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早在我國春秋時(shí)代的典籍中,就有“男女同姓,其生不蕃”的記載,可以認(rèn)為是古老的優(yōu)生措施 。在當(dāng)時(shí)由于地理和交通方面的原因,小區(qū)域內(nèi)的近親通婚相當(dāng)普遍,后代不昌是顯而易見的 。
當(dāng)時(shí)所謂同姓是指同一家族的成員 ?,F(xiàn)今的情況與那時(shí)就完全不同了,歷史的變遷,交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá),文化教育的發(fā)展,早已打破了原來民族以至親屬關(guān)系的:“隔離群”(除非有些邊遠(yuǎn)地區(qū)或少數(shù)民族地區(qū)) 。
同姓已不表明就是同一家族,同姓“張”的,可能是山南海北的兩個(gè) “張”家 。在血緣上可毫無關(guān)系 。
這樣的同姓,當(dāng)然是可以結(jié)婚的 。如果是有血緣關(guān)系的同姓,又構(gòu)成近親,是應(yīng)該避免通婚的 。
對于所謂親緣關(guān)系,還可提出兩點(diǎn):
其一,一般人只把兩個(gè)兄弟的子女之間的通婚,視為血緣忌諱,而卻認(rèn)為一個(gè)兄弟的子女與其姐妹的子女通婚,或者兩個(gè)姐妹的子女通婚,不犯血緣忌諱 。其實(shí),從遺傳學(xué)的角度而言,他們的血緣遺傳關(guān)系是相同的,同樣是不應(yīng)該通婚的 。
其二,“親上加親”也要分析,有些人雖說是親戚,但并沒有血緣關(guān)系,即追溯不出有共同祖先的情況 。如一個(gè)男青年與其姐夫的侄女,或一個(gè)女青年與其姨夫的外甥相戀成婚,是不該限制的 。
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