古代的“瓦舍勾欄”是什么意思？瓦舍是宋代的城市商業(yè)性游藝區(qū)，也叫瓦子、瓦市、瓦肆，或者干脆簡稱“瓦” 。瓦舍里設(shè)置的演出場所稱勾欄 。勾欄，又作勾闌或構(gòu)欄,也稱鉤欄、勾闌，勾欄的原意為曲折的欄桿，在宋元時期專指集市瓦舍里設(shè)置的演出棚，也可以理解為后來的劇場 。瓦舍的規(guī)模很大，大的瓦舍有十幾個“勾欄”(劇場) 。是一些大城市固定的娛樂場所,也是宋元戲曲在城市中的主要表演場所，相當(dāng)于現(xiàn)在的戲院 。一個較大的勾欄就能容納幾千人同時觀看演出 。勾欄是商業(yè)性演出的舞臺，每天都會表演雜劇、滑稽戲（類似于后世的小品）、說書、說諢話（類似于后世的相聲）、歌舞、傀儡戲（木偶戲）、皮影戲、七圣法（魔術(shù)）、踢弄（雜技）、蹴鞠、相撲等節(jié)目 。勾欄的建造形制借鑒了當(dāng)時神廟戲臺的一些特點，設(shè)立戲臺和神樓，又考慮了對觀眾的安置建造全封閉的形制，四周圍起，上面封頂，演出可以不考慮氣候和時令的影響 。在其內(nèi)部，一面建有表演用的高出地面的戲臺，戲臺上設(shè)有樂床 。其后是戲房，戲房通往戲臺的通道稱為“古門道”或“鬼門道”也就是上下場門，其他面則是從里往外逐層加高的觀眾席，叫腰棚 。其中正對戲臺而位置較高的看臺又叫神樓 。觀眾席里又有最上等的座位叫青龍頭（前面說過水滸中雷橫看戲“入到里面，便去青龍頭上第一位坐了”），位于靠近戲臺左側(cè)的下場門附近，是黃金位置 。勾欄實行商業(yè)化的演出方式，對外售票，勾欄的出現(xiàn)標(biāo)志著中國劇場的正式形成 。勾欄瓦舍在北宋、金、元、明朝前期400余年時間里成為中國戲劇的主要演出場所，當(dāng)然鄉(xiāng)村野店還是以神廟戲樓為演出場所 。剛開始建造的勾欄是簡單的臨時性建筑 。后來磚木結(jié)構(gòu)的廟臺逐漸開始取代了勾欄，成為有了現(xiàn)代舞臺、劇院的雛形 。另外瓦舍之內(nèi)除了勾欄通常設(shè)有酒肆、茶坊、食店、攤鋪等其他服務(wù)攤位 。十分熱鬧 。娛樂業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟繁榮有很大關(guān)系 。北宋極盛時期，開封城里的瓦子有十所規(guī)模比較大的 。南宋中后期，首都臨安城內(nèi)的瓦子竟然多達二十三所 。據(jù)孟元老的《東京夢華錄》記載：當(dāng)時的北宋都城汴梁“街南桑家瓦子（即水滸中提到的燕青李逵去過的瓦子），近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄五十余座 。內(nèi)中瓦子蓮花棚、牡丹棚、里瓦子夜叉棚，象棚最大，可容納數(shù)千人 ?！痹谶@些瓦子里有演小曲的，有演雜劇的、有玩影戲的、有玩傀儡戲的，還有說唱諸宮調(diào)的 。南宋都城臨安的瓦子勾欄更多，瓦子演出的技藝有50多種 。城里有南瓦、北瓦、大瓦、中瓦、蒲橋瓦等，城郊結(jié)合部還有20多個瓦子 。其中北瓦最大，里面有20多座勾欄，有兩座勾欄是專說史書的，還有一家叫小張四郎的勾欄，是以藝人的名字命名的 。那些無名的或過路的藝人根本就進不了勾欄，只能在廣場上耍把式賣藝 。也叫“打野”、“撂地兒”，又稱“雨來散” 。勾欄里不僅有表演射箭、雜技、魔術(shù)、馴獸等各類以男性演員為主的娛樂項目，還有以女性為主導(dǎo)的歌舞伎占了極大比例，總體來說，女演員占據(jù)了大宋娛樂圈的半壁江山 。rr瓦舍、勾欄是宋代出現(xiàn)的商業(yè)娛樂性場所 。宋代工商業(yè)空前發(fā)展，市民階層興起，城市生活日繁榮，為了滿足市民多樣的娛樂生活了，瓦舍、勾欄應(yīng)運而生了 。瓦舍是綜合性的娛樂場所，里面有演雜劇的、說唱的、耍雜技的，也有賣藥、沽衣、餐飲、理發(fā)、賭博等娛樂服務(wù)，有的瓦舍還有妓院 。耐得翁《都城紀(jì)勝·瓦舍眾妓》云：“瓦者，野合易散之意也 ?！蓖呱嵊纸小巴咦印薄ⅰ巴呤小?，為臨時歡合之意 。北宋汴京城內(nèi)有50多座瓦舍，而南宋臨安城內(nèi)的瓦舍也有24座 。勾欄就是用有圖紋裝飾的欄桿圍成表演伎藝的場地，又稱作“勾闌”、“構(gòu)欄” 。臨安北瓦中表演項目很多，有兩座勾欄專門講史，其余還有說經(jīng)、小說、相撲、雜劇等，使人目不暇接 。據(jù)記載十三座勾欄終日不閑，上演伎藝可達百種 。