讀宋詞“郁孤臺(tái)下清江水”，對(duì)郁孤臺(tái)神往已久，而一上郁孤臺(tái)，則覺(jué)得不過(guò)爾爾，這是為何？常言道：看景不如聽(tīng)景 。人們聽(tīng)景，所聽(tīng)到的景已經(jīng)不是原來(lái)的景，而是已經(jīng)加入了講景人的主觀描述、想象 。而聽(tīng)的人聽(tīng)了之后，又基于自已的內(nèi)心情感又為景附加上自已的想象和期望 。比如古人對(duì)月亮有那么多神話和傳說(shuō)和贊美的詩(shī)詞，就是一代代人的想象加上一代代人的期望形成的，這種聽(tīng)來(lái)的景和實(shí)際存在的景已經(jīng)有了很大的區(qū)別，甚至面目全非 。因此，等到真的看到景和自已原來(lái)想象相去甚遠(yuǎn)時(shí)，就會(huì)大失所望 。rr一見(jiàn)如故吧？！事實(shí)上，抱著要看這看那的目的去旅游，十有八九都會(huì)掃興而歸的 。個(gè)人認(rèn)為普通人旅游就是找個(gè)機(jī)會(huì)放松一下 。那誰(shuí)說(shuō)了：“莫春者，春服既成, 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸 ?！比绻銓儆诠腔壹?jí)發(fā)燒友，那你要事先做好功課 。到了實(shí)地之后，用眼中的一草一木將你書(shū)中讀到的所有信息激活，相信自有一番樂(lè)趣在心頭 。

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