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孝經(jīng)所闡發(fā)的是人倫孝禮嗎

【孝經(jīng)所闡發(fā)的是人倫孝禮嗎】《孝經(jīng)》我國古代儒家的倫理學(xué)著作 。有人說是孔子自作,但南宋時已有人 懷疑是出于后人附會 。清代紀(jì)峋在《四庫全書總目》中指出 , 該書是孔子七十 子之徒之遺言 , 成書于秦漢之際 。自西漢至魏晉南北朝 , 注解者及百家 ?,F(xiàn)在 流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢禺疏 。全書共分18章 。該書以孝為中心,比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想 。它肯定孝是上天所定 的規(guī)范,夫孝 , 天之經(jīng)也,地之義也,人之行也 。書中指出,孝是諸德之本 , 人 之行,莫大于孝,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿 ?!缎⒔?jīng)》在我國倫理思想中 , 首次將孝親與忠君聯(lián)系起來,認為忠是孝的發(fā) 展和擴大,并把孝的社會作用絕對化、神秘化 , 認為孝梯之至就能夠通于 神明,光于四海,無所不通 ?!缎⒔?jīng)》對實行孝的要求和方法也作了系統(tǒng)而煩瑣的規(guī)定 。它主張把孝 貫穿于人的一切行為之中,身體發(fā)膚 , 受之父母 , 不敢毀傷,是孝之始;立身行道 ,  揚名于后世,以顯父母,, , 是孝之終 。還根據(jù)不同人的等級差別規(guī)定了行孝的不同內(nèi)容 ?!缎⒔?jīng)》在唐代被尊為經(jīng)書 , 南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一 。在長期的封 建社會中它被看作是孔子述作,垂范將來的經(jīng)典,對傳播和維護封建綱常起 了很大作用 。


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