蒼蠅蚊子蜜蜂等飛行各有什么特點(diǎn)?漢字有什么特征特點(diǎn)？漢字有什么特征特點(diǎn)？如果說(shuō)詳細(xì)、說(shuō)清楚，大概就是一部“漢字學(xué)”專著了 。咱們只能撮其要者簡(jiǎn)單地聊聊 。概括地說(shuō)，漢字，是記錄漢語(yǔ)的符號(hào)系統(tǒng)；因此，漢字既記錄漢語(yǔ)的語(yǔ)音也記錄漢語(yǔ)的語(yǔ)義；再因此，漢字是音義結(jié)合的同源“方塊兒”文字 。一人類的語(yǔ)言，是人類最重要的交際工具和思維工具 。就是說(shuō)，人們相互間的交往依靠語(yǔ)言，人們的思維也依靠語(yǔ)言 。離群索居的個(gè)體的人，如果從沒(méi)學(xué)過(guò)任何語(yǔ)言，他或她的思維，必然會(huì)受影響 。作為“人類最重要的交際工具和思維工具”的語(yǔ)言，本質(zhì)上，是一種符號(hào)系統(tǒng) 。文字，則是語(yǔ)言這種符號(hào)系統(tǒng)的符號(hào)系統(tǒng) 。任何文字，都離不開具體的語(yǔ)言 。認(rèn)為文字比語(yǔ)言更精細(xì)、更準(zhǔn)確，其實(shí)只是一種錯(cuò)覺(jué) 。即然文字是語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，也就是說(shuō)，所有的文字，都既表音又表意 。這個(gè)意思是說(shuō)，所有語(yǔ)言，都像一張A4紙，一面是語(yǔ)音一面是語(yǔ)義；同樣，文字也是一張紙，一面表語(yǔ)言的語(yǔ)音一面表語(yǔ)言的語(yǔ)義 。這是語(yǔ)言和文字的共性 。漢語(yǔ)和漢字，同樣離不開這樣的共性 。不說(shuō)漢語(yǔ)，單說(shuō)漢字，除了共性之外，有沒(méi)有個(gè)性呢？有 。所謂個(gè)性，只能從兩個(gè)角度考察——一是漢字和拼音文字的比較而言；二是從文字記錄語(yǔ)言的特點(diǎn)而言 。從這兩個(gè)角度來(lái)看，漢字具有如下特性——二第一，漢字作為語(yǔ)言符號(hào)，數(shù)量繁多，以語(yǔ)素定型，孤離性強(qiáng) 。漢語(yǔ)，有音節(jié)400余個(gè)；加上聲調(diào)區(qū)別，有1300多個(gè)音節(jié)，漢語(yǔ)的語(yǔ)素有6000個(gè) 。漢字記錄的，是漢語(yǔ)的語(yǔ)素 。語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體 。因?yàn)闈h語(yǔ)的語(yǔ)素多，所以記錄這些語(yǔ)素的符號(hào)——漢字也就必然多 。因此，《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》收錄了3500個(gè)漢字；《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》收錄了7000個(gè)漢字 。英文字母有26個(gè)；俄文字母33個(gè) 。這樣的拼音文字，看似數(shù)量很少，但這些字母，只是載送音位信息，而不是完整的詞的信息 。因此，要表達(dá)足夠清晰的信息，必須分詞連寫，以詞定型 。在需要表達(dá)新的信息時(shí)，往往需要?jiǎng)?chuàng)造新的詞匯 。漢字作為語(yǔ)素文字，則一般來(lái)說(shuō)，足夠容納一個(gè)語(yǔ)素的全部信息 。盡管看似數(shù)量繁多，比如“yi”這個(gè)音，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》中，就收錄了25個(gè)字，但這些字，在單獨(dú)使用時(shí)，都不會(huì)與其他同音字混淆 。文字可以脫離一定的上下文和語(yǔ)境孤立地出現(xiàn)，叫文字的“孤離性” 。拼音文字這一類音位文字，也有“孤離性”，表現(xiàn)在以詞定型上 。漢字的“孤離性”，表現(xiàn)在以語(yǔ)素定型上，而且這種特性強(qiáng)于音位文字，也就是拼音文字 。三第二，漢字這種語(yǔ)素文字具有音義二維性 。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，所有文字都有形、音、義 。沒(méi)有“形”，寫不出來(lái)；沒(méi)有音義，不成為文字 。但是，拼音文字，需要通過(guò)語(yǔ)音中介和語(yǔ)義形成聯(lián)系 。漢字，則是形體本身同時(shí)與音、義發(fā)生聯(lián)系 。漢字形、音、義的這種聯(lián)系，具體表現(xiàn)是漢字專字專用——形與義的聯(lián)系，具有特定性；形與音的聯(lián)系，不具特定性 。比如，“虎”，現(xiàn)在讀“hu”，古時(shí)或者在某些方言中，就不讀“hu ” 。但是，所有古代現(xiàn)在的人，都明白“虎”字之義 。進(jìn)一步說(shuō)，“hu”這個(gè)音，有很多同義字，但每個(gè)字都對(duì)應(yīng)著自己的字義，也是所有人一看到發(fā)這個(gè)音的不同的字，也都能明白不同的含義 。不識(shí)字的情況除外 。所以，現(xiàn)在的人們，讀起唐詩(shī)宋詞，明白大意不成問(wèn)題 。對(duì)于更早的，比如《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，需要補(bǔ)充的也只是古漢語(yǔ)常識(shí) 。四第三，漢字大多是形聲字，對(duì)于“識(shí)”和“讀”有重要意義 。按照許慎《說(shuō)文解字》的總結(jié)，篆體以前的古漢字造字，秉承了“六書”的原則 。后來(lái)，有人將“六書”概括為四種構(gòu)字法，也有人歸納為三種 。秦漢時(shí)期，篆體發(fā)生了隸變，逐漸成為隸書和楷書 。這個(gè)過(guò)程中，漢字筆畫發(fā)生了巨變 。但是，當(dāng)初最初造字的“理?yè)?jù)”依然存在 ?，F(xiàn)在的漢字中，形聲字超過(guò)90% 。通用字中的“形旁”，大約有240多個(gè) 。這些“形旁”的作用，一是提示，二是區(qū)別 。比如，元素周期表漢字記錄的105個(gè)元素，其中有104個(gè)形聲字，11個(gè)從“氣”；10個(gè)從“石”；81個(gè)從“钅”，這就區(qū)分了氣體元素、金屬元素和從“石”的非金屬元素 。而“溴”和“汞”，又作為液體元素與固體元素相區(qū)別 。所以，正如有人概括的，“見山之旁知山，見水之旁知水” 。形旁的這種區(qū)別作用，尤其突出表現(xiàn)在同音字上 。通用字中的“聲旁”，有1300多個(gè) 。起作用，一是示音；二是示源 。例如，媚、楣、嵋、湄，均來(lái)自“眉”的音，字義也從之而來(lái)；撕、廝、嘶、澌，皆來(lái)自“斯”的音，字義也與之分不開，等等 。當(dāng)然，形聲字“聲旁”的示音作用，與拼音文字的字母表音不同 。“聲旁”雖然記錄的也是音節(jié)，但與拼音文字的字母與音節(jié)一一緊密對(duì)應(yīng)有很大區(qū)別，而且，一個(gè)“聲旁”可以記錄多個(gè)音節(jié)，或前后發(fā)生變化 。因此，“聲旁”的示音，不如拼音文字準(zhǔn)確、方便 。五第四，漢字是語(yǔ)素文字，由漢語(yǔ)決定又分為四個(gè)語(yǔ)調(diào)，因此，既使?jié)h字具有了獨(dú)特的音韻美，又可以承載更多的文化傳統(tǒng) 。這一點(diǎn)，不用過(guò)多講述，唐詩(shī)宋詞就是很好的例證 。再比如，初唐四杰的王勃一篇《滕王閣序》，蘊(yùn)含了幾十個(gè)歷史典故，出了幾十個(gè)成語(yǔ)，也是很好的例證 。第五，漢字是方塊字，結(jié)構(gòu)復(fù)雜 。漢字，包括筆畫、部件、整字三個(gè)層級(jí) 。這比拼音文字，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，復(fù)雜很多 。對(duì)應(yīng)語(yǔ)素的漢字總體數(shù)量又多 。因此，相對(duì)來(lái)說(shuō)，漢字的學(xué)習(xí)和掌握，要難于拼音文字 。漢字的特點(diǎn)特征，大致就是這些 。rr謝謝邀請(qǐng)！您邀請(qǐng)我回答兩個(gè)關(guān)于漢字的問(wèn)題，我就把這兩個(gè)有聯(lián)系的問(wèn)題分開來(lái)作答 。我的回答，與權(quán)威人士的回答不相干，純屬我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)淺見 。在這個(gè)回答里，我想簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱娜c(diǎn)心得 。個(gè)人的第一點(diǎn)心得：漢字是宇宙的符號(hào)，是宇宙的縮影，表達(dá)了中華先祖對(duì)于宇宙的總體認(rèn)識(shí)和總體概括，而且是巨細(xì)無(wú)遺地做出了符號(hào)表達(dá) 。大家知道，中華先祖一直講究“天人合一”，這一點(diǎn)，是無(wú)可置疑的 。人類，本來(lái)就是大自然的產(chǎn)兒，當(dāng)然就與大自然融為一體密不可分啦！這一點(diǎn)，是常識(shí)，并不是什么很高深的學(xué)問(wèn) 。我們就截取其中的一段來(lái)說(shuō)吧 。現(xiàn)在知道的是嬰兒在母體內(nèi)生長(zhǎng)，與母親有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，母親的心跳，母體的整個(gè)環(huán)境，都為嬰兒所熟知，嬰兒呆在這個(gè)環(huán)境里面，就安靜，就有安全感 。實(shí)際上，這只是淺表層次的東西，很淺表很淺表 。我們?cè)偻钜稽c(diǎn)點(diǎn)的層次講，母體也好，胎中嬰兒也好，每時(shí)每刻都被無(wú)數(shù)的宇宙射線從不同的方向穿透著！從父親的精子與母親的卵子相遇的那一刻起（有人稱這一刻為“生命之吻”），你就這樣被穿透著，你就是在這樣的環(huán)境當(dāng)中生成和長(zhǎng)大的，你離不開這個(gè)環(huán)境 。這，也只是截取其中的一段來(lái)說(shuō) 。所以說(shuō)，人與大自然，本來(lái)就是一體的 。所有的生命，都是大自然的產(chǎn)兒，都與大自然融為一體 。中華先祖的一部份人，也許是記憶，也許是研究，也許是其他的我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的某些原因吧，形成了天人合一的思想，并且研發(fā)了一套天人合一的表達(dá)符號(hào)，其中之一的就是漢字 。古人見字，如見至尊 。今天的人們，要從敬畏漢字開始做起，進(jìn)而，從新認(rèn)識(shí)漢字，從心認(rèn)識(shí)漢字 。個(gè)人的第二點(diǎn)心得：漢字的“字”字，寶蓋頭代表房子，子字代表孩子，房中有子，可以生子，子子孫孫，生生不息……所以，人類再怎么發(fā)展，漢字都可以很輕松地做出相應(yīng)的表達(dá)，而且是世界上最為簡(jiǎn)潔的表達(dá)！所以，聯(lián)合國(guó)通用的幾種文字，同一個(gè)文件，打印成漢字的那一本文件，最薄 。個(gè)人的第三點(diǎn)心得：漢字之美，美在全方位 。這一點(diǎn)，從書法角度來(lái)看，看得最清楚 。世界上只有幾個(gè)國(guó)家有書法文化 。相比較而言，中國(guó)的書法文化最為璀璨，遙遙領(lǐng)先 。書寫漢字，楷書，行書，隸書，篆書，草書，等等等等，無(wú)論你寫成什么樣的書體，只要你用心去寫，都可以寫得很美很美 。這是講從書法的角度來(lái)看漢字之美美在全方位 。