清明節(jié)來歷的故事清明節(jié)的由來：500字清明節(jié)來歷的故事關于清明節(jié)的來歷作文500字清明節(jié)的習俗有祭掃先人，只吃涼食 。關于清明節(jié)，起于2500年前的周朝，因為每到清明，正是春播春種的時節(jié)，是古代勞動人民貓了一冬，開始干活的時間；而祭掃先人，只吃涼食，則是起于古代的寒食節(jié)，到了現(xiàn)代，寒食節(jié)和清明節(jié)融合統(tǒng)一，清明節(jié)原本的意義被淡化，現(xiàn)在留下的都是寒食節(jié)的意義 。清明節(jié)的含義很豐富，從字面上解，有清明清廉，廉潔自律的意思，而關于清明節(jié)的來歷里，也的確還含有這樣的意思 。故事起于春秋五霸之一的晉國晉文公重耳的故事，申生在內而亡，重耳在外而活 。為了躲避宮廷內斗，晉國公子重耳攜一干親信在外逃亡19年，又一次被困住了，連口吃的都沒有，重耳的大臣介子推就瞞著重耳，割下自己腿上的一塊肉，烤好了，謊稱兔肉，給重耳吃，后來，重耳知道了真相，大為感慨 。重耳后來得秦國相助，重登王位，打賞有功之塵，卻唯獨把介子推給忘了 。等他經(jīng)旁人提醒，想起時，介子推已避入深山，不接王命 。為了見到介子推，重耳令人燒山，欲逼出介子推，卻把介子推給燒死了 。所以，古寒食節(jié)，即現(xiàn)代的清明節(jié)，只吃涼食，祭掃先人，很可能可以從這里考證；是重耳的大火燒死了介子推，而介子推被燒死的時間就是現(xiàn)在的清明節(jié)，為了紀念介子推這樣的忠臣，所以每到清明時，要及祭掃先人，不生火做飯 。那么清明節(jié)里關于清政愛民的意義其實也可以從這個故事推導出來，因為史傳介子推死后，重耳發(fā)現(xiàn)了介子推留下的一首詩，叫“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 ?！苯樽油婆R死都不忘勸誡重耳，為君要清明，可以說是大大的忠臣 。而重耳也終不負介子推，成為春秋的五霸之一 。我們的國家，我們的民族，是有自己文化傳承的，五千年的文明史上，不乏來自北方的游牧民族的侵略，近代更不乏來自海外的侵略，但我們都沒有亡國，就是因為每到危難時刻，就會有千千萬萬個介子推站出來，以血肉之軀薦清明 。每到清明時節(jié)，我們不僅要追思先人，還要追思無數(shù)的革命先烈，是他們的浴火奮斗，不畏犧牲，才有今天我們的太平日子，居安思危，思則有備，有備則無患，清明節(jié)可謂意義豐富??！關于清明節(jié)的來歷作文500字你知道清明節(jié)有多感人的來歷嗎？謝謝邀請！清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，有個很感人的來歷:相傳春秋時期，晉國公子重耳流亡途中，在一處渺無人煙的地方，饑困交迫，再也站不起來了 。隨臣介子推暗之從自己大腿上割肉煮，讓公子喝了，救了重耳 。十年后，重耳作了國君，就是歷史上的晉文公 。文公重賞了當初伴他流亡的功臣，唯獨忘了介子推 。介子推則悄悄隱居到了綿山 。文公聽說后，親自率文武百官前去邀請，介子推躲在綿山里就是不出來 。有人獻計，三面放火留一方逼他出來 。文公依計令人在綿山三面點上可火，可是介子推始終沒有出來 。火熄后，發(fā)現(xiàn)介子推背著老母燒死在一棵柳樹下，在樹洞里發(fā)現(xiàn)一封點書:“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明” 。為紀念介子推，文公將這一天定為“寒食節(jié)” 。第二年，文公率臣上山祭奠介子推，發(fā)現(xiàn)燒死的那棵柳樹又復活了，就封它為“清明柳”，把寒食節(jié)的后一天定為“清明節(jié)” 。這就是清明節(jié)的來歷，一個感人的故事 。（圖片來源網(wǎng)絡）rr清明，農歷二十四節(jié)氣中的一個 。春季節(jié)氣第五，一般在農歷三月初 。這個時候地氣進一步回暖，草長鶯飛 。農歷節(jié)氣本來是方便農耕和生活而形成的，清明一開始并不是一個專門的祭祖節(jié)日，因為春天適宜戶外活動，才與其他節(jié)令形成一個祭祖、踏青的節(jié)日包 。清明這個節(jié)日包最早一共有六個節(jié)日，覆蓋農歷二月底到三月上旬，都和祭祀、戶外踏青有關 。1、社日據(jù)《荊楚歲時記》，結束冬季室內生活，走出戶外活動第一個節(jié)令是“社日”，也就是祭拜土地神的日子 。土地給予人類食物，生活在農業(yè)社會的古人對土地十分敬畏 。一年有兩次重要的祭拜土地神的活動，分別是春社和秋社 。春社春社在立春后的第五個戊日 。天干記時十天一輪，戊日排第五 。第五個戊日，也就是立春后四十五天 。差不多就是公歷三月二十日左右，春分節(jié)氣的前后 。到社日這天，鄉(xiāng)鄰宗族到土地廟聚會，在社樹下面擺放供品，祭祀完畢后，大家一起享用 。2、春分驚蟄后半個月是春分，大約公歷三月二十一日左右，皇家、貴族都要祭祖 。成書于1900年的《燕京歲時記》記載北京城：“春分前后，官中祠廟皆有大臣致祭，世家大族亦于是日致祭宗祠” 。3、寒食冬至后一百零五天，也就是清明的前兩天，大約在公歷四月三日 。介子推遇難日子是農歷三月初五（一般在公歷四月十日左右），民間紀念介子推，每年春暮禁煙，只能吃冷的東西，所以叫寒食 。4、清明杜甫的《清明》詩句：“著處繁花務是日，長沙千人萬人出 ?！闭f明早在唐朝就形成了清明祭祖的習俗 。清明祭祖清朝早期的《帝京歲時紀勝》明確記載清明成為祭祖的節(jié)日，“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，擔酌挈盒，輪轂相望” 。成書于1899年的《京都風俗志》記載：“是日，傾城上?！?。乾隆七年《延慶州志》記載，清明日，“先添土冢間 。增其高廣華，然后雞豕設祭，合族共享馂余而返 。”可見清明祭祖確實是歷史悠久的習俗了 。5、禊祓[xì fú]三月三，上巳節(jié) 。自先秦起，人們在上巳節(jié)去水邊沐浴禊祓 。禊祓也叫修禊，春禊 。古人修禊本來在二月上旬，魏以后改為三月三日禊祓，齋戒祈福 。沐浴之后，面對春季美麗的山水風光，自然是要去走一走的，于是踏青也就成為了修禊的標配 ?！肚G楚歲時記》記載，三月三，百姓“為流杯曲水之飲” 。就是在水的上游把酒杯放在水中，下游取酒干杯 。歷史上著名的修禊踏青有兩次，一次記載于《論語·先進》的《子路曾皙冉有公西華侍坐章》 ?？鬃幼寣W生談論理想，其中曾皙的理想是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 ?！笨鬃余叭粐@息點贊 。另一次發(fā)生在東晉永和九年（公元353年）的三月三，有42名文人雅士在山陰（現(xiàn)在叫紹興）的一個水邊，賦詩、宴游 。事后，30余首詩匯成一集，其中一人寫的序成為國寶，沒錯，這就是王羲之的《蘭亭集序》 ?！短m亭集序》局部6、蟠桃會三月三，相傳為西王母蟠桃會 。京城人們到東便門內太平宮，俗稱蟠桃宮，參加法事 。《京都風俗志》記載這天“士女拈香，游人甚眾 。”這六個節(jié)日到后來相互融合，形成了清明節(jié)單獨的祭祀踏青節(jié)日和蟠桃會道教法事活動日 。

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