美術(shù)家的故事達(dá)芬奇從小就表現(xiàn)出了繪畫天賦，他畫的小動物惟妙惟肖 。于是父親就把他送到好友，著名畫家和雕塑家韋羅基奧的作坊當(dāng)學(xué)徒 。達(dá)芬奇來到作坊以后，老師韋羅基奧就拿來一個雞蛋讓他畫 。達(dá)芬奇很快就畫了幾張，可是老師讓他繼續(xù)畫，一連幾天都是如此 。達(dá)芬奇終于不耐煩了，認(rèn)為老師小瞧了他，讓他畫這么簡單的雞蛋 。老師看出了他的心思，意味深長地說：“這個蛋可不簡單，世上沒有兩個完全相同的蛋，即使是同一個蛋，由于觀察角度不同，光線不同，它的形狀也不一樣啊 ?！边_(dá)芬奇恍然大悟，原來老師是為了培美術(shù)家的小故事《藝術(shù)的故事》講的是什么？《藝術(shù)的故事》成書在50年代，距今已經(jīng)70年了 。如果是對西方藝術(shù)了解不多的人，當(dāng)然可以看 。但一定要記住，這是70年前的藝術(shù)觀點，如果你以為，你獲得了什么至寶，那就錯了 。你不過知道了一些名詞和故事，在思想上，你其實回到了70年前 。當(dāng)今的藝術(shù)觀已經(jīng)大大向前發(fā)展了，早已超越了《藝術(shù)的故事》的作者，猶太人貢布里希的時代 。如果閱讀之前，沒有一個基本的認(rèn)識，《藝術(shù)的故事》會讓你了解一些西方藝術(shù)的基本知識，但也可能把你帶偏 ?；蛘哒f，不是書帶偏了你，而是你會自以為是，以為獲得了很高的藝術(shù)修養(yǎng) 。其實不然 。對歷史上的藝術(shù)作品，無論是中國的還是外國的，我們都有很多錯誤的理解 。西方藝術(shù)之所以成為，我們現(xiàn)在看到的這個樣子，都是因為經(jīng)過幾代人的塑造 。原本的藝術(shù)，藝術(shù)家并不是現(xiàn)在我們所理解的這個樣子 。這在中國也一樣，唐伯虎或八大山人的藝術(shù)，我們對他們的了解是我們當(dāng)今自己的觀點去理解的，也許和唐伯虎或者八大山人沒有多少關(guān)系 。我們很容易把藝術(shù)神化，進(jìn)而把畫家也神化，但畫家和我們一樣，都是凡人 。在藝術(shù)和我們之間，存在著很多心理和社會因素，默默地影響著我們 。拋開心理和社會因素的干擾，來看藝術(shù)，這對我們無疑是一個挑戰(zhàn) 。建議讀者，不要多去閱讀，而是多看那些畫 。答案在畫里，而不是在語言中 。當(dāng)你在看畫時，出現(xiàn)了諸多問題，那么恭喜你，你走的方向是正確的 。沒有問題，你永遠(yuǎn)不會有答案 。rr這本書概括了從洞窟繪畫到當(dāng)今的實驗藝術(shù)的發(fā)展歷程，貢布里希用講故事的方式，講述了西方藝術(shù)史的發(fā)展 。文筆淺顯易懂，書中的藝術(shù)理念和見解卻深刻 。更值得一提的是，本書是貢布里希在經(jīng)歷了流年的戰(zhàn)時監(jiān)聽工作后，想考驗一下自己還記得多少美術(shù)史，只花了幾個月的時間，幾乎是憑借記憶寫成的（貢布里希憑記憶寫藝術(shù)史，木心憑記憶寫文學(xué)回憶錄，大師們寫書就是這樣任性） 。除了簡明趣味的語言、清晰有邏輯的結(jié)構(gòu)外，本書還包含了大量精美插圖，即使你如小編一樣，擔(dān)心讀不下去這688頁的藝術(shù)史大作，至少還可以翻頁看圖玩?！谌珪拈_篇導(dǎo)論第一句，貢布里希就討論了關(guān)于藝術(shù)和藝術(shù)家的關(guān)系，他說“沒有藝術(shù)這回事，只有藝術(shù)家而已 。”實際上，這也正是貢布里希寫作本書想要表達(dá)的一個重要觀點 。
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