在《法律相對論》這本書中,陳虎老師主張做一只“思想的狐貍”,不囿于一域,不拘于一方,不斷開拓知識的空間,勇于打破智識的邊界 。
誠哉斯言,孔老夫子在《論語·子罕篇》中提出了“毋意,毋必,毋固,毋我”,意為不憑空臆測,不絕對肯定,不固執(zhí)己見,不自以為是 。這既是求真治學之術(shù),也是為人處世之道 。
《法律相對論》共17篇文章,每篇文章皆以一本書為索引,從而發(fā)散開來,既有幽默詼諧的時事評論,又有嚴肅認真的法學追問 。由于這本書的閱讀群體特征,內(nèi)容不追求艱深的學術(shù)理論,而是以淺顯易懂的闡釋與平實坦然的探討,完成法學常識的普及 。
更為重要的,正如作者所言,“不要將視角當成世界,把啟發(fā)當定論”,本書為我們提供了看待問題的多元方式,不盲從定論,不迷信先識,撥開時空距離的迷思,祛歷史與現(xiàn)實之魅,如蘇格拉底并非死于雅典民主制度,也并非寧愿死亡也要維護雅典法制的尊嚴;如楊乃武與小白菜冤案背后的政治博弈與冤案再審的偶然性因素;如神判法的理性與歷史語境 。當然,我們也不要在反對一種理念時,陷入對另一種理念的非理性膜拜 。本書的觀點未必全然正確,重要的是須有獨立之思考,理性之判斷 。
書是會找書的 ?!斗上鄬φ摗返?7篇文章提到了20多本書,在一本有趣的書中,發(fā)現(xiàn)更多有趣的書,實在是閱讀的一大樂趣 。因為,這是閱讀的流動,也是趣味的流動,是思維的流動 。
《名案中的法律智慧》:誠意不足的案例匯編集
簡單而言,《名案中的法律智慧》是一本英美法案例匯編集,這些案例包括侵權(quán)法、知識產(chǎn)權(quán)、精神損害賠償?shù)戎T多民法領(lǐng)域的熱點問題 。具體到每一個案例,作者的結(jié)構(gòu)設(shè)計十分簡單,先是簡短的案例梗概介紹,其次是案例的主體部分,包括案例詳情和法官判詞,這也是最為主要的部分,最后是作者的評論和展開,包括對案例涉及問題的討論和中國相關(guān)法律的介紹 。
說是“名案中的法律智慧”,顯然有些標題黨 。這本書和《大法官的智慧》頗為相似,不同的是該書增加了作者的評論 。本來應該是錦上添花,但作者的評論部分卻是蜻蜓點水,僅著皮毛,有敷衍塞責之嫌,反而顯得尾大不掉,畫蛇添足,倒不如只是案例匯編來的爽快直接 。
這本書看不到作者的用心和誠意,內(nèi)容雖然值得一看,卻都是法官的說理 。總之,名案中是有很多法律智慧,但本書只能稱為一部匯編作品,不見有作者多少智慧 。
《論法學研究方法》:問題是一切科學研究的邏輯起點
在上過北大法學院老師的課程中,給我留下最深印象,讓我覺得最為精彩的就是陳瑞華老師的課程(這樣說,實在對不起其他老師了,你們的課程也是受益匪淺呀) 。陳老師給我們上過兩門課,一門是刑事訴訟法,一門是講授法學論文寫作 。陳老師上課從不用PPT,依然仿佛舊時的良工藝匠一般,全程手寫板書 。講課的過程中,陳老師總是處于一種“亢奮”的狀態(tài),激情四射,“指點江山,激揚文字”,并且知識密集度很高,既有理論基礎(chǔ)的鋪墊,又有前沿問題的關(guān)注 。所謂“傳道受業(yè)解惑”,舍陳老師而其誰 。
《論法學研究方法》這本書是陳老師系統(tǒng)講述自己如何做法學研究的書,書中有些內(nèi)容陳老師已經(jīng)在課堂上講過,再讀此書,有如故地重游一般 。但從這本書,也學到了更多,如社會科學研究方法、對策法學和法解釋學的弊端、如何寫出一篇優(yōu)秀的法學論文等等 。
總之,所謂“聽君一席話,勝讀十年書”,但讀了瑞華大大的這本書,雖然由于學術(shù)積淀有限,依然無法寫出優(yōu)秀的論文,卻還是有種醍醐灌頂、豁然開朗的感覺 。盡管文章有不少內(nèi)容存在重復,權(quán)當是陳老師耳提面命了 。畢竟這些經(jīng)驗太重要了,現(xiàn)在,有必要重新溫習一遍其中要義:
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