“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，這句詩出自哪位詩人的手筆？為何先用“推”又改為“敲”？能夠提出如此問題，說明題主具備較高的古典詩詞修養(yǎng)，首先向題主致以敬意！此名句是唐代詩人賈島所作 ?！巴啤迸c“敲”也成為典故而流傳于世 。關(guān)于推與敲用哪個(gè)更為合適，實(shí)乃仁者見仁智者見智，都有各自的道理 。那么，詩人究竟為何先用“推”字，后來又改為“敲”字呢？這就要看從哪個(gè)角度去思考了 。一、錘煉詩句的典范，為后人留下了千古佳話愛好古典詩詞的朋友肯定記得以下詩句：“兩句三年得，一吟雙淚流 。”這也是賈先生《題詩后》一詩的名句 。意在說明每一個(gè)佳句都不是輕易所得，而是經(jīng)過苦吟推敲后才能得之 ?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)根須 。”這是唐代詩人盧延讓的《苦吟》一詩，古人是以蓄須為美的，以捻斷須發(fā)來說明苦苦吟詠一字的得失，更加形象和逼真 ?！盀榍笠蛔址€(wěn)，耐得半宵寒 ?！痹醋郧宕娙祟櫸臒樀摹犊嘁鳌芬辉?。為吟得一字之美，不惜忍受半宵之寒 。追求逼真形象之情，呼之欲出，溢于言表 。為人性僻耽佳句，語不驚人死不休 。出自唐代杜甫的《江上值水如海勢聊短述》 。詩圣寧可以生命為代價(jià)，換得語出驚人之豪情壯志，實(shí)乃感人至深 。以上佳句，都是古代詩人錘煉詩句的典范事例 。古人為了寫出凝煉佳句而苦苦追求的精神，不能不令人欽佩之至 。盡管以上佳句都很精辟，但與“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”相比，還是要遜色許多 。因?yàn)橐陨霞丫渲皇窃陉U明道理和抒發(fā)情志，而此句則是有人有物有景：月夜下的廟門前，池塘邊的樹上有鳥兒在棲息 。月夜、池塘、廟宇、樹木、鳥兒，在這五種情境下，一個(gè)人去開門，是用推字好還是用敲字好呢？注意，前提是在上述的五種情境下（不是在平常時(shí)刻） 。于是便出現(xiàn)了如下評述：一是有評論說，用“推”字不合適，不打招呼擅自闖入，顯得不禮貌，所以改用了“敲”字 。這種說法不是沒有道理，但它顯然是另一個(gè)范疇的事，不是在探討詩詞本身的精辟 。二是有評論說，在靜悄悄的夜晚，用“敲”字容易驚動(dòng)樹上棲息的宿鳥，還是用”推'字比較適合 。這更讓人哭笑不得 。愛護(hù)鳥兒固然沒錯(cuò)，但它不是在探討詩詞，而是進(jìn)入了保護(hù)動(dòng)物的范疇 。以上兩種觀點(diǎn)都有一個(gè)通病，既：離開了探討詩詞本身去考慮問題，屬于審題不仔細(xì)，答跑題啦！看來，好的詩句，確實(shí)需要作者付出極大的心血 。二、之所以把“推”字改為“敲”字，是為了增加詩句的美感可以想見，在萬籟俱寂的夜晚，月光如銀灑在平靜的水面上，鳥兒在樹上已經(jīng)睡著了，一個(gè)僧人來到廟門前，正要推門進(jìn)入 。此時(shí)此刻，詩句中是用推還是敲好呢 。詩人捻著胡須在沉吟著 。倏地，他眼前一亮：如果推門而入，故事就結(jié)束了，無法與整體環(huán)境融為一體，與月光、鳥兒、池塘、廟宇、樹木，都沒有關(guān)系了 。而如果敲門，當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)......當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)......一切都活了，鳥兒從睡夢中醒來飛出樹梢，樹枝晃動(dòng)扇起的風(fēng)，吹起一泓池水波光蕩漾，倒映在池水中的月光隨之搖曳，廟門開了，里面?zhèn)鞒鋈寺?，人、鳥、水、樹，月、風(fēng)都動(dòng)了起來，整個(gè)詩篇變得靈動(dòng)又鮮活......此情此景，“敲”字是不是比“推”字好得多呢？rr謝邀！“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”出自唐代詩人賈島手筆 。此句，已成千古傳誦的名句，深受人們的喜愛 。讀者對該詩的賞析都非常精彩 。在此不予贅述 。值得提出的是，在拿捏問題時(shí)的“推與敲“上，留給后人的思考，成為廣為流傳的經(jīng)典典故 。由此可窺見優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的深源 。

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