關(guān)于“以己度人 ， 不如以人渡己 。”這句話是什么意思？以己度人什么意思？推己及人和以己度人怎么辨析以己度人 ， 對(duì)身心有什么嚴(yán)重后果？我們又該怎么做？謝不停歇的長(zhǎng)跑者邀答！問(wèn):以己度人 ， 對(duì)身心有什么嚴(yán)重后果？那么我們又該怎么做？以己度人？不知你說(shuō)的是以小人之心度君子之腹 ， 還是以君子之心度小人之腹 ， 這兩種以己度人 ， 都會(huì)對(duì)身心有嚴(yán)重后果 。以小人之心度君子之腹的人 ， 在他們眼里每一個(gè)人心胸都如他狹窄 ， 無(wú)論做什么事都是從狹隘的角度看問(wèn)題 ， 覺(jué)得社會(huì)人人都自私自利 ， 看社會(huì)不能正常去看 。以君子之心度小人之腹的人 ， 很容易被小人算計(jì) ， 受騙上當(dāng) ， 導(dǎo)致自己對(duì)社會(huì)的懷疑 ， 對(duì)人與人之間相處的懷疑 。在怎么做上 ， 我覺(jué)得人在社會(huì)上 ， 既不要太信任人 ， 也不要太懷疑人 。在處世上害人之心不可有 ， 防人之心不可無(wú) ， 與人相處不可全拋一片心 。人心隔肚皮 ， 很多東西各人是各人的想法 ， 切忌認(rèn)為別人想法與你是一致的 ， 有人說(shuō)做人做事要長(zhǎng)個(gè)心眼 ， 就是簡(jiǎn)單的問(wèn)題要認(rèn)真去看 ， 復(fù)雜的問(wèn)題要清楚去看 。我們聽(tīng)過(guò)東郭先生與狼的故事 ， 也聽(tīng)過(guò)農(nóng)夫與蛇的故事 ， 這都是以己心度出的惡果 。還有為什么有的人嘴里喊哥哥 ， 腰里摸家伙 ， 有的人過(guò)河拆橋 ， 卸磨殺驢 ， 這些悲劇的前因就是你用君子之心度了小人之腹 。社會(huì)是復(fù)雜的 ， 人心是善變的 ， 待人處世還是留一半清醒留一半醉為好 。以己度人 ， 猶同你在酒桌上以自己半斤的酒量與人家一斤的酒量在稱兄道弟對(duì)飲 ， 你醉得一塌糊涂 ， 人身剛上酒興 。所以我們?cè)撟龅?nbsp;， 就是對(duì)酌時(shí) ， 喝酒不要太醉了 ， 覺(jué)得酒不醉人人自醉最好 。不以己度人什么意思？以己度人 ， 對(duì)身心有什么嚴(yán)重后果？我們又該怎么做？謝不停歇的長(zhǎng)跑者邀答！問(wèn):以己度人 ， 對(duì)身心有什么嚴(yán)重后果？那么我們又該怎么做？以己度人？不知你說(shuō)的是以小人之心度君子之腹 ， 還是以君子之心度小人之腹 ， 這兩種以己度人 ， 都會(huì)對(duì)身心有嚴(yán)重后果 。以小人之心度君子之腹的人 ， 在他們眼里每一個(gè)人心胸都如他狹窄 ， 無(wú)論做什么事都是從狹隘的角度看問(wèn)題 ， 覺(jué)得社會(huì)人人都自私自利 ， 看社會(huì)不能正常去看 。以君子之心度小人之腹的人 ， 很容易被小人算計(jì) ， 受騙上當(dāng) ， 導(dǎo)致自己對(duì)社會(huì)的懷疑 ， 對(duì)人與人之間相處的懷疑 。在怎么做上 ， 我覺(jué)得人在社會(huì)上 ， 既不要太信任人 ， 也不要太懷疑人 。在處世上害人之心不可有 ， 防人之心不可無(wú) ， 與人相處不可全拋一片心 。人心隔肚皮 ， 很多東西各人是各人的想法 ， 切忌認(rèn)為別人想法與你是一致的 ， 有人說(shuō)做人做事要長(zhǎng)個(gè)心眼 ， 就是簡(jiǎn)單的問(wèn)題要認(rèn)真去看 ， 復(fù)雜的問(wèn)題要清楚去看 。我們聽(tīng)過(guò)東郭先生與狼的故事 ， 也聽(tīng)過(guò)農(nóng)夫與蛇的故事 ， 這都是以己心度出的惡果 。還有為什么有的人嘴里喊哥哥 ， 腰里摸家伙 ， 有的人過(guò)河拆橋 ， 卸磨殺驢 ， 這些悲劇的前因就是你用君子之心度了小人之腹 。社會(huì)是復(fù)雜的 ， 人心是善變的 ， 待人處世還是留一半清醒留一半醉為好 。以己度人 ， 猶同你在酒桌上以自己半斤的酒量與人家一斤的酒量在稱兄道弟對(duì)飲 ， 你醉得一塌糊涂 ， 人身剛上酒興 。所以我們?cè)撟龅?nbsp;， 就是對(duì)酌時(shí) ， 喝酒不要太醉了 ， 覺(jué)得酒不醉人人自醉最好 。rr你所說(shuō)的‘以己度人’ ， 也就是 ， 心理學(xué)中所說(shuō)的 ， ‘投射效應(yīng)’ 。在現(xiàn)實(shí)生活中 ， 投射效應(yīng)有兩種表現(xiàn)形成 。首先 ， 是感情投射 ?？傉J(rèn)為別人的愛(ài)好 ， 憎惡與自己相同 。會(huì)不自覺(jué)地把他人的特性納入到自己的主觀世界 ， 然后 ， 用自己的思維方式來(lái)假定別人的行為模式和自己類似 。正所謂的 ， 心中有佛 ， 見(jiàn)人是佛 。一個(gè)有著優(yōu)秀品質(zhì)的人 ， 他看到的都是人性中的閃光點(diǎn) 。然而 ， 大千世界 ， 每個(gè)人的想法肯定是不同的 。更多的時(shí)候 ， 投射效應(yīng) ， 帶來(lái)的是‘以小人之心 ， 度君子之腹’ 。只看到別人身上的缺點(diǎn) ， 卻看不到自己身上存在的問(wèn)題 。投射效應(yīng) ， 是把自己的感情投射到了他人身上 ， 進(jìn)行的美化或者丑化 。這樣 ， 會(huì)逐漸的失去客觀性 。這樣 ， 更加客易陷入主觀偏見(jiàn)的泥潭中去 。所以 ， 我們首先要能夠正確 ， 理智的認(rèn)識(shí)自己和他人 ， 做到嚴(yán)于律己 ， 寬以待人 。盡可能避免用自己的標(biāo)準(zhǔn) ， 去判斷周圍的人 ， 這樣才可以防止‘以小人之心 ， 度君子之腹’情況的發(fā)生 。

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