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趙本山小品里有這樣一句話：這哪里是鞋拔子臉，簡直就是豬腰子臉！
小品提及的鞋拔子又叫鞋拔、鞋溜子。鞋拔子的凹面與后腳跟和跟腱基本吻合的提鞋用具。
把鞋拔放入鞋后跟和腳跟健之間，只要踩一下，就可以輕易、快速地把鞋子穿好，避免雙手直接接觸鞋子，衛(wèi)生、方便。
現(xiàn)代鞋拔子依然有售，常見金屬、塑料和木制制成，因制作簡單，制作成本低，被廣泛應(yīng)用。而傳統(tǒng)的鞋拔子所用材質(zhì)廣泛，有象牙、玉、牛角、瑪瑙、水晶、金、銀等材質(zhì) ，具有一定的收藏價值。
鞋拔子也為中國獨有的用品，歷史不長，比較清楚記述“鞋拔子”的，是清代李光庭《鄉(xiāng)言解頤·物部上·雜物十事》中，對“鞋拔子”一番專題闡說。他談到， “世之角，牛者為用多矣。而其因材制器，審曲面執(zhí) ，以成其巧者，莫鞋拔若也。
圖中的鞋拔子為水牛角，手工制造。已經(jīng)有小百年了。是一個傷兵送給我奶奶的。戰(zhàn)爭無情，子彈無眼，士兵傷亡是常有的事。有戰(zhàn)的日子，老百姓都躲在家里，奶奶曾經(jīng)說過，吃的差也沒關(guān)系，哪怕挨點餓都成，只要別打仗就是好日子。
那一天，奶奶剛好出門，迎面走來了小戰(zhàn)士，走路已異于常人，奶奶問明了情況，知道戰(zhàn)士餓了，又沒有現(xiàn)成的食物，于是拿了兩個雞蛋給了戰(zhàn)士，戰(zhàn)士磕開生著吃了。
為了不打擾百姓，轉(zhuǎn)身將要離開的時候，從身上拿出了一個銅碗和這個鞋拔子說，大嬸，我下身被打爛了（男性的下身都懂的）估計活不了了，這個碗和鞋拔子送給你家大兄弟吧，留個紀念。
改革開放前，農(nóng)村大部分地區(qū)都是手工制鞋，尺寸都是大概其，鞋子和腳丫子未必配套，鞋子或大或小，鞋子小的時候，鞋拔子就派上用場了。
歲月流轉(zhuǎn) ，幾經(jīng)搬遷，父親在我家住的時候還時常用到，后突然就找不到了，我以為弄丟了。近日老家裝修，偶然發(fā)現(xiàn)這鞋拔子在父母用過的柜子里。有失而復(fù)得的驚喜。
現(xiàn)國泰民安，社會進步，家里沒人用這玩意兒了，當(dāng)初的戰(zhàn)士傷后生死不知，爺奶、父母都已經(jīng)不在，當(dāng)初戰(zhàn)士的銅碗已經(jīng)遺失，只剩這鞋拔子了，這是一個有故事的鞋拔子。
【我家的鞋拔子提鞋的鞋拔子】

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我家的鞋拔子 提鞋的鞋拔子

我家的鞋拔子提鞋的鞋拔子