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2022年臘月鼠女結(jié)婚吉日本刊專稿 段文貴 劉紅鵬
婚姻是人類繁衍生息的主要方式和構(gòu)成家族、親族的基礎(chǔ) ， 婚禮習(xí)俗是人類文明發(fā)展的標(biāo)志 。人類從混亂的群婚狀態(tài)到同族同婚的血緣婚、族外婚發(fā)展到最后的一夫一妻制 ， 走過了漫長的歲月 。
婚俗 象征酸、甜、苦、辣的餃子
有婚姻就有婚禮 ?；槎Y是人生最為隆重的禮儀之一 。古代婚禮大致為六個階段 ， 即六禮 ， 分別為：納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎 ， 再加上聘書、禮書和迎親書的結(jié)合 ， 統(tǒng)稱為“三書六禮” 。婚禮的形式因地域、、習(xí)俗等諸多方面的原因 ， 在操辦過程中有所不同 ， 但總體卻在“三書六禮”的框架下進(jìn)行的 。
晉北地區(qū)或者山西省 ， 其婚禮習(xí)俗基本大同小異 。由于受經(jīng)濟(jì)狀況、地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多影響 ， 在細(xì)節(jié)上又有所不同 。可謂“十里風(fēng)俗不相同” 。
下面就晉北地區(qū)的一些婚禮習(xí)俗做一簡單敘述：
求婚習(xí)俗
提親
提親古稱納彩 。男方請媒人向女方家送彩禮 ， 向女方家里提議婚事 。如果女方家長同意議婚 ， 男方就正式求婚 。男方送的彩禮 ， 一般用大雁 ， 而且必須是活的 ， 因為人們認(rèn)為雁是候鳥 ， 秋南飛而春北歸 ， 來去準(zhǔn)時 ， 從無失信 ， 象征男女雙方信守不渝 。納彩的禮物 ， 除了雁 ， 還有很多 ， 比如在漢代有多達(dá)三十種 ， 都是或借諧音、或借寓意來表達(dá)對婚姻的美好祝福 。
訂婚
訂婚古稱“納征” 。訂婚在過去要轉(zhuǎn)柬 ， 男女雙方先“求婚帖”、“應(yīng)允求婚回帖”、雙方“八字帖” ， 繼而“柬帖” 。訂婚這天 ， 女方由其父母或哥嫂陪伴前往男方家 。男方要置辦酒席 ， 盛情招待親家和媒婆 。席間 ， 媒婆要將雙方的人緣秉性、家庭狀況、彩禮陪奉等 ， 有理有條 ， 滴水不漏地介紹一番 ， 以使雙方有所了解 ， 便于斟酌 。這天 ， 男方父母要請媒婆經(jīng)手送親家“訂親禮” ， 以示訂下了這門親事 。同時 ， 男方父母和其它長輩都要給女方“見面錢” 。“見面錢”多少不等 ， 主要表示男方家的誠意和祝賀 。
新娘下轎
訂婚后 ， 女的穿衣打扮 ， 均由男方適時供給 ， 逢年過節(jié) ， 唱戲 ， 也要請未來的媳婦到家中小?。ǖ皇悄芯樱??；槎Y慶典前夕男方要給女方親家送去豐厚的禮品 。由男方呈送彩禮和商訂娶親事宜 ， 均由媒婆出面經(jīng)手或跑腿 ， 中間若出現(xiàn)意外的爭議時 ， 媒婆要進(jìn)行周旋、調(diào)解 。
過去 ， 老輩人訂親由媒婆和當(dāng)家人說了算 ， 訂親前 ， 由媒婆寫“婚單” 。“婚單”是將男女的屬相、生辰八字寫在麻紙上 ， 一式雙份 。雙方親家各持一份后 ， 方算訂了親 。寫了“婚單”就如同娶上門一樣 。日后 ， 一方若想解除婚約 ， 必受“婚單”所限 ， 抽不了“婚單”是不能解除婚約的 。在古老的過去年輕人是無緣享受“相親”這樣的福分的 。即便“相親” ， 也只是女方蒙頭蓋臉 ， 于閨中 ， 男方伸手摸摸女方的小腳 ， 以此推斷女方的姿容月貌及溫柔賢惠程度 。

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