走進(jìn)名著手抄報(bào)資料走進(jìn)名著手抄報(bào)內(nèi)容中國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》 。這四部著作歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)史中不可多得的經(jīng)典作品 。其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向 。四部著作都有很高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就 。細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道 。是中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑 。此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的 。"四大名著"的最初提法是"四大奇書(shū)"，中國(guó)在明末清初最先有了這種說(shuō)法 。李漁曾在醉田堂刊本《三國(guó)志演義》序中稱:"馮夢(mèng)龍亦有四大奇書(shū)之目，曰三國(guó)也，水滸也，西游與金瓶梅也 。……"當(dāng)時(shí)已有"明代四大奇書(shū)"的說(shuō)法，即《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《金瓶梅》 。明末清初之際，"四大奇書(shū)"的提法已得到相當(dāng)?shù)墓潭ê土餍?。清代乾隆年間問(wèn)世的《紅樓夢(mèng)》被公認(rèn)是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，取代了《金瓶梅》，四大奇書(shū)至此定型 。"四大名著"全稱"四大古典文學(xué)名著"是"四大奇書(shū)"的現(xiàn)代說(shuō)法，時(shí)間自然也不會(huì)早了 。因此，現(xiàn)在"四大名著"(四大奇書(shū))的提法一定是出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》成書(shū)之后 。相較于"奇書(shū)"，"名著"的稱呼更有文化意味，更強(qiáng)調(diào)在文化上的成就，四大名著不是某個(gè)人定下來(lái)的，而是在流傳過(guò)程中廣大讀者研究、解讀、衡量后評(píng)定出來(lái)的，承載了許多文化精華，在潛移默化中對(duì)許多人的思維智慧、為人處世方式產(chǎn)生了影響，對(duì)往后社會(huì)思潮、社會(huì)風(fēng)氣、政治生態(tài)變化有著深遠(yuǎn)影響 ?，F(xiàn)在中國(guó)的四大名著公認(rèn)為:《三國(guó)演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施耐庵)、《西游記》(吳承恩)、《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹)(據(jù)傳是上世紀(jì)50年代人民文學(xué)出版社出版這四部名著的時(shí)候定名為四大名著，從此定名) 。望采納，謝謝！老師讓辦《走進(jìn)名著》的手抄報(bào)，寫(xiě)什么內(nèi)容?

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