大羅宮總共13層，有110米高，有電梯直通宮頂，人們稱它是“天下道家第一宮觀” 。
人們并不知道宮殿是從什么時候開始建造的 。只說在介子推來綿山隱居時，山上就有道家的行跡和一些殿廟了 。
介子推本人，被人們認為是在身體力行著道家清凈無為、淡泊名利、無私奉獻的樸素思想；一帶朝臣，到頭來成了道家思想的先驅(qū)者之一，被尊奉為道家神靈 。
唐朝時，玄宗皇帝南出雀鼠谷時，專程駕幸綿山緬懷前朝圣祖功德，感戴綿山諸神護佑李唐王朝的恩典，降旨敕修大羅宮諸殿 。
唐王臺，就是唐代的古營，叫唐營 。據(jù)說唐朝建立后，突厥攻關(guān)中，秦王李世明據(jù)兵家必爭之地綿山而守，大敗隋朝末年北方最大的割據(jù)勢力的劉武周；后又據(jù)守綿山，戰(zhàn)勝了跟隨劉武周的隋朝末年農(nóng)民起義軍首領(lǐng)宋金剛，殺死稱雄河北的隋末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖竇建德，又擊敗了隋朝末年的起兵群雄之一、西域的胡人王世充，李淵便封綿山為“古老神奇，大道之山” 。
綿山，和唐王朝極有緣 。唐武德三年（620），秦王李世民與劉武周在雀鼠谷度索原交兵，洞神宮的太清道德天尊吃齋念佛護佑他，李世民出師大捷 。
李世民當了皇帝后，于貞觀十六年（642）降詔重修了洞神宮 。
綿山，也是一座佛道圣山 。
云峰寺也叫抱佛寺，因建在抱腹巖內(nèi)得名 。山巖分上下兩層，上部突出，下部凹回如穹窿，猶如兩手抱腹，且腹中空空 。
三國曹魏時期，人們就開始在腹中建寺 。直到現(xiàn)在，已經(jīng)建造了二百余間殿宇、館舍于“腹”內(nèi) 。
里面保存著的12尊唐、宋、元歷代高僧包骨真身像，連考古專家也是第一次見到，稱其為世界奇跡 。
巖頂壁上有許多鈴鐺與鎖，是信徒來這里許愿或者是還愿掛的 。飛人掛鈴、包骨真身像和鐵鎖嶺，是抱佛寺的三絕 。
清代文人王清專門寫過一首叫《抱腹巖》的詩：“寺古云常在，巖空勢欲傾 。此中真得地，以外縱浮名 。鳥拂金鈴渡，僧緣石隙行 。坐聽梵響處，花雨落無聲 。”
從云峰寺有步道可以直達正果寺 。
正果寺，顧名思義，就是得道高僧修成正果的地方 。
綿山佛教的興盛，離不開這兩個人：一個是“空王佛”田志超，一個是大唐名君李世民 。
田志超是中國漢人最早成佛的，也是唯一成佛的，綿山便是“空王佛”的道場 。據(jù)說這個“空王佛”，還是李世民封的 。
正果寺里修建于唐貞觀十五年的靈應(yīng)塔，明七暗九層，高69米，是中國高山寺院中最高的佛塔 。這塔是唐太宗敕建的，里面供奉的正是田志超 。
朱家凹，是和朱明王朝興起有關(guān)的 。說是在元代末年，明太祖朱元璋的父親朱五四曾在這里修行，祈禱上蒼保佑兒孫富貴 。結(jié)果他的兒子朱元璋，這個曾經(jīng)的放牛娃還果真當上了大明王朝的皇帝 。
朱元璋當皇帝，自然不是老父親在綿山上的廟里苦思冥想來的，那是朱元璋自己艱苦奮斗來的，是一仗又一仗用命拼過來的 。但至少可以說：對于一樣特別不尋常的事情來說，首先你得特別向往它，同時還要身體力行地去踐行它，才有可能實現(xiàn)它 。
荀子《勸學(xué)》中有言：“我嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”；孔子《為政》曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”——思想與做事，真可謂是缺一不可啊！
洪武十八年，朱元璋委派他的第十七個兒子——藩地大寧的寧王朱權(quán)到綿山謝恩，朱家凹又大興土木，修葺了洞玄宮，熱鬧了好一陣子！
嘉靖二十一年（1542），明憲宗朱見深的孫子——嘉靖皇帝朱厚熜在綿山建醮（就是祭祀或做道場的地方），祈求大明江山千秋永固 。

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