《曹劌論戰(zhàn)》當(dāng)中的曹劌 ， 后來怎么樣了呢？說起曹劌 ， 就不得不提到曹劌論戰(zhàn) 。它作為我們初中語文課本中的必備古文 ， 應(yīng)該是我們大多數(shù)人都非常熟悉的一個典故 。當(dāng)然 ， 相信很多人會好奇 ， 為什么堂堂魯國國君會甘愿聽從曹劌的話？在很多人看來 ， 曹劌只是一個標(biāo)準(zhǔn)的平民 ， 它的背后也沒有任何利益集團推動 ， 魯莊公竟然聽了他一番話就讓他指揮軍隊 ， 這實在太不可思議 。但其實呢 ， 曹劌論戰(zhàn)這段記載 ， 明顯有意模糊和隱藏了一些非常重要的細(xì)節(jié) ， 那就是真實的曹劌絕不是普通人 。因為 ， 不要說在春秋時期這種注重血統(tǒng)和門第出身的年代 ， 就是咱們現(xiàn)如今提倡人人平等的年代 ， 有哪個高級官員 ， 愿意沒事坐在一起 ， 傾聽一個名不見經(jīng)傳的小人物發(fā)表高論呢？事實上 ， 當(dāng)眾多高級官員愿意坐在一起 ， 聽某個小人物發(fā)表所謂的高論時 ， 本身就證明 ， 對方早已經(jīng)不是什么小人物 。也許有人會說 ， 現(xiàn)在的權(quán)力者都非常官僚 ， 在激烈競爭的春秋戰(zhàn)國時代 ， 權(quán)力者為了拉攏人才 ， 自然都會表現(xiàn)的非常開明 。這種觀點 ， 自然沒有錯；問題是 ， 如果有人認(rèn)為 ， 眾多高級官員會開明到 ， 愿意坐在一起 ， 聽一個名不見經(jīng)傳的小人物講如何治國安邦 ， 本身就證明他把歷史、社會當(dāng)童話故事看 。舉個很簡單例子 ， 現(xiàn)在的眾多公司 ， 競爭都是非常激烈 。但是 ， 我們誰聽說過 ， 一個公司的眾多高管甚至老板 ， 會沒事坐在一起 ， 傾聽一個名不見經(jīng)傳的小人物 ， 給他們大講如何經(jīng)營公司？ 當(dāng)然 ， 我們誰又聽說過 ， 一個名不見經(jīng)傳的小人物 ， 就因為給某個企業(yè)的眾多高管發(fā)表了一通大道理 ， 于是就成為這個公司的高管？還是那句話 ， 當(dāng)你有資格讓一群高管、甚至是老板坐在一起 ， 愿意傾聽你講大道理的時候 ， 本身就證明你已經(jīng)非常成功 ?；氐酱呵飸?zhàn)國 ， 我們經(jīng)?？梢钥吹?nbsp;， 許多人通常一番精彩的說詞 ， 就可以讓自己身居高位 。表面上看 ， 成功就這樣簡單 。但問題是 ， 不要說別的 ， 只要你能修煉的 ， 有機會跑到眾多高級官員面前 ， 讓他們愿意傾聽你發(fā)表一套不管有沒有道理的高論時 ， 你就已經(jīng)非常成功 ， 已經(jīng)不再是一個普通人 。從這層意義上來說 ， 當(dāng)時的曹劌絕不是一個普通的平民村夫 ， 對此我還特意查過史書 ， 而據(jù)史書記載 ， 曹劌是魯國最大的貴族之一 ， 他的先祖是周文王的第六子曹叔振鐸 ， 而魯國國君的先祖是周文王弟弟周公旦之子伯禽 。也就是說 ， 曹劌本身就和魯國國君是親戚關(guān)系 ， 加上他又是魯國最大的貴族之一 ， 自然有資格讓魯國國君和大臣們聽他高談闊論 。事實上 ， 假如曹劌真的是一個毫無背景的平民 ， 不要說一個國君與眾多大臣 ， 就是一個大型企業(yè)的老板與高管 ， 也不可能坐在一起 ， 聽一個名不見經(jīng)傳的小人物 ， 給他們講如何管理、如何經(jīng)營、如何規(guī)劃的；更不會因為他講的好 ， 就直接把公司的管理權(quán)交給他 。其實 ， 曹劌論戰(zhàn)之所以讓大家覺得很神奇和喜歡 ， 只是因為它滿足了我們普通人渴望一步登天的愿望 。換句話說 ， 就是一個不知名的草根 ， 因為一些偶然的原因 ， 突然受到某個大人物的賞識 ， 于是一躍踏上成功的快速通道；這種故事永遠(yuǎn)受人喜歡 。但是很遺憾 ， 類似的故事 ， 永遠(yuǎn)只是故事 。當(dāng)然 ， 這是題外話 。在曹劌論戰(zhàn)之后 ， 史書上有關(guān)曹劌的記載 ， 就是在十三年后 ， 也就是莊公二十三年（前671年） ， 他勸諫魯莊公不要到齊國觀看祭祀社神 ， 但莊公卻沒有聽他的建議 。此后 ， 史書上就再沒有關(guān)于曹劌的記載 。不過在司馬遷的《史記》中 ， 曾記載過一個叫做曹沫的人 ， 他也是魯國的將軍 ， 也曾指揮魯軍和齊國作戰(zhàn) ， 后來齊桓公和魯莊工在柯地會盟 ， 曹沫將軍趁機靠近齊桓公 ， 用匕首威脅齊桓公退還曾侵占過的魯國領(lǐng)土 ， 否則就跟齊桓公同歸于盡 。齊桓公無奈 ， 只好同意了曹沫的請求 。后來 ， 有人說這個曹沫 ， 實際上就是曹劌 。因為在先秦時期“劌”和“沬”發(fā)音相近 ， 可以通假 ， 而且他們生活的時間也相同 。當(dāng)然 ， 這種說法也遭到很多人的質(zhì)疑 ， 所以是真是假暫時還無法確定 。rr齊桓公欲稱霸 ， 第一步就要壓制魯國 ， 再威服諸侯 。因此 ， 齊魯爆發(fā)了一場小規(guī)模的戰(zhàn)斗——“長勺”之戰(zhàn) ， 曹劌也首次出現(xiàn)于史書中 ， 他在戰(zhàn)場上幫助魯莊公打敗了齊國的軍隊 ?！肮c之乘 ， 戰(zhàn)于長勺 。公將鼓之 。劌曰：未可 。齊人三鼓 。劌曰：可矣 。齊師敗績 。公將馳之 。劌曰：未可 。下視其轍 ， 登軾而望之 ， （劌）曰：可矣 。遂逐齊師 ?！薄蹲髠鳌でf公十年》 （長勺之戰(zhàn)）曹劌的“一鼓作氣 ， 再而衰 ， 三而歇”深諳“敵疲我打”的用兵之道 ， 但是卻有違春秋時代的戰(zhàn)爭法則 ， 說明了當(dāng)時曹劌的名聲并不好 。那個時候流行的是“堂堂正正 ， 列陣而戰(zhàn)” ， 兩國軍隊找個寬暢平坦地方 ， 堂堂正正列陣而戰(zhàn) ， 一舉定輸贏 ， 如果在戰(zhàn)斗中抓獲了對方的國君 ， 之后也還是要放回去的 ， 這在當(dāng)時被稱為義舉 。直到《孫子兵法》的出世之后 ， 孫武在兵書中指出“兵者 ， 國之大事 ， 死生之地 ， 存亡之道 ， 不可不察也！” ， 這才在理論上將戰(zhàn)爭拔升到了國家生死存亡的高度 。但是曹劌的“不按常理出牌”也并不能改變齊強魯弱的格局 ， 魯國在之后三次敗于齊國 。齊桓公五（前681）年 ， 伐魯 ， 魯將師敗 。魯莊公請獻(xiàn)遂邑以平 ， 桓公許 ， 與魯會柯而盟 。魯將盟 ， 曹沫（氵未）以匕首劫桓公於壇上 ， 曰：“反魯之侵地！”桓公許之 。已而曹沫去匕首 ， 北面就臣位 ?；腹峄?nbsp;， 欲無與魯?shù)囟鴼⒉苣?。管仲曰：“夫劫許之而倍信殺之 ， 愈一小快耳 ， 而棄信於諸侯 ， 失天下之援 ， 不可 。”於是遂與曹沫三敗所亡地於魯 ?！洱R太公世家》 （挾持齊桓公）在《齊太公世家》這一段記錄里點出了曹沫三敗于齊 ， 直到齊桓公五年 ， 即魯莊公十三年 ， 魯莊公割地求和 。史學(xué)家認(rèn)為此曹沫（huì）即曹劌（guì） ， 曹劌大勝齊軍 ， 則必有封賞 ， 到了十三年魯國求和 ， 僅僅三年時間 ， 魯國并沒有發(fā)生君臣相忌的記錄 ?！豆茏印芬粫?nbsp;， “曹劌之為人也 ， 堅強以忌 ， 不可以約取也！” ， 管仲曾經(jīng)提醒齊桓公說 ， 曹劌這個人沒有信譽 ， 不講道義 ， 也就此將曹沫和曹劌定為一人 ， 本人認(rèn)可這一觀點 。齊桓公與魯莊公定于柯地會盟 ， 談判割地一事 。齊桓公不聽管仲的提醒 ， 結(jié)果在宴會上被曹劌用匕首挾持 ， 不得不歸還了曾經(jīng)侵占了魯國的土地 ?？磥?nbsp;， 曹劌還是一如既往地不按常理出牌?。拇酥?nbsp;， 曹劌便消失在了史書之中 。但他能作為魯國大夫和魯莊公去柯地與齊桓公會盟 ， 說明他也是能站到國家的決策層面 。（曹劌與魯莊公劇照）而在曹劌沒有發(fā)跡之前 ， 他本人應(yīng)該也是“國人”的級別以上 。十年春 ， 齊師伐我 。公將戰(zhàn) ， 曹劌請見 。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之 ， 又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙 ， 未能遠(yuǎn)謀 。”乃入見 。——《左傳·莊公十年》春秋戰(zhàn)國時期 ， 一個諸侯國的階層可劃分為國君、士卿、國人、野人、奴隸五個等級 。能夠去拜見國君并且有權(quán)力提意見的人最起碼是“國人”級別以上 ， 因為國人是可以議政的 ， 而野人和奴隸是不可以議政的 。比如 ， 后來的鄭國子產(chǎn)在改革的時候曾經(jīng)說過的“不毀鄉(xiāng)校” ， 鄉(xiāng)校就是國人議政的地方 。子產(chǎn)變革之初 ， 便遭到了國人的極力反對 ， 但是子產(chǎn)非常明白“防民之口 ， 甚于防川”的道理 。但是周厲王不明白這個道理 ， 所以才會被國人轟出國都 。（周厲王被轟出國都）到底在春秋諸侯國中 ， 國人到底具備有怎么樣的權(quán)力和威力呢？事實上 ， 國人也是統(tǒng)治階層之一 ， 他們擁有莊園、土地、家臣、奴隸和私人軍隊 ， 只是多或少而已！當(dāng)他們聚集在一起爆發(fā)出來的力量 ， 可以瞬間改變一時一地的政治格局 。而曹劌能夠見到魯莊公 ， 說明了他肯定是國人級別以上 ， 他去見莊公的時候 ， 其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之 ， 又何間焉？”說明了這個沒有留下姓名的“鄉(xiāng)人”也是同樣有議政的權(quán)力 。（曹劌見魯莊公）由此可見 ， 齊桓公九合諸侯太過耀眼 ， 魯國從此之后 ， 成了其附庸之國 ， 曹劌再也沒有了像“長勺之戰(zhàn)”、“挾持桓公”這類改變時局的亮點 ， 所以也沒有再出現(xiàn)在史書之中 。個人認(rèn)為 ， 曹劌對魯國有功 ， 并且以他“國人”以上并且曾任過“大夫”的身份與地位 ， 其結(jié)局應(yīng)該是得以善終 。資料來自《左傳·莊公十年》《齊太公世家》歪眼小史工作室 文——千古
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