如何看待陶淵明的《桃花源記》里闡述的“世外桃源”？到安徽涇縣看看，就知道什么是世外桃源了rr有些過得好的人總是批判《桃花源記》逃避現(xiàn)實(shí) 。事實(shí)上整個(gè)文學(xué)都在逃避現(xiàn)實(shí) 。我曾經(jīng)說過：“所謂文學(xué)，就是對(duì)一切的理解與同情 。”我又曾經(jīng)說過：“文學(xué)就是人們想要的生活，即使描寫的是黑暗，也是對(duì)黑暗的審判，人們至少可以在文學(xué)里找到情感和是非的秩序 ?！笔堑?，不合理的社會(huì)，沒有光明，沒有真相，沒有秩序 。那種情況下，只有文學(xué)里有 ?！短一ㄔ从洝肥且磺r(nóng)耕社會(huì)的贊歌，充滿淳樸的詩情畫意 。恰好我在紅袖添香寫的一本書也是在逃避現(xiàn)實(shí)，提前逃避人類未來的末世——資源枯竭、環(huán)境崩潰、人工智能反控人類 ?；艚鹫f，“智慧加速人類滅亡” 。我的小說為他這話寫一個(gè)注腳，所以書名《霍金有多厲害》 。“我”在世界末日徒勞掙扎，在一個(gè)山窩企圖復(fù)活遠(yuǎn)離科技的農(nóng)耕社會(huì)，證明中國人的祖先與大自然和諧相處、勤勞節(jié)儉實(shí)在比科技至上的歪果仁高明，而且非邏輯思維的生活充滿人情味和詩情畫意 。又是一篇《桃花源記》，不過那末世也太恐怖——水荒導(dǎo)致下水道的污水也反復(fù)利用，滿山的植物都是塑料仿制 。這是一本新潮的對(duì)話式小說，通篇是“我”和今日頭條悟空問答某條友和三十世紀(jì)四個(gè)人、一個(gè)機(jī)器人穿越時(shí)空的對(duì)話 。已參加起點(diǎn)中文網(wǎng)征文比賽 。封面是我自己設(shè)計(jì)的 。

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