司馬光的故事司馬光誠信賣馬的故事去百度文庫，查看完整內容>內容來自用戶:亟茂沖之悍哮 司馬光誠信賣馬的故事司馬光淡泊名利，誠信賣馬司馬光是北宋政治家、文學家、史學家，他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》 。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，力薦德才兼?zhèn)涮Ｋ虑潼S中庸為侍中兼樞密副使，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰 。司馬光一生誠信，這與他從小受到父親的誠實教育分不開 。大概在五六歲時，有一次，他要給胡桃去皮，他不會做，姐姐想幫他，也去不掉，姐姐就先行離開了，后來一位婢女用熱湯替他順利將胡桃去皮，等姐姐回來，便問：“誰幫你做的”他欺騙姐姐是自己做的，父親便訓斥他：“小子怎敢說謊”司馬光從此不敢說謊，年長之后，還把這件事寫到紙上，策勵自己，一直到死 。司馬光性情淡泊，不喜奢華，他在《訓儉示康》中曾提到小時候長輩會給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下 。寶元年間中舉時，司馬光曾得到仁宗皇帝的接見 。酒席宴會上，每人都在頭上插滿鮮花，肆無忌憚地嬉戲取樂，唯獨司馬光正襟危坐，也不戴花 。同僚提醒說：“戴花乃皇上之令也!”司馬光才不太情愿地戴了一朵小花 。北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄伎的風尚 。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見的不納妾、不儲妓之人 ?；楹笕暧?，妻子張夫人沒有生育，司馬光并未放在心上，也沒想過納妾生子 。張夫人卻急得半死，一次，她背著司馬光買了一個美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出 。司馬光見了，不加理睬，到書房看書去了 。美女也跟著司馬遷的《史記》對比司馬光的《資治通鑒》，哪個事實更可信？他們是本家人嗎？司馬遷的《史記》同司馬光《資治通鑒》都是我國歷史上很重要的紀實性歷史文獻，對于后世史學家研究中國古代歷史很有幫助 。我感覺《資治通鑒》很多史實，尤其是漢武帝之前的歷史，應該參考借鑒了《史記》的資料 。一、《史記》和《資治通鑒》1、《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是司馬遷遭受腐刑之辱后寫下的，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史 。對于史前的很多史料，司馬遷也是根據神話傳說和民間故事紡撰，有些也是模棱兩可，無據可查了 。但因為在司馬遷之前再沒有人整理和記錄那段漫長的歷史，也就只有這個版本是最權威的了 。2、《資治通鑒》（常簡作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，他寫的歷史時間段是從周威烈王二十三年（公元前403年），到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史 。《資治通鑒》對于西周以前的一千多年歷史沒有寫到，但比《史記》多記載了從漢武帝到五代時期的近一千年歷史 。從這個意義上講：《資治通鑒》是《史記》的延續(xù)，二者記錄的史實應該沒有多少沖突，應該說都是可信的 。二、司馬遷和司馬光司馬遷和司馬光是不同朝代的兩個人，雖然都 姓司馬，但風馬牛不相及，完全沒有任何關系 。1、司馬遷司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人 。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家 。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令 。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父 。司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞 。初任郎中，奉使西南 。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史 。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》） 。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷” 。司馬遷是記錄歷史的，但他自己的生平卻很有爭議，包括他的生卒確切年份，老家哪里等信息，其實是不確定的 。2、司馬光司馬光(1019-1086)，字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人 ，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家，自稱西晉安平獻王司馬孚之后代 。宋仁宗寶元元年(1038年)，進士及第，累遷龍圖閣直學士 。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》 。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎 。元佑元年(1086年)，去世，追贈太師、溫國公，謚號文正 。名列"元佑黨人"，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣;從祀于孔廟，稱"先儒司馬子";從祀歷代帝王廟 。我們小時候知道司馬光是從那則“司馬光砸缸”故事開始的，這也從一個側面證明了司馬光的聰明和機智 。rr比較起來，《史記》更令人可信些 。因為《史記》是司馬遷個人所作，他寧愿冒著生命的危險，也要尊重事實 。所以，魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷” ?！顿Y治通鑒》是官方歷史，它必然帶有當時官方的好惡與偏見 。當然也不乏其史料價值 。r兩位作者不是同時代人，也沒有任何血統和宗族的關系 。
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