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墓碑上都怎么寫(xiě) 墓碑應(yīng)該怎么寫(xiě)


墓碑上都怎么寫(xiě) 墓碑應(yīng)該怎么寫(xiě)

文章插圖
御史經(jīng)常在后臺(tái)收到一些讀者發(fā)來(lái)的圖片,其中有不少是關(guān)于墓碑、族譜一類的,都想讓御史查閱一下,祖上到底當(dāng)過(guò)幾品官?或是有些不懂的詞匯希望給予解答 。
族譜這個(gè)東西講不好,因?yàn)槊扛粢欢螘r(shí)間都會(huì)修譜,上面記載的信息有很大的變數(shù) 。墓碑相對(duì)來(lái)說(shuō)改動(dòng)不會(huì)太大,這里就主要講一講墓碑的一些情況 。
清代墓碑的定制很多讀者發(fā)來(lái)的墓碑圖片,上面顯示的信息很多,還有一些非官方的稱謂 。比如浙江一個(gè)讀者發(fā)來(lái)的墓碑圖片,上面寫(xiě)著“老儒人”;廣東一個(gè)讀者發(fā)來(lái)的寫(xiě)著“太儒人” 。還有的就是各種“郎”、“進(jìn)士”、“舉人”等等 。
這些名目繁多的稱謂,讓人覺(jué)得很高大上,都會(huì)認(rèn)為祖上曾當(dāng)過(guò)什么大官,又或是考中過(guò)進(jìn)士、舉人 。其實(shí),這里面有大部分都是子孫“自封”的,并非出自官方 。
清代的喪葬制度有著嚴(yán)格的等級(jí)限制,不同品級(jí)的官員、士庶、民人都不能違背禮制,一旦僭越,就要受到嚴(yán)厲的懲罰 。
按《清史稿·兇禮》的記載,官員的墓上建筑包括石雕,即:“凡公至二品官,墓上用‘石人、望柱、即虎、羊、馬各二’;三品官‘無(wú)石人’;四品官‘無(wú)石虎’;六品及六品以下官員不得設(shè)石刻 ?!?br /> 至于封塋的規(guī)模,則是:“一品塋地九十步,封丈六尺,遞殺至二十步封二尺止 ?!?br /> 這就告訴我們,墓地的規(guī)模是衡量死者身份的一個(gè)重要依據(jù) 。即墓地越大,身份越高,如果是普通百姓,那么就是所謂的“三尺黃土” 。換言之,如果祖上確實(shí)當(dāng)過(guò)高官,那么不必看墓碑,僅從規(guī)模上就能略知一二 。
當(dāng)然,由于年代久遠(yuǎn)的原因,有些官員的墓地受到破壞,不能得知全貌,僅存墓碑,那么這種情況就要另作他論了 。
史料對(duì)于墓碑的規(guī)制有很詳盡的介紹,御史就不一一列出 ??傮w原則是這樣的:一定要有具體的官職 。
以康熙朝大學(xué)士明珠為例,他的墓碑上就明確寫(xiě)著:皇清誥授光祿大夫議政內(nèi)大臣前太子太師禮部尚書(shū)武英殿大學(xué)士明公墓 。李光地的墓碑開(kāi)頭的也是:皇清誥授光祿大夫文淵閣大學(xué)士吏部尚書(shū)加三級(jí)謚文貞李光地 。
只要是品官打頭的肯定是“皇清誥授”,“皇清”指的就是大清朝,“誥授”就是指皇帝恩賜 。一般的百姓人家死后往往也用“皇清”,這是慣用的做法,和皇帝、朝廷扯不上任何關(guān)系 。
光祿大夫、榮祿大夫或資政大夫一類的,屬于散階,只要是品官,從一品到九品都有相應(yīng)的散階,散階和官職一般都是并列排版 。
再如巡撫死后,墓碑上就會(huì)寫(xiě)“資政大夫”,以及具體的官職,即某省巡撫某公之墓 。如果有加銜(宮保、尚書(shū)一類的)、謚號(hào)、世爵也會(huì)一并注明 。
需要注意的是,品官的墓碑上不會(huì)寫(xiě)官員具體出身的 。這些信息都顯示在壙志上 。所謂的“壙志”是官方的叫法,通俗地理解就是墓志 。朝廷對(duì)壙志的規(guī)制同樣嚴(yán)格,除了尺寸形制外,還有具體的書(shū)寫(xiě)方式 。
按規(guī)定,壙志用石兩片,“一為蓋”書(shū)寫(xiě)某官之墓;“一為底”,書(shū)姓名、鄉(xiāng)里、三代、生卒、出身、卒葬月日及子孫葬地 。“鐵束,埋墓中” 。
如果是朝廷高官,還有“碑”,就和皇帝的神功圣德碑一樣 。碑有“首”和“蚨”,具體尺寸按級(jí)別而定 。規(guī)定一品用螭首,二品用麒麟首等等,碑上會(huì)記載官員一生之政績(jī),但比較簡(jiǎn)潔 。
墓碑上各種稱呼又是怎么來(lái)的呢?封建專制時(shí)代,統(tǒng)治者都標(biāo)榜以孝治天下,且都有死者為大的講究 。官宦之家或是名門(mén)大族,親人去世后都會(huì)舉行隆重的葬禮,而且都要想盡辦法給死者最高的榮譽(yù) 。
這種風(fēng)氣在明清時(shí)期尤為盛行,比如經(jīng)濟(jì)條件好的,會(huì)花錢(qián)給死者捐上一個(gè)頭銜,男性一般捐虛銜,或職官或功名;女性一般則捐誥命 。有了這個(gè)頭銜刻在墓碑上,自然也就高大上了 。
對(duì)于給死者各種榮譽(yù)頭銜,朝廷和地方官府是持倡導(dǎo)態(tài)度的,因?yàn)槿艘呀?jīng)死了,并不占用任何資源,官府既可以拿到一筆不菲的銀兩,還全了家屬的孝道,何樂(lè)而不為呢?
但捐來(lái)的頭銜畢竟只是榮譽(yù)性的,以進(jìn)士而言,此進(jìn)士非彼進(jìn)士,而是要加上一個(gè)“歲”或“貢”字,且規(guī)定必須是讀書(shū)人才有資格捐進(jìn)士、舉人,一個(gè)地主老財(cái)死了,頂多捐個(gè)知縣、縣丞一類的 。
問(wèn)題是,如果花錢(qián)捐一個(gè)八品、九品的虛銜,將官職寫(xiě)在墓碑上又不好看,就要玩一些文字游戲變著法子讓人覺(jué)得體面 。所以低級(jí)的虛銜往往不寫(xiě)官職,而是以散階代替 。如正八品的縣丞,為十五等散階,叫修職郎 。顯然,修職郎聽(tīng)起來(lái)就比縣丞要體面 。
還有一些清代墓碑上寫(xiě)著“儒人”字樣,這也是比較常見(jiàn)的 。儒人可以理解為讀書(shū)人或是當(dāng)?shù)剌^有名望的人,基本上是沒(méi)有功名的,少數(shù)落魄秀才也有此例 。墓碑上寫(xiě)著“儒人”無(wú)非就是一種虛榮的做法 。
【墓碑上都怎么寫(xiě) 墓碑應(yīng)該怎么寫(xiě)】


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