劉禪“樂不思蜀”的真正原因是什么？一、身為囚徒 ， 性命隨時(shí)堪憂 ， 哪里敢當(dāng)著征服者的面說懷念故土 ， 很可能作為謀反之心的證據(jù) ， 身為楚囚 ， 只能自保了 。二、晉統(tǒng)一天下已成定局 ， 嘴硬毫無意義 ， 只是徒增流血 ， 保留一點(diǎn)血脈 ， 也許是亡國之君唯一能做的吧興亡之事 ， 過眼云煙 ， 成敗不過他人口中談資 ， 盡人事 ， 對得起內(nèi)心 ， 聽天命 ， 總有不如意之處 ， 聊以自我寬慰吧 。個(gè)人看法 ， 僅供參考 ， 如有不足 ， 請多多包涵 。rr劉禪一句“樂不思蜀” ， 看似無情無義、沒心沒肺 ， 但實(shí)際上卻充滿著生存的智慧 ， 他之所以這樣說 ， 目的只有一個(gè)：活下去！蜀漢后主劉禪投降后 ， 魏朝權(quán)相、晉王司馬昭給與他的待遇相當(dāng)不錯(cuò) ， 不僅建議魏元帝封他為安樂公 ， 并且經(jīng)常設(shè)宴招待他 。然而司馬昭深知 ， 劉禪在蜀中稱帝多年 ， 懷念他、希望他復(fù)辟的大有人在 ， 如果不做必要的提防 ， 恐怕會(huì)鬧出大亂子 。所以為了弄清楚劉禪是否有東山再起之心 ， 司馬昭決定對他進(jìn)行特殊的考察 ?？紤]到此 ， 司馬昭便在宴請劉禪的時(shí)候 ， 故意派蜀漢昔日的宮女唱歌跳舞 ， 以此來觀察他的表現(xiàn) 。結(jié)果每每在這個(gè)時(shí)候 ， 蜀漢舊臣都會(huì)觸景傷情 ， 唯有劉禪嬉笑自若 ， 興奮之余還會(huì)拍掌叫好 。此情此景 ， 連司馬昭也看不下去 ， 于是私下里跟心腹賈充講：“劉禪竟如此沒心沒肺 ， 怪不得諸葛亮、姜維不能輔佐他成為明君 ?！睍x王與禪宴 ， 為之作故蜀伎 ， 旁人皆為之感愴 ， 而禪喜笑自若 。王謂賈充曰：“人之無情 ， 乃至于是！雖使諸葛亮在 ， 不能輔之久全 ， 況姜維邪！”見《資治通鑒·卷七十八》 。不過 ， 司馬昭依然感覺不放心 ， 為進(jìn)一步試探劉禪的真心 ， 便在某次宴會(huì)期間 ， 趁著他津津有味地觀看歌舞的功夫 ， 突然問了他一句：“安樂公思念故國嗎？”沒想到劉禪沒有片刻的遲疑 ， 脫口說道：“我在這里很快樂 ， 不思念蜀地 ?！彼抉R昭聽后哈哈大笑 ， 便繼續(xù)和劉禪飲酒作樂 。事后 ， 蜀漢舊臣郤正對劉禪講：“陛下怎能這樣回答？若以后晉王再問這樣的問題 ， 請陛下務(wù)必要一邊流淚 ， 一邊回復(fù)‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在蜀中 ， 我的心中甚是傷感 ， 沒有一天不思念的’ 。若能如此 ， 晉王必定會(huì)憐憫陛下 ， 讓陛下返回蜀中 ?！眲⒍U聽后 ， 貌似若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭 。果不其然 ， 等到司馬昭在宴會(huì)上再問這個(gè)問題時(shí) ， 劉禪便按照郤正教導(dǎo)他的話回復(fù) ， 只是說完閉著眼睛 ， 卻沒有流出一滴眼淚 。司馬昭略微沉思一下 ， 然后跟劉禪講：“這些話是郤正教給你說的吧？”劉禪聞言大驚 ， 連忙睜開眼睛說道：“的確如此 ， 晉王怎么知道的？”司馬昭聽后哈哈大笑 ， 隨從們也被劉禪的傻勁逗得前仰后伏 ， 宴會(huì)上呈現(xiàn)出一片歡樂的氣氛 。他日 ， 王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂 ， 不思蜀也 ?！编S正聞之 ， 謂禪曰：“若王后問 ， 宜泣而答：‘先人墳?zāi)?nbsp;， 遠(yuǎn)在岷、蜀 ， 乃心西悲 ， 無日不思 ?！币蜷]其目 。”會(huì)王復(fù)問 ， 禪對如前 ， 王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命 。”左右皆笑 。引文同上 。后人讀史至此 ， 往往扼腕悲嘆 ， 認(rèn)為劉禪真的是個(gè)沒心沒肺、不可救藥的憨貨 ， 枉費(fèi)了諸葛亮當(dāng)年對他的教導(dǎo)、輔佐之功 。然而他們不清楚的是 ， 劉禪非但不是個(gè)傻子 ， 而且還是個(gè)心思縝密、能屈能伸的大才 ， 一肚子的權(quán)謀詐術(shù) ， “厚黑學(xué)”功底絲毫不亞于其父劉備 。劉禪深知 ， 亡國之君難有好下場 ， 所以為了能保住家族性命 ， 需要他忘卻昔日的輝煌尊貴 ， 深藏國恥家仇 ， 掩蓋故國之思 ， 寧愿背負(fù)無情、無恥的罵名 ， 也要以憨貨、蠢人的面目示人 ， 以此來麻痹那位能操縱其生死之人 ， 在殘酷冷漠、殺機(jī)重重的亂世 ， 延續(xù)自己和家族的生命 。畢竟 ， 只要活下去 ， 便存在各種的可能性 ?；叵肽浅錆M殺機(jī)的一幕 ， 面對著一道殺機(jī)重重的問題 ， 還有極可能已經(jīng)做了叛徒的郤正 ， 劉禪以一種自污的方式完成救贖 ， 看似蠢不可及、形象大毀 ， 但卻以最合理的方式實(shí)現(xiàn)自己的目的 。于是 ， 在一片笑聲中 ， 司馬昭虛榮心滿足了 ， 再也提不起對一個(gè)“傻子”的殺心 。與此同時(shí) ， 劉禪的計(jì)謀同樣得逞 ， 雖然損貶了自己的形象 ， 但卻保全了身家性命 ， 很值 。當(dāng)然 ， 深諳厚黑學(xué)的司馬昭極可能也看出劉禪在演戲 ， 但他在清楚劉禪并無異心的情況下 ， 便決定放他一馬 。如此一來 ， 這真是一場權(quán)謀高手的“巔峰對決” ， 兩位“功力”相當(dāng)?shù)娜宋?nbsp;， 在一場高質(zhì)量的對決中 ， 摸清了對方的“底牌” ， 在一場看似遺憾的“平局”中 ， 互相釋然了 。每每讀史至此 ， 筆者總能感到陣陣涼意 ， 透過書本 ， 似乎能看到二人各自滿足后冷冷的陰笑 。劉禪在亡國后又存活了8年時(shí)間 ， 直到西晉泰始七年（271年）才在洛陽去世 ， 享年64歲 ， 謚號曰思 。“五胡亂華”期間 ， 匈奴人首領(lǐng)劉淵起兵 ， 自建國號為漢 ， 并追謚劉禪為孝懷皇帝 ， 這也是后話了 。