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每年12個(gè)月，一、三、五、七、八、十、十二月定為大月，每月31天；其他月份定為小月。歌謠曰：一三五七八十臘，三十一天永不差；四六九冬三十整，惟有二月二十八，閏年還要把一日加。
歷史上看，我國(guó)是從1912年開(kāi)始采用陽(yáng)歷的，也有個(gè)一百年多了！公歷的特點(diǎn)是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，比起萬(wàn)年歷使用起來(lái)較為簡(jiǎn)單，每天每月每年，在全世界都在大范圍使用。已經(jīng)成為了我們作息生活的一部分！
但說(shuō)出來(lái)您可能不信，如果你們拿起你們的手機(jī)，查看日歷，將時(shí)間撥回到，1582年的10月份，你一定不會(huì)相信，就在這一年的這一月，原本應(yīng)該是大月的31天，從4號(hào)開(kāi)始，直接跳到了15號(hào)，就是說(shuō)123415161718一直到31，整整少了10天！
張居正
這可不是你的手機(jī)日歷系統(tǒng)出了問(wèn)題，所有人手機(jī)上，1582年的10月份，都少了這10天！那就令人感到詭異了，人類歷史上這幾天到底發(fā)生了啥？難道有人故意要掩蓋的那段歷史？
懷著強(qiáng)烈的好奇心，我?guī)痛蠹液煤玫乃蚜怂?，你猜怎么著?582年是我國(guó)的萬(wàn)歷十年，國(guó)內(nèi)也就發(fā)生了四件可講的事，一個(gè)就是死了兩個(gè)重要的人，一位是蒙古右翼之主，建立大明金國(guó)的俺答汗，用和平與戰(zhàn)爭(zhēng)兩種手段，不斷要求明朝開(kāi)放關(guān)市牛馬換絲綢茶葉啥的，折騰慘了三代大明皇帝！而另一位便是萬(wàn)歷的好老師，內(nèi)閣首輔張居正！朱翊鈞馬上翻臉，下詔追奪張居正的封號(hào)和謚號(hào)，還查抄張家。一條鞭改革戛然而止。
朱常洛
緊接著，帝國(guó)又發(fā)生了一次日食，不祥之兆的陰霾很快被皇家生下的一個(gè)孩子抹去陰霾，而這個(gè)男嬰便是日后“紅丸案”的主角泰昌帝朱常洛。不久，朝廷又貶了一個(gè)太監(jiān)，他叫馮保，全力支持張居正改革，實(shí)現(xiàn)了萬(wàn)歷中興，但隨著張居正的歷離世，被貶為奉御，全家削去官籍,一年后憂憤而終！
聽(tīng)聞這四件事，似乎是其貌不揚(yáng)，總體看帝國(guó)境內(nèi)還算是安居樂(lè)業(yè)！
但蝴蝶效應(yīng)，多年后卻將會(huì)形成不可逆轉(zhuǎn)的大風(fēng)暴，讓明朝滑入萬(wàn)劫不復(fù)！但那也是以后的事了！
換言之，似乎都不足以撬動(dòng)歷史上的這一年的某個(gè)月莫名其妙地少了十天！
馮保畫(huà)像
再放眼世界，當(dāng)年也沒(méi)有大規(guī)模戰(zhàn)事爆發(fā)沒(méi)有隕石撞地球更沒(méi)有大的瘟疫和饑荒！總體來(lái)看，全球也是風(fēng)平浪靜！
算是有些亮點(diǎn)的就是6月21日（天正十年六月二日），日本的“本能寺之變” 。明智光秀突襲京都本能寺，“戰(zhàn)國(guó)三杰”之一的大魔王織田信長(zhǎng)火燒本能寺后自盡；以及6月10日，葡萄牙宣布獨(dú)立。也就真沒(méi)啥可說(shuō)的了！
就在我覺(jué)得要放棄搜索的時(shí)候，突然我發(fā)現(xiàn)，有兩個(gè)大概率會(huì)被大家忽略的條目似乎有點(diǎn)問(wèn)題。
一條是2月24日，教宗格里高利十三世頒布新的歷法；而另外一條便是10月4日星期四（儒略歷） -意大利、波蘭、西班牙、葡萄牙將次日定為新歷10月15日星期五。
我就很好奇，教宗格里高利十三世是誰(shuí)？頒布的新歷法是啥？儒略歷又是啥？跟我們所用的公歷有何區(qū)別！
格里高利十三世
”格里高利“不是人名，而是羅馬教皇的稱號(hào)，共有十六世，類似秦始皇為一世，接任者為秦二世秦三世四世直至無(wú)窮，凡事當(dāng)選教皇的都尊稱為格里高利，按順序格里高利一世格里高利二世等等，而格里高利十三世原名烏戈·邦科姆帕格尼，意大利人，歷史上蠻有爭(zhēng)議！
在他之前，跟我國(guó)使用農(nóng)陰歷調(diào)農(nóng)事興百業(yè)差不多，西方世界一直使用的便是儒略歷紀(jì)年。
所謂”儒略歷“就是年頭更久了，乃是羅馬共和國(guó)獨(dú)裁官凱撒大帝所命名的歷法。公元前49年，正值我國(guó)西漢宣帝劉病已病故，皇太子劉奭剛嗣位，是為漢元帝，紀(jì)念為黃龍?jiān)?。
漢元帝
這一年，羅馬共和國(guó)風(fēng)云激蕩，凱撒征服了高盧全境襲擊了日耳曼和不列顛。又他率軍占領(lǐng)羅馬，打敗老對(duì)手龐培，集大權(quán)于一身，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。在其主政下采納埃及亞歷山大的數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計(jì)算后制定的《儒略歷》，于公元前45年1月1日正是起取代了陳舊的舊羅馬歷法，凱撒可不知道，他這套歷法直接被使用了一千六百多年！
那為何這套歷法叫儒略歷，而不叫凱撒歷呢？凱撒這名頭叫起來(lái)多響亮！
其實(shí)，凱撒全名為蓋厄斯·儒略·凱撒，稱這套歷法為儒略歷就烙印上了他的存在！
凱撒大帝
這套歷法，跟我們使用的陰歷不同，咱們國(guó)家相當(dāng)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)歷法，是按月球的月相周期變化來(lái)安排的歷法，以”朔望月“，就是月亮由小變大盈虧的平均周期作為確定歷月的基礎(chǔ)，一年為十二個(gè)歷月。在歷法發(fā)展衍變過(guò)程中，與干支歷中二十四節(jié)氣結(jié)合，形成了陰陽(yáng)互補(bǔ)得更為科學(xué)的農(nóng)歷！
“儒略歷”則是以太陽(yáng)照射下的回歸年為基本單位，是一部純粹的陽(yáng)歷！一年跟中國(guó)的農(nóng)歷一樣也被劃分為12個(gè)月，大小月交替；單數(shù)月是大月，長(zhǎng)31日，雙數(shù)月是小月，長(zhǎng)為30日，只有2月平年是29日，閏年30日。每年設(shè)365日，每四年一閏，閏年366日，每年平均長(zhǎng)度是365.25日。
凱撒大帝瘋狂地向世界喊話我看見(jiàn)我征服！沒(méi)想到，獨(dú)裁觸動(dòng)了一項(xiàng)制約執(zhí)政官權(quán)力的元老院的利益，遭到大約有60多人持刀一人幾下暗殺身亡！繼任者為他的甥孫及養(yǎng)子屋大維，擊敗安東尼創(chuàng)立了歷史上著名的古羅馬帝國(guó)并出任羅馬帝國(guó)的第一位元首第一位皇帝，被賜予“奧古斯都”（意為神圣偉大）的頭銜，統(tǒng)治羅馬40多年，為羅馬帶來(lái)200多年的和平，也是被公認(rèn)的是世界歷史上最為重要的人物之一。
屋大維塑像
屋大維一即位，第一件事馬上將歷法作了修正！重視歷法這一點(diǎn)上跟咱們國(guó)家皇帝一樣，一個(gè)就是生產(chǎn)力那時(shí)候低下，不論東西方，人們都是日出而作，日落而息，安排農(nóng)時(shí)，需要準(zhǔn)確的日歷。
倉(cāng)廩足而知禮儀，吃飽肚子才能社會(huì)穩(wěn)定！作為賢君屋大維還是很重視民生的！
一個(gè)呢，歷法是權(quán)力的象征！中國(guó)皇帝講究君權(quán)神授，西方的皇帝也宣傳其統(tǒng)治順應(yīng)天意，我國(guó)皇帝登基后，一定拼命鼓吹自個(gè)比前朝皇帝更為是天選之子，一定要推出比前朝更準(zhǔn)的歷法，歷法乃是觀測(cè)天地窺見(jiàn)自然奧秘的鑰匙，需要重新頒布?xì)v法，紀(jì)年等都要重新開(kāi)始，這樣才顯得權(quán)力合法！屋大維也是這么認(rèn)為，在他囑意之下，又從2月減去一日人為地加到8月上，因?yàn)?月是元老院授予他Augustus也就是拉丁文--奧古斯都尊號(hào)的那個(gè)月值得紀(jì)念。
于是，便任性地決定用奧古斯都來(lái)命名8月。原來(lái)凱撒制定的儒略歷的8月比7月少一天，皇帝的月怎么能少，為何顯示自個(gè)和凱撒一樣偉大平起平坐，他又靈機(jī)一動(dòng)，從2月中抽出一天加在8月上。從此，2月便少了一天。8月便被命名為奧古斯都月，英語(yǔ)August的8月就是打這來(lái)的！
本來(lái)，儒略歷算起來(lái)還是較為準(zhǔn)確的，和我們現(xiàn)在用的公歷其實(shí)差不了多少。但是，由于平均年長(zhǎng)不夠精確。
耶穌
咱們講點(diǎn)科學(xué)，地球繞太陽(yáng)運(yùn)行一周換言之一個(gè)回歸年的時(shí)間，現(xiàn)代精確計(jì)算為為365.2422天。按照凱撒的儒略歷計(jì)算，一年為365.25天。就跟歷史行圓周率等于3.1415926一樣，古人們觀測(cè)工具遠(yuǎn)不如現(xiàn)代先進(jìn)，測(cè)量只能是大概為3.14就很了不起了，西漢中期出現(xiàn)的儒略歷實(shí)際上與回歸年相比，每年都要多出0.0078的誤差，砍看起來(lái)一年之中確實(shí)微乎其微也就是11分14秒。
但你別忘了，一點(diǎn)點(diǎn)累積，積少成多，千年后，誤差可不是一般的大。直接導(dǎo)致重大節(jié)日節(jié)氣絕對(duì)不準(zhǔn) 。比如說(shuō)公元325年，羅馬教廷將3月21日定為復(fù)活節(jié)，這可是西方基督教國(guó)家非常重要非常重要的節(jié)日！
紀(jì)念耶穌被釘十字架受死后第三日復(fù)活的亦稱耶穌復(fù)活節(jié)、節(jié)日期間人們互贈(zèng)復(fù)活節(jié)彩蛋，象征生命和繁榮，哪里能兒戲呢？但就是由于儒略歷的誤差，導(dǎo)致復(fù)活節(jié)的時(shí)間根本就不準(zhǔn)了。
春節(jié)
配合我國(guó)農(nóng)歷舉例，明明春節(jié)是萬(wàn)物復(fù)蘇，春回大地、萬(wàn)物更生的的重要節(jié)點(diǎn) 。立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)來(lái)說(shuō)春種耕耘等秋季收獲來(lái)講，具有重要的意義。好家伙，就因?yàn)闅v法不準(zhǔn)，你所過(guò)的春節(jié)其實(shí)是延遲了二三十天后的春分某一天，莊稼早種晚種一點(diǎn)都不行，稍有差池，等喝西北風(fēng)了！24節(jié)氣也都跟當(dāng)下氣候不對(duì)不上了，全都踩不上點(diǎn)了，社會(huì)生活方方面面其那不全亂套了嗎？
一樣的道理，經(jīng)測(cè)算，每128年，使用儒略歷跟我們現(xiàn)在準(zhǔn)確的日期比，就會(huì)產(chǎn)生1天也就是24小時(shí)1440 分(分鐘)的誤差，誤差逐步增到了到了千年后的1582年3月21日，原本是春分的這一天，竟然在在儒略歷中紀(jì)年竟然是1582年3月11日，直接相差了整整10天。
OMG，教皇格里高利13世一登位就覺(jué)得，耶穌復(fù)活越來(lái)越晚，這也太不神圣了，是對(duì)耶穌的大不敬??！
于是他終于決定要負(fù)起前十二位格里高利希爾馬虎的歷史負(fù)債，對(duì)儒略歷進(jìn)行了修改，當(dāng)然，他只是批準(zhǔn)頒布施行，歷法是意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家阿洛伊修斯·里利烏斯制定的，但他人微言輕，歷法命名用了教皇大人的，這便是“格里高利歷”，也是一只嚴(yán)重到今天的公元?dú)v法，距今480多年。定下了這么一條規(guī)矩：年份為整百數(shù)）必須要被400整除才設(shè)為閏年，否則設(shè)為平年。
閏年與平年
這樣一來(lái)，你一算，每400年只有97個(gè)閏年，比以前每?jī)赡瓴迦胍粋€(gè)閏月，少太多啦，所以算出的平均一年長(zhǎng)度，不用記公示，大家只要知道結(jié)果就行，（365×303+366×97）/ 400 = 365.2425日。
這比我們目前公認(rèn)的準(zhǔn)確的平均回歸年365.242199074日，誤差才0.0003日每天，0.0003日換算成秒也才25.92秒，以前每128年就會(huì)產(chǎn)生一天誤差，從此卻需要3300多年！
這就已經(jīng)很精確了以當(dāng)時(shí)原始的觀測(cè)工具和科技水平來(lái)講！
將多出來(lái)的10天抹除，這也就是1582年10月少了10天的真正原因。那累積到改革歷法時(shí)，不是多了10嗎？怎么處理？直接抹掉最干脆，這才有了1582年10月竟然少了10天的歷史事實(shí)！
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【1582年10月為何會(huì)少10天 1582年10月為啥少十天】

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