春節(jié)習俗，山東人春節(jié)習俗，謝謝！山東春節(jié)民俗大觀春節(jié)農(nóng)歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱 。辛亥革命后，改行公歷，這天被定為春節(jié)，以區(qū)別公歷新年的元旦，但一般人們?nèi)粤晳T把它看作年節(jié)，俗稱“過年”、“過大年”、“舊歷年”、“陰歷年” 。年節(jié)早見于《尚書·舜典》，到漢代民間習俗就已相當繁多，至今仍是一年中最隆重的節(jié)日，公職人員放假3天，民間歡慶持續(xù)半月 。春節(jié)舊俗舊俗春節(jié)從初一零點開始，山東各地一般由家長首先起來“發(fā)紙”，開門前先放一掛火鞭，然后才能說話 。男人在家長的帶領下祭拜天地神靈 。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子 。煮餃子時，要鳴放鞭炮 。為驅邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好 。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在有余頭 。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君 。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺 。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛 。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發(fā)財 。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀 。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀 。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意 。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等，又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的“全菜”，名為“吃全年的飯菜” 。拜年春節(jié)拜年的習俗由來已久，至今不衰 。首先進行家拜，一家人中，晚輩給長輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進行近拜，就是給沒出五服的長輩拜年；最后是遠拜，給出了五服的長輩和親朋好友拜年 。舊時拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問好 。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發(fā)財 。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢 。臨清初一拜年，男子與已婚婦女參加，男女分開，拜過自家長輩，再拜族內(nèi)各長輩，此謂“合族拜年”，之后，由族長率領到各廟宇、異姓祠堂內(nèi)敬拜神位，此謂“拜莊鄉(xiāng)年”，最后，村長指揮全村人于村中十字路口互拜，以解往年糾紛怨氣，此則謂“拜團結年” 。鄆城等地有“春節(jié)五更乞長”的習俗 。兒童起床后一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時唱“椿樹椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，俺長長了穿衣裳” 。鄒城則有搗鼠洞的特殊習俗，初一早晨，用面杖搗鼠洞，邊搗邊說“戳打戳，戳打戳，十個老鼠九個瞎，還有一個不瞎的，也要叫我戳煞它”，意在保證糧食安全 。地區(qū)俗規(guī)魯西南地區(qū)俗規(guī)，初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來，有的圈一天，至少也要圈半天，怕攪亂了年(因為鞭炮齊鳴，會把家禽驚得到處亂飛)，其它如牛、馬、狗、貓等家飼動物，都得到優(yōu)待，有的吃餃子，有的啃肉骨頭 。有的人家用五谷雜糧喂牲口，牲口吃飽以后，再用掃帚從牲畜頭上往下掃，掃出什么糧食來，就意味著這種糧食豐收 。即墨初一早晨用隔年飯喂雞，據(jù)說雞吃一粒米，就能下一個蛋，把各種食品端給狗吃，據(jù)說狗先吃的東西，必定豐收 。膠東龍口、蓬萊一帶，初一早晨還有些特殊活動 。一是照虛耗，女主人一起床，就手持紅燭，掀起炕席照照，然后再把各個角落照一遍，意思是用光明驅逐黑暗，把邪氣惡息統(tǒng)統(tǒng)趕出去 。二是壓窗臺，把年前用面粉做好的各種各樣的面花于初一早晨放到窗臺上，十分美觀 。三是“打秋千”，小孩一起床，就遵照父母年前的囑咐，攀著門栓打三個“秋千”，據(jù)說這樣能長得快 。四是放壓缸錢，把一些硬幣扔進水缸，據(jù)說放了壓缸錢，一年不會干旱，五谷豐登有余錢 。五是丟盛蟲(蟠龍)，初一早晨，女主人先要把年前用面蒸的盛蟲放進糧囤和面缸之中 。盛是剩的諧音，丟盛蟲取“剩余”之意 。地當京杭大運河的微山縣南陽鎮(zhèn)，年初一由兒童擎燈籠上街，跳躍歡呼唱吉利歌謠，俗稱“喊發(fā)” 。兒童所唱吉利歌謠有多種：“發(fā)財!發(fā)福!買地!蓋屋!”，“今年好子(個)年!明年排大船!裝紅棗，下江南，裝一個，卸一萬，掃倉掃個八百擔!”，“發(fā)來!圓來!元寶轱轆家里來!”萊蕪等地有初一送家堂的習俗 。人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭，將祖宗送回墳塋 ?；丶乙院螅鸭易V收起來，春節(jié)祭祖儀式遂告結束 。但是，有的地區(qū)是初二送家堂，還有的地區(qū)是在初三送家堂，各地不一 。初一忌諱初一忌諱很多，各地大同小異 。莒南忌推磨(年前封磨，直到初五才準用磨)，忌挑水，忌掃地，忌打人罵人 。臨沂則忌動針錢，忌包餃子，忌吃葷，忌搗蒜 。沂源初一晚上忌點燈，據(jù)說點了燈，老鼠就會泛濫成災 。膠東各地最忌初一打破東西，萬一打破東西，要手持碎片，不回頭，不說話，直走到井邊，將碎片拋擲井中，否則“主兇” 。也有的地方在打破器物之后，念吉語“歲歲(碎碎)平安”來破解 。初一煮餃子，破了不可說“破了”，要改說“掙(賺)了” 。商店過年吃餃子同時吃蒜時，因“蒜”與“散”音同，改稱蒜為“義和菜” 。慶?；顒哟汗?jié)的慶?；顒樱瑥某跻婚_始，一直持續(xù)到正月十四 。膠東地區(qū)于初二日落后送年，送年時要擺貢品，焚香燒紙，鳴放鞭炮 。有的在大街上擺上供桌，接連不斷地鳴放鞭炮，十分熱鬧 。鄒平初三下午送年，俗稱“送百神”，又稱“圓年” 。臨清有初二祭財神的習俗，商人之家都要供著財神的牌位，桌上擺著“錢龍”和“棗山” 。祭祀時，燒香叩頭，街坊鄰居也帶著香紙，到商人家祭祀財神，祝賀生意興隆，主人則以酒肴招待，表示感謝 。串親串親是春節(jié)的一項重要活動 。串親拜年的順序各地不一，臨清是：初二日，姑祖母、姑家，出嫁不久的姐家、妹家，外孫至外祖母家；初三日，拜岳父，俗稱“走丈人家”；初四日，姨家及較遠的親戚家 。膠東東部和萊蕪等地于初二到岳父家串親，未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母 。春節(jié)串親，都要帶一些禮物 。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，萊蕪一般是四色、六色、有的甚至八色、十色 。四色就是酒、肉、糕點、饃饃 。雞、魚、香腸、罐頭、掛面、油條各算一色 。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色 。雞要帶兩只，魚要帶兩條，各色禮物，均要雙數(shù)，切忌單數(shù) 。即墨于初三或初四給岳父母拜年，但初五不能去 。俗話說：“拜四不拜五，拜五死丈母 ?！比R西串親的順序是“先看姑，后看舅，岳父岳母在后頭” 。岳家對姑爺，特別是新婚姑爺要盛情接待 。萊蕪等地的酒席上，除了雞、魚、肉、蛋外，一般都要擺“四頂四”，就是四個果碟，四個炒碟，四個小碗，四個大碗和四個大盤 。陪客的人要輪流給姑爺敬酒 。岳家給姑爺?shù)幕囟Y是10斤左右的大饃饃和大糕各一個 。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親，叫做“扎根”，據(jù)說到了外祖家就可以把根扎下，不會有離婚和早年喪偶之事 。扎根時，外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新娘壓歲錢，魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對，大吉大利 。舊時，臨清在正月十五以前一般不串親，過了十五之后才能串親 。娛樂活動春節(jié)期間開展娛樂活動，在山東民間極為普遍 。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術表演、球賽等形式多樣 。正月初二至十六日，曲阜城內(nèi)有鼓樓門會，并開放孔廟 。會上，有花鼓、瞎腔等地方戲表演，有曲藝表演，有賣玩具、賣花炮、賣花、賣油炸糕等諸種攤販 。此會以十四日為最盛，鄉(xiāng)下有不少人進城趕會，俗稱“趕逛會” ?？赘男〗?、太太為觀賞會中熱鬧場面，在孔府大門里面墻邊筑臺搭棚，懸燈結彩，在臺子臨街一面掛起竹簾，隔簾觀光山東人過春節(jié)的習俗作文要根據(jù)六年級下冊的那篇北京的春節(jié)【先去搜一下北京的...春節(jié)拜年磕頭是自降人格嗎，關于山東人的春節(jié)習俗你怎么看？關于這種春節(jié)里“磕頭”的問題，在民間自古到今留有一些傳說 。如叩頭(首)敬跪拜禮節(jié)上，最早的民俗傳說有:“先敬天，后敬地，再敬人間老祖宗，”節(jié)中的祭供奉禮 。在舊時代的一種禮節(jié)中，還有官僚和官史們叩頭(首)跪拜帝王之君一說，叫敬上(屬封建時代) 。再有一說:“男人行叩頭跪拜大禮，只跪叩天，跪叩地、跪叩父母大人 。”因為民間有傳俗男兒膝下有黃金之意 。隨著大節(jié)大年跪拜禮的變化，這種傳俗在民間慢慢成了敬老尊老一說，因為到了大年，老人們辛苦勞作了一年，豐獲在春節(jié)大年，給子孫發(fā)發(fā)拜年錢，子孫們給家中的老人們行幾個跪拜禮，也表示了大敬，還帶有大年吉慶敬輩，旺子孫之說 ?，F(xiàn)今在大年節(jié)上，還有子孫們給家中老人磕頭的禮俗，這和舊世代完全不同，新世代純屬敬老尊老各家獨有的禮節(jié)，在民俗上無可非議，這和“自降人格”一說扯不上半毛錢的關系 。上述還題問:“山東人過春節(jié)的習俗 ?！蔽揖褪巧綎|青島人，談起山東人，各地方各地區(qū)都有自己的過年風格和習俗，一家一個過法，和全球全國華人一樣，都是過大年(春節(jié)) 。就談到這里，牛年大吉，新春快樂，歡迎誠評，謝謝!謝網(wǎng)圖，老頭哥兒文 。rr人格跟傳統(tǒng)有什么關系？只有數(shù)典忘祖的人才會嫌棄自己的傳統(tǒng)文化習俗 。一些社會公知自認掌握話語權，高人一等，意圖把傳統(tǒng)定性為封建糟粕，凡是傳統(tǒng)的古人流傳下來的就都看不上瞧不起，喝了幾天洋墨水后，看外國的月亮是圓的，吸外國的空氣是新鮮的，中國的月亮啥啥都不是，崇洋媚外到了恨不得把一身黃皮都洗白了的程度 。我們這里過年拜年時沒有一定要磕頭的傳統(tǒng)，除了初一小孩子給老人拜年，偶爾會在大人的鼓勵下磕頭拜年接紅包 。但我不反對山東等地過年給長輩集體磕頭拜年的傳統(tǒng)習俗，之前就從網(wǎng)上看到過很多類似的新聞和視頻，當時就震驚于場面的壯觀與宏大，現(xiàn)在深入了解了下，更敬佩山東人堅持的這份傳統(tǒng)習俗，他們讓山東禮儀之鄉(xiāng)實至名歸 。正是他們的堅持，讓這個傳統(tǒng)習俗持續(xù)上千年，才讓我們后人得以了解我國敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)習俗文化，這種看似夸張的形式恰是他們敬畏傳統(tǒng)遵循習俗的外在表現(xiàn)，這是難得的財富，為山東人鼓掌 。不是所有傳統(tǒng)習俗都是老舊腐朽，一些有民族特色的習俗就該堅持并發(fā)揚廣大 。全國我了解的除了山東，還有潮汕那邊的傳統(tǒng)習俗，都很了不起！潮州人把中原的傳統(tǒng)習俗文化保存得也很完整，當?shù)厝艘怖^承得更徹底 。這些都是我們應該推崇的，你本地可以沒有，你可以本人不做，不代表別的地方別人做的就不對就不該做 。中國文化習俗的多樣化、包容性和博大精深正是體現(xiàn)在這里 。

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