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《墨梅》古詩

墨梅這首詩給你了怎樣的感受?您好,我是木實I樊圃 。很高興能跟您一起學(xué)習(xí) 。要回答您的問題要從以下幾個方面入手 。一、元末明初的畫家、詩人王冕 。二、《墨梅》表達(dá)了作者怎樣的心境 。三、《墨梅》的當(dāng)代意義 。一、元末明初的畫家、詩人王冕 。王冕的畫作《墨梅》《墨梅》的作者王冕 , 是元末明初注明的書畫家、詩人 。王冕 , 字元章 , 號煮石山農(nóng) , 亦號“食中翁”、“梅花屋主”等 。王冕一生嫉惡如仇、痛恨權(quán)貴 , 淡薄功名利祿 , 向往田園生活 。王冕生平非常喜歡梅花 , 種梅、詠梅、畫梅 ?!赌贰繁闶峭趺犷}在其畫作《墨梅圖》上的詩作 。王冕在畫梅方面造詣深厚 , 對后世的影響也極大 。二、《墨梅》表達(dá)了作者怎樣的心境《墨梅》 元王冕我家洗硯池頭樹 , 朵朵花開淡墨痕 。不要人夸好顏色 , 只留清氣滿乾坤 。王冕自幼家境貧寒 , 他白天放牛 , 晚上則借佛寺的長明燈苦讀 。自幼努力苦讀的王冕 , 能詩善畫 , 頗有文采 。長大后的他已是滿腹經(jīng)綸 。他歷經(jīng)坎坷多次考舉都未得志 。但王冕本人始終不愿做巴結(jié)權(quán)貴之事 。此時他決定放棄功名利祿 , 歸隱九里山 。王冕歸隱的地方“九里山”這樣的人生經(jīng)歷 , 讓王冕不懈于仕途 , 對權(quán)貴也充滿了蔑視 。王冕人為放棄人生信任 , 貪圖功名利祿是對他人格的玷污 。歸隱山林時的王冕靠作畫寫字為生 。他以淡墨來創(chuàng)作梅花 , 墨色的梅花 , 雖然沒有嬌艷的外表 , 但神清骨秀 , 端莊大氣 。這正符合王冕的內(nèi)心世界 , 他不希望用光鮮的外表去討好人 。更不想屈膝于權(quán)貴 , 求得別人的夸贊 。他只想堅守他內(nèi)心的清廉明潔 , 愿這一份清廉明潔如一陣梅香 , 留在天地之間 。三、《墨梅》的當(dāng)代意義 。成功的標(biāo)志難道就真的只有成為富翁嗎?在現(xiàn)今的社會 , 有人說成功的標(biāo)志是成為富翁 。有這種想法的人不在少數(shù) 。依次邏輯 , 似乎我們的人生意義僅剩下貪腐富貴 , 這樣真的是成功嗎?當(dāng)然包括我本人也不能免俗 。富貴利祿固然重要 , 但真的只是我們的全部嗎?在這種價值觀的引導(dǎo)下 , 還有多少人能真正理解人生的意義 。王冕畫像讀古人的詩作 , 尤其是《墨梅》 , 能讓我們體會到古人不一樣的人生境界 。我們感慨世間竟然有如此淡薄名利之人 。詩人王冕用他的詩畫佳作 , 給后人留下了一份厚重的精神財富 。一種在當(dāng)代看來如此清新脫俗的價值觀 。在現(xiàn)在社會不圖功名利祿、不向世俗獻(xiàn)媚又是何其難 。但這樣的高尚情操又是無比珍貴 。王冕的詩畫佳作之所以流傳至今 , 也是因為它體現(xiàn)了人們所向往的高尚人格魅力 ?!赌贰愤@樣的作品為我們后世樹立了榜樣 。指明了方向 。這也是中華民族的精神追求 , 民族的價值所在 ??偨Y(jié):時光逾千年 。歷史的洗刷 , 如大浪淘沙 。能被尊為經(jīng)典至今流傳 。那一定是值得我們學(xué)習(xí)和向往的精神追求 。rr很多人在成長的過程中 , 必然要經(jīng)過“主我”和“客我”的矛盾 , 自己眼中的自己和別人眼中的自己 , 總是不想符合的 , 以至于主客我之間會發(fā)生些許矛盾 , 而矛盾是不可避免的 , 關(guān)鍵是在自己如何化解 , 王冕的《墨梅》意在化解主客我之間的矛盾 , 做到了“獨善其身” , 才會發(fā)出“不要人夸好顏色”的感嘆 。詩人王冕:此生有田可耕 , 有書可讀 , 便不會受人奴役元代詩人王冕 , 出身于一戶非常普通的農(nóng)家 , 他從小就非常聰慧好學(xué) , 七歲便跟著父親到田地里幫忙 , 據(jù)宋濂的《王冕傳》記載:七八歲時 , 父命牧牛隴上 , 竊入學(xué)舍 , 聽諸生誦書;聽已 , 輒默記 。暮歸 , 忘其牛 , 或牽牛來責(zé)蹊田 。愛學(xué)習(xí)的王冕 , 被父母看到這種狀況 , 很是傷心 , 因為家里貧窮無法讓他去學(xué)堂上學(xué) , 后來聽說寺廟僧也會讀書識字 , 便遣他到寺廟去 , 在寺廟的王冕 , 時常是:夜?jié)摮?nbsp;, 坐佛膝上 , 執(zhí)策映長明燈讀之 。王冕勤奮好學(xué)的品性被很多人驚嘆 , 當(dāng)時的一位富儒聽聞此事便將王冕收為弟子 , 供他讀書考官 ??婆e入仕是萬千人夢寐以求的 , 王冕也是 , 他懷揣著“以秉忠之心 , 致君尚唐虞” , 所以他參加了很多次考試 , 渴望入朝為官 , 造福百姓 , 可是卻屢試屢敗 , 王冕終于心灰意冷 , 落榜后 , 一把火燒了所有的舊作 , 并聲稱落榜是”童子羞 , 吾可溺是哉?“后來的王冕 , 便開始了清苦的隱居 , 他向往魏晉時期的陶淵明 , 并效仿陶淵明的詩文 , 表達(dá)對隱居生活的喜愛 , 甚至取出陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的詩句 , 把自己的齋堂命名為“心遠(yuǎn)軒” 。隱居期間 , 有人對王冕的才華略微可惜 , 便想舉薦他去做府史 , 管理財貨文書出納 , 可王冕卻罵道:吾有田可耕 , 有書可讀 , 肯朝夕抱案立庭下備奴使哉!至此 , 他此生便過著淡泊名利 , 清貧樂道的日子 , 做到了獨善其身 , 認(rèn)識自我 。在五十歲的時候 , 賣屋買船 , 以船為生 , 大兒船頭學(xué)讀書 , 小兒船尾學(xué)釣魚 , 并有妻子臥船生病呻吟 , 足以見得 , 王冕此生的窮苦艱難 , 卻懷著樂觀的心 , 追求安逸閑適生活的心志 。詩意《墨梅》:自然中遺世獨立 , 傲雪綻放 , 便是自然的主人王冕在《墨梅》中寫道:我家洗硯池頭樹 , 朵朵花開淡墨痕 。不要人夸好顏色 , 只留清氣滿乾坤 。詩中 , 王冕在開頭寫“我家洗硯池頭樹 , 朵朵花開淡墨痕 ?!本团e了東晉書法家王羲之臨池學(xué)書的典故 , 王羲之在練字的時候 , 為了要洗筆硯 , 把自己家宅旁邊的池塘染成了黑色 , 后人為了紀(jì)念王羲之 , 稱這個池子為“洗硯池” 。而王冕舉出這樣一個例子 , 意在說明自己在畫梅花的過程中 , 也像王羲之一樣刻苦 , 把池水染成了墨色 。而開在洗硯池旁邊的梅花 , 花瓣上竟也沾上了淡淡的墨水 , 像是一幅墨梅畫 。被稱為“梅花主人”的王冕 , 看似是在寫洗硯池旁邊的梅花樹 , 實際上卻暗含自己做的墨梅畫 , 仿佛又給了王冕繪畫的靈感 , 要以自家的風(fēng)景為模板 , 畫上一幅硯池墨梅畫 。第二句“不要人夸好顏色 , 只留清氣滿乾坤”是詠物詩的佳句 , 是詩言志的精品 , 作者借遺世獨立的梅花 , 在寒冷的冬日傲放 , 來寄托自己的性格品質(zhì) , 自己也不愿意在仕途中被人牽絆 , 反而這輕松閑適更自在 。整體下來 , 這首詩表達(dá)了作者孤芳自賞、潔身自好的品質(zhì) , 不用鮮艷的顏色討別人喜歡 , 暗示自己不去諂媚別人 , 反而重要的是在這自然中自在的活著 , 盡到該有的義務(wù) , 便是一種安然 , 表達(dá)作者不媚俗 , 不慕權(quán)的高潔品格 。詩作背后:字字皆是血 , 筆筆都言志作者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程 , 也是物化的階段 , 從“形之于心”到“形之于手”是需要醞釀很久的產(chǎn)物 , 更是個人品格長期積淀的結(jié)果 。王冕一酷愛梅花 , 畫梅無數(shù) , 寫梅花的詩句也十分多 。他首創(chuàng)“密梅”的畫法 , 把枝葉繁茂的梅花 , 著以淡墨 , 只在花蕊處重點突出 , 意境空靈 , 純水墨色的梅花綻放起來 , 仿若真的似的 。所以 , 王冕筆下的梅多以墨梅為主 , 勾勒簡潔 , 枝干挺秀 , 多而不雜 , 筆力遒奇的王冕 , 常把梅花的神韻凸顯極好 , 濃淡適宜 , 被稱為“畫梅圣手” 。殊不知 , 這墨色的梅 , 竟是作者對當(dāng)時入仕失敗后暗淡的心情 ??鬃釉凇墩撜Z》中說:不學(xué)詩 , 無以言 。不知言 , 無以知人也 。以墨為伴、以梅自居的王冕 , 既知如何畫梅 , 更知如何表達(dá)自己對仕途的無奈 , 更讓世人懂得他的高潔人品 。明代姚浙《雪湖梅譜》中評價王冕的梅花:畫梅用墨不用色 , 華光從來有筆力 。紛紛作者俱不同 , 貌得仙葩似荊棘 。補之叔雅師此老 , 各占花枝互有得 。前元博士柯九思 , 愛將脂粉染梅枝 。王家元章傳墨法 , 雪月風(fēng)煙種種奇 。明代劉基《題王元章梅花圖》中評價王冕畫梅稱:會稽老王拙且癡 , 能畫梅花稱絕奇 。春窗走筆生古怪 , 中有窈窕傾城姿 。人生得閑真是好 , 得閑不閑惟此老 , 布袍阘茸發(fā)不梳 , 一生只被梅花惱 。天生梅實可知羹 , 爾梅有花結(jié)不成 。世間花實總尤物 , 不如畫圖終古無枯榮 ?!泵献诱f“知人論世” , 意在表明 , 要想了解一個人 , 就要根據(jù)他所處的時代、生活的背景做出評價 。而古人對王冕的評價 , 多從王冕畫梅時的力度 , 畫梅時的心境 , 甚至是王冕的人生選擇去評價 , 稱贊他高潔獨立 , 拋卻世間繁雜 , 做自然間快活的人 。結(jié)語《墨梅》一詩用簡潔質(zhì)樸的語言 , 表達(dá)了自家洗硯池旁的梅花 , 沾染了點滴墨色 , 而詩人卻覺得染上墨色的梅花 , 愈發(fā)美麗 。在他看來 , 自家的梅花不需要別人駐足夸贊 , 只要梅花原本的香氣能夠飄灑萬家就是一種價值實現(xiàn) 。正如詩人的品格 , 他拋棄了幼時入朝為官的志向 , 而是穿上布衣歸隱田園 , 種菜種瓜、寫詩繪畫 , 在自己的心遠(yuǎn)軒里過著恬靜的日子 , 或許會被柴米油鹽所困 , 或許會被身居陋室所擾 , 但卻永遠(yuǎn)不會被仕途跌宕而痛 ?,F(xiàn)代社會中 , 很多人會覺得知音難覓 , 更會覺得自我和他我的矛盾 , 此時 , 我們可以從史書中“知人論世” , 閱讀有關(guān)詩書 , 結(jié)合時代社會、人物生平 , 讀懂他們的作品 , 了解他們的精神 , 方能從“無知音”到“有知音” 。作者:蔡小記參考文獻(xiàn):呂雪《只留清氣滿乾坤——元代畫家王冕的墨梅風(fēng)格淵源探析》


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