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玄牝之門，是謂天地根。
玄牝之門就是眾妙之門，而眾妙之門就是鬼神二字，因為鬼字為一切陰物，神字為一切陽物，鬼神合體，九九歸乂，萬法歸一，因為河圖主陰為自然界一切陰物，洛書主陽為自然界中一切陽物，而河圖洛書本身就是五行生克演繹萬物生生不息之理，然后再把河圖洛書合并為雙龍?zhí)珮O圖，這樣就把自然規(guī)律裝在了雙龍?zhí)珮O圖中了，然后再以雙龍?zhí)珮O圖為基礎造出人類文化史上第一個文字曲字，然后曲字同時符合三才之法，一變成甲由，二變成甲申，三變成鬼神二字，鬼神二字各自九畫，既符合九九歸乂之理，同時也符合九九八十一的規(guī)律，而《道德經》剛好一共八十一章，可以看出這位偉大圣人的良苦用心，為了讓后人尋找到破解大道的線索而煞費苦心，但是我們后人卻根本看不懂這部偉大的經典，天地之根就是自然造化的本源，也就是鬼神二字，這就是玄之又玄，眾妙之門的真真秘密，只不過人們始終無法理解，這是因為人們從來不去學習大道，只是喜歡空談而論道，這樣沒有任何實質性的意義，因為我們只有親自去探索研究學習才能真真明白大道從頭到尾的全部過程，如果只是拿著古人的語言當作自己的知道，那么這樣就永遠停留在爭論吵鬧的層面，對于這個文化的普及傳承沒有任何實質性的意義，所以不知鬼神就不知道，因為道就是陰陽，陰陽就是鬼神，而鬼神就是道，所以如果這些東西如果不去徹底正本清源，那么這對于華夏道家文化的傳承就永遠只能滯留不前，因為不懂曲字和鬼神就不懂《道德經》，這是必然的因果關系，所以千百年來人們根本不去探索研究而發(fā)掘，所以我們這個偉大而神圣的道家文化一直就埋沒，因為人們根本就不去認真探索研究道家文化的真相，而只是一味的去相信古人的理論或者是專家教授的所謂權威，所以這個文化一直沒有被真真探索開發(fā)出來，所以就像《天道》里面丁元英所說的：“我們一直說自己有文化，可從來沒有認真問過自己，我們自己到底有什么文化，也正是因為如此，我們這個民族老是彎著腰” 。因為不去探索研究我們民族真真優(yōu)秀的文化，所以導致了道家文化的沒落和式微，這就是真真的原因，因為我們從來不缺少真真優(yōu)秀而偉大的文化，缺少的是真真對這些文化進行普及傳播探索和傳承的人。

綿綿若存，用之不勤。
自然陰陽大道對萬物的恩澤是永遠都不會停止，太陽東升西落，月亮陰晴圓缺，五行金木水火土的生克，六十甲子的演繹周期，五音十二律的制定，二十四節(jié)氣的的演繹，七十二侯的規(guī)律統(tǒng)統(tǒng)都是，它們無不是陰陽自然之道演繹而形成的結果，再比如一年四季的交替都是如此，它們都是大道演繹的結果，古往今來我們都是生活在這樣規(guī)律中而不自知，這就是孔子所說的：“百姓日用而不知，故君子之道鮮矣！”，自從盤古開天地，三皇五帝制乾坤，若是曲全通天下，高功大德龍傳人，這就是說在一萬多年以前盤古氏制定出天干地支之后，就有三皇五帝來利用大道治世，而五帝之后從夏朝開始大道就開始沒落了，到了周文王時代開始就把治理天下的帝王之學中傳給了而已周武王，這件事就記錄在《寶訓》里面，后續(xù)周王室沒落之后就有老子作《道德經》，而后就有孔子作《中庸》《論語》《系辭傳》《大學》等經典，至此之后道家文化就一步步開始被埋沒，雖然歷史不斷發(fā)展變化如滾滾流水向前，千百年來斗轉星移而滄海桑田，但是從古至今一直都在被民間秘密流傳，從來沒有消失過，而至今現(xiàn)代社會里面人們依然再應用這個偉大的文化，而這個古老而神奇的文化也一直在陪伴著我們從來不曾消失，只不過我們慢慢的把它拋棄了，這就是說我們對于道家文化的認識僅僅停留在表面化的階段，就像人們對于儒家文化的認知僅僅停留在中庸層面，對于佛家文化的認知僅僅停留在皆空層面，那么對于道家文化的認知就僅僅停留在無為層面，而人們對于無為的認知僅僅停留在順勢而為的腦補層面，或者是消極之后的什么都不干的層面，所以人們一直在為這個問題而爭論不休，但是從來沒有人徹底能夠探索出大道從頭到尾的全部內容，那么這樣來看人們對于道家文化的認識就僅僅停留在表面化階段，這就是很多人所犯的認識錯誤，所以說一個人的認知層次分為三個層面，第一：知道自己知道；第二：知道自己不知道；第三：不知道自己不知道。所以說，一個人如果僅僅悟道那還是沒有入門，如果僅僅學道了也還是不夠，要最終去行道，這樣才能真真做到讓這個文化去服務大眾，這才是真真的造福蒼生而道經天下。

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圣人之道以曲字和鬼神二字為核心，因為陰陽就是道( 二 )