但王秋雨的這種愛，同時帶有很強烈的控制力 。他要求朱雅瓊一直是依賴他的小女孩，所以他幾乎不曾讓朱雅瓊獨立去承擔什么——他認為朱雅瓊就不會，王秋雨也經常各種否定朱雅瓊：你不行，你這樣找工作沒有人要你，只有我能忍受你云云 。
并且，王秋雨一方面既喜歡朱雅瓊長不大的那種歡脫快樂，一方面又要求朱雅瓊在他不需要她的時候，是“懂事”的 。比如在他忙碌工作的時候，朱雅瓊千萬不要來打攪他，否則王秋雨就會沖著她發(fā)火，幾秒鐘的擁抱要求都無法滿足她 。王秋雨厭倦儀式感等一切東西，所以朱雅瓊沒有拍婚紗照、沒有婚禮 。
王秋雨認為朱雅瓊沒“大局觀”
但一個“小孩”是不可能“召之即來，揮之即去”的，當朱雅瓊鬧“小孩脾氣”，或者她逐漸意識到問題想要掙脫時，他們的婚姻就瀕臨了 。
KK魏巍和佟晨潔這一對夫妻里，雖然KK魏巍給觀眾留下了諸多吐槽值爆滿的瞬間，但坦白講，這對尚未離婚的夫妻，的確是這三組里問題最少的 。他們都是個性熱烈的人，希望生活與愛情都是火熱的，他們善于表達，善于付出愛，也渴望得到愛，他們享受著這種愛與被愛的幸福，他們也是能夠滿足彼此愛與被愛需求的人 。
郭柯宇“吐槽”KK魏巍和佟晨潔的甜蜜
這一組夫妻的問題，涉及的并非親密關系中最核心的情感互動，而在于是否生育的考量 。平日里兩個人嘻嘻哈哈，甜蜜互動不斷，就像是來參加《妻子的浪漫旅行》 。一旦涉及核心問題，氛圍才緊張嚴肅起來 。KK魏巍一直想要一個孩子，但他一直又有喝酒的習慣，佟晨潔本身就覺得KK魏巍像個孩子，她不想以后自己帶著兩個“孩子” 。
支配性男性氣質對婚姻的滲透
表面上看，這三組關系里各有各的問題，但細究起來，都是支配性的男性氣質在作祟 。
性別并非天生，而是后天“形成”的，這是為很多人所了解的 。性別學家康奈爾（Raewyn Connell）在《男性氣質》一書中指出，三個互相影響的層面構成了一個的性別秩序，即遍布全的男性氣質與女性氣質之間的權力關系，主要涉及的是權力關系（權力關系的主軸上男性的地位與女性的從屬位置）、生產關系（勞動市場的性別分工和分配工作的方式）、情感關系（人與人之間形成依戀和紐帶的方式） 。根據(jù)男性控制力的不同，男性氣質又可以分為四種類型：支配性、從屬性、共謀性、邊緣性 。
這其中，支配性男性氣質，對廣大男性影響最為深遠，也是廣大男性最渴望擁有的，它是一種“理想型”的男性氣質 。具體言之，支配性男性氣質在權力關系上，男性擁有在生活中的地位，比如男性對、企業(yè)和媒體的控制；在勞動關系上，“男主外、女主內”，男性有更好的工作、更高的收入，掌握財富的支配權；在情感關系上，男性需要女性表現(xiàn)出脆弱、依戀和服從，女性不被允許擁有獨立和平等 ?？的螤栒J為，“男性氣質事實上就是權力最的表現(xiàn)形式”，擁有男性氣質的人同時也在男女關系中掌握著性的權力 。
《再見愛人》的三組關系中有一些共同點，多多少少體現(xiàn)了支配性男性氣質的影響 。
其一，“男主外、女主內”，哪怕女性也有活動，依然得“主內” 。
值得事先說明的是，這并不是說三個女性完全沒有“工作” 。就比如郭柯宇雖然沒演戲了，但一直在搞樂隊；朱雅瓊也曾演過音樂劇，與王秋雨一起開過公司；佟晨潔也依然在走秀，偶爾客串劇 。
但跟三個男性相比，她們婚后的事業(yè)是相對“沉寂”的，并且也是在家庭生活中投入更多精力的一方 。也即，婚姻其實多少影響了三個女性的事業(yè) 。

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