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這個問題問得似乎有點奇怪,這還用說嗎?西游記講的當然是西天取經(jīng)的故事了,地球人都知道啊 。
如果再引申一下,深入挖掘一下內(nèi)涵的話,西游記的重點不在于取經(jīng)的結(jié)果,而在于取經(jīng)的過程 。唐僧一行四人一馬,戰(zhàn)勝了千難萬險,在這個過程中,他們不斷修煉和成長,最終成為了佛和菩薩 。
以上說法都沒錯,但我想從一個體制內(nèi)人員的視角,講一講自己的看法 。
在我看來,孫悟空毫無疑問是西游記的第一主角,整個故事都圍繞他來展開 。西游記講述的是孫悟空從一個懵懂的孩子,逐步成長為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導干部的故事 。
我想把孫悟空的成長分為以下幾個階段 。
1.童年(第1回上半回) 。從孫悟空出生,到成為猴群的首領(lǐng)美猴王,一共300多年的時間,是孫悟空的童年時期 。這個時期,孫悟空無憂無慮,在花果山悠然享樂、自由自在,通過自己的努力,發(fā)現(xiàn)了水簾洞,成為了美猴王 。
這就像我們的童年一樣,沒有什么壓力,沒有什么煩惱,整天和小伙伴們一起吃喝玩樂,非??鞓?。孫悟空的童年時期,已經(jīng)表現(xiàn)出過人的膽量和機智,在猴群中脫穎而出 。
2.求學(第1回下半回-第2回上半回) 。這個階段,從孫悟空出發(fā)到海外學藝,一直到在菩提祖師的靈臺方寸山學成一身本領(lǐng),一共20年的時間 。
孫悟空不愧是天地精華生成的,看問題很有預見性,別看今天的生活這么快樂,等壽命到頭的那一天,不就一切成空了么?于是決定離開花果山,到別的地方訪仙學道,學習長生不老的辦法 。孫悟空從東海里的花果山出發(fā),先到了南贍部洲,到處溜達了八九年,也沒找到神仙 。到了西海邊上,又渡過了西海,到了西牛賀洲,很幸運遇到了靈臺方寸山斜月三星洞的菩提祖師 。
菩提祖師是一位通曉佛、道、俗三家的人物,給他正式取名為孫悟空,同時也是孫悟空第一位老師 。在方寸山的頭七年,孫悟空只是做些打雜的活兒,【與眾師兄學言語禮貌、講經(jīng)論道,習字焚香,每日如此 。閑時即掃地鋤園,養(yǎng)花修樹,尋柴燃火,挑水運漿】,勤奮扎實,任勞任怨 。孫悟空的堅持和機智打動了菩提祖師,祖師傳授給了他長生之妙道,短短三年時間孫悟空就修煉成了神仙之體,然后又學會了七十二變、筋斗云 。學成一身本領(lǐng),孫悟空正式畢業(yè),返回花果山 。
人不可能永遠只當一個無憂無慮的孩子,總是要慢慢長大,融入社會的 。那么融入社會之前,首先要上學,接受教育,學習文化知識和各種本領(lǐng),為進入社會、承擔工作做好準備 。孫悟空是幸運的,遇到了一位很有本事的老師,短短幾年就修煉成仙,而且成為了世界級的頂尖高手 。打個比方,孫悟空是北大、清華畢業(yè)的高材生,學習成績名列前茅 。正常情況下,肯定是各個單位爭搶的香餑餑 。
3.第一份工作(第2回下半回-第7回) 。這個階段,從孫悟空學成回到花果山,然后大鬧龍宮、地府、天宮,直到被壓在五行山下500年為止 。
孫悟空回到花果山,先是打敗了一個想強占水簾洞的混世魔王,然后又鬧了龍宮,搶來了金箍棒,大鬧地府,銷了死籍 。同時還廣交各路豪杰,當然都是些妖精,還會了七兄弟,包括牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅狔王、獼猴王、禺狨王、美猴王 。不過這些所謂的兄弟也只是酒肉朋友而已,一起吃喝玩樂行,真遇到麻煩一個來幫忙的都沒有 。
孫悟空就這樣當了一段時間占山為王的妖精,沒啥正經(jīng)工作 。這也說明解決就業(yè)問題有多么重要,就業(yè)是民生的頭等大事 。不過很快,孫悟空鬧龍宮地府的行為引起了天庭的注意,龍王、地藏王菩薩給玉帝上了奏折,請求收服孫悟空這個妖猴 。老好人太白金星出場了,建議玉帝先招安,給孫悟空個官兒做,聽話就用起來,不聽話再處罰他 。孫悟空也很高興,老孫我正想上天走走看看呢,愉快地接受了自己的第一份正式工作 。
孫悟空跟著太白金星到了天宮,大開眼界 。天宮那是相當?shù)幕趾陦邀?。但這時候的孫悟空,就像第一天到單位報道的職場新人一樣,面對領(lǐng)導、同事,啥也不懂,一臉迷茫,既緊張又興奮,話也不會說,手都不知道往哪放 。
見了玉帝,【悟空挺身在旁,且不朝禮,但側(cè)耳以聽金星啟奏 。金星奏道:“臣領(lǐng)圣旨,已宣妖仙到了 。”玉帝垂簾問曰:“那個是妖仙?”悟空卻才躬身答道:“老孫便是!”仙卿們都大驚失色道:“這個野猴!怎么不拜伏參見,輒敢這等答應(yīng)道:‘老孫便是!’卻該死了!該死了!”玉帝傳旨道:“那孫悟空乃下界妖仙,初得人身,不知朝禮,且姑恕罪 ?!北娤汕浣新暋爸x恩!”猴王卻才朝上唱個大喏 。】
照理說,見了玉帝,要行跪拜大禮的,但孫悟空不懂,只是作個揖 。然后孫悟空被封為弼馬溫,歡歡喜喜地到御馬監(jiān)上任 。也許是剛到新單位,太興奮了,孫悟空也沒想起來問問這弼馬溫是啥級別 。認認真真干了半個月,一問同事才明白啥官兒也不是,根本就不入流 。孫悟空接著就火了,老孫在花果山可是稱王稱霸的,到這里來怎么這么藐視我?不干了!跑回了花果山 。
其實,無論多么優(yōu)秀的畢業(yè)生,成績屬于過去,到了一個新單位,初來乍到,不可能馬上就放在特別高的職位上,肯定要先從基層干起,慢慢鍛煉培養(yǎng)的 。所以孫悟空撂挑子不干的做法是欠妥當?shù)?。但從另一方面講,玉帝確實輕視了孫悟空,這個弼馬溫沒什么發(fā)展前途,得不到鍛煉和培養(yǎng),浪費了孫悟空的才能 。
但單位作為一個組織,有自身的紀律和規(guī)矩,孫悟空擅自離崗曠工,于是玉帝派李天王父子去收拾他 。沒想到巨靈神、哪吒先后被孫悟空打敗,孫悟空還要求玉帝封自己為齊天大圣,封個大官 。太白金星再次提出建議,封就封唄,給他個虛職空銜,有官無祿,名義上尊重他,先穩(wěn)住他再說 。
孫悟空再次被招安,上天當了齊天大圣,還有了齊天大圣府、仙吏 。但有官無祿這種虛假的尊重,早晚是要露餡的 。天庭最重要的盛會蟠桃宴,竟然沒請孫悟空,直接導致孫悟空心里不平衡,偷吃了蟠桃宴的酒菜,醉了以后還偷吃了太上老君的仙丹 。這下禍闖大了,孫悟空自己也知道,趕緊逃回了花果山 。玉帝大怒,派了十萬天兵天將去擒拿他 。
這十萬天兵天將也沒討到什么便宜,什么九曜星、二十八星宿、四大天王啥的都吃了敗仗 。后來還是觀音舉薦的二郎神,成功抓住了孫悟空 。玉帝直接不經(jīng)審判,命令將孫悟空押赴斬妖臺行刑 。但孫悟空吃了老君的仙丹,成了金剛不壞之軀,刀砍火燒雷劈都傷不了他 。老君出了個餿主意,用八卦爐煉 。煉了七七四十九天,孫悟空還是活得好好的,出來又是一通亂打,無人能擋,最后玉帝請來了如來佛祖,把孫悟空壓在了五行山下服刑,一關(guān)就是五百年 。
孫悟空的第一份工作經(jīng)歷,可以說是一團亂麻、一地雞毛、一片混亂 。造成這種情況,既有孫悟空自己的責任,也有天庭這個用人單位的責任 。天庭的責任更多一些,對新人沒有進行筆試、面試,不清楚新人的能力本事,稀里糊涂就招進來了,然后也沒有新人入職培訓、老員工傳幫帶什么的,隨便給了個職位打發(fā)了,后續(xù)的跟蹤培養(yǎng)更是沒影 。孫悟空輕松打敗李天王父子以后,展現(xiàn)出一定實力,然而天庭還是沒有給予應(yīng)有的尊重,沒當回事 。這種用人制度完全浪費埋沒了孫悟空的能力,最后天庭也自食其果 。
孫悟空也有做得不對的地方,弼馬溫這茬可以算做玉帝不會用人,但在看管蟠桃園期間監(jiān)守自盜,偷吃蟠桃那就是自己的責任了 。后續(xù)偷吃蟠桃宴的酒菜、老君的仙丹,那更是錯上加錯 。犯了錯、闖了禍,沒有勇敢地去承擔責任,反而跑回花果山躲避責任,典型的畏罪潛逃,無組織無紀律 。個人認為問題根源其實還是在天庭,沒有對員工進行必要的教育管理,隊伍建設(shè)形同虛設(shè) 。如果派太白金星老頭帶一帶、教一教孫悟空,熟悉一下天上的規(guī)矩,那就不會是這樣的結(jié)果了 。
總之,孫悟空第一次就業(yè)遇到了一家不太靠譜的單位,雙方相處不太愉快,以孫悟空被關(guān)500多年禁閉、遭遇牢獄之災(zāi)而告終 。
4.加入取經(jīng)團(第8回-第27回) 。這一階段從觀音動員孫悟空加入取經(jīng)團,給唐僧當徒弟,直到三打白骨精被唐僧趕出取經(jīng)團為止 。
如果說天庭人才濟濟,不缺你孫悟空一個,所以予以輕視的話,那么西天的如來佛祖,手底下正缺人呢,看見神通廣大的孫悟空,那真是確認過眼神,我遇上對的人 。雖說把孫悟空壓在了五行山下,但如來當場留下話把兒,【待他災(zāi)愆滿日,自有人救他】,日后肯定要找機會把孫悟空用起來,吸收到西天佛教系統(tǒng)內(nèi) 。
貞觀13年7月15日,如來主持召開盂蘭盆會,作出了發(fā)起取經(jīng)工程的重大決策 。觀音主動請纓,赴東土組建取經(jīng)團 。路過五行山,動員孫悟空給取經(jīng)人當徒弟 。孫悟空看到觀音,自述我在這里度日如年,有機會出來那真是求之不得 。
貞觀13年9月下旬,唐僧抵達兩界山,即五行山,把孫悟空救了出來 。孫悟空遇到了第二位老師,實現(xiàn)了第二次就業(yè) 。關(guān)了五百多年禁閉,終于重獲自由,孫悟空對唐僧萬分感激,把唐僧視作再生父母一般 。之后雖然因為保護唐僧的緣故,經(jīng)歷了許多苦難,但孫悟空始終初心不改,對唐僧忠心耿耿,可謂是唐僧虐我千百遍,我待唐僧如初戀 。
不過,孫悟空和唐僧的磨合一開始并不順利 。孫悟空過慣了自己當老大、自己說了算的日子,要讓他聽一個凡人和尚的話,有點難度 。孫悟空的性格是吃軟不吃硬,對唐僧雖然感激,但唐僧嘮叨多了他也煩 。孫悟空打死了六個毛賊,被唐僧教育了一頓,生氣又撂挑子不干了 。觀音傳給了唐僧緊箍兒咒,總算約束住了孫悟空 。加入一個組織,就要遵守組織的規(guī)矩,要聽師父的話,盡管師父的話可能對也可能不對,但不能一不愛聽就撂挑子,要有則改之無則加勉,這是給孫悟空上的第一課 。
但之后的幾次戰(zhàn)役,倆人的關(guān)系似乎沒有改善 。
第15回,鷹愁澗遭遇小白龍,降服的過程不太順利,唐僧多次埋怨孫悟空,感到孫悟空自吹的降龍伏虎,也不是那么厲害 。
第16-17回,觀音禪院,孫悟空嘚瑟顯擺唐僧的錦斕袈裟,結(jié)果惹出了事兒,袈裟被黑熊精偷去,孫悟空去降妖又出現(xiàn)了多次波折,唐僧念了幾次緊箍咒 。
第18-19回,高老莊收服豬八戒,還算比較順利 。
第20-21回,黃風嶺戰(zhàn)役,孫悟空直接被黃風怪的三昧神風打的沒脾氣,請來靈吉菩薩才搞定 。
第22回,流沙河遇到沙和尚,也費了一番周折,暴露了孫悟空不善水戰(zhàn)的短板,木叉來了才成功收服沙和尚 。
第23回,四圣試禪心,沒啥大事兒 。
第24-26回,萬壽山五莊觀,偷吃人參果、打倒人參果樹被鎮(zhèn)元大仙收拾,完全是孫悟空自己惹出來的事兒了,不光唐僧,豬八戒、沙和尚對孫悟空都有意見 。
第27回,到了白虎嶺,遇到了白骨精,孫悟空與唐僧之間積累的矛盾來了一次總爆發(fā) 。唐僧對這個總是惹是生非的徒弟終于失去了耐心,不光念緊箍咒念了N多遍,還下狠心寫了貶書趕走了孫悟空 。孫悟空當然不想離開取經(jīng)團,一方面心心掛念著師父唐僧,另一方面回花果山當妖精也沒啥前途,還是走正道最好 。
這一階段,出現(xiàn)這么多不和諧的情節(jié),主要責任還是在孫悟空不夠成熟 。對自己的師父、自己的直接領(lǐng)導,要給予充分的尊重,不要總是自作主張、自以為是,不把唐僧當干部 。唐僧雖然降妖除魔不如孫悟空,但為人處世方面還是值得孫悟空虛心學習的,至少為人謙和、不主動惹事兒,比孫悟空強多了 。
5.逐步掌控取經(jīng)團的主導權(quán)(第28回-第56回) 。這個階段從寶象國戰(zhàn)役孫悟空被豬八戒請回來,直到真假美猴王,孫悟空第二次被唐僧驅(qū)逐出取經(jīng)團為止 。
第28-31回,寶象國戰(zhàn)役,豬八戒、沙和尚被黃袍怪打得落花流水,唐僧自己也被變成了老虎,誣稱為妖精 。事實證明,取經(jīng)團缺了孫悟空,還真不行 。豬八戒去花果山請回了孫悟空,打敗了黃袍怪,救出了唐僧 。唐僧第一次稱孫悟空為【賢徒】 。這時候大家意識到,取經(jīng)路上其他事兒都好辦,趕路也好、化齋也罷,都沒啥技術(shù)含量,只有對付妖精這一項,非要孫悟空來不可,其他人都沒這個能力 。特別是沙和尚,自此以后時刻緊跟孫悟空的腳步,話語上隨時幫孫悟空說話,行動上孫悟空讓他干啥,他急忙就去干 。取經(jīng)團的權(quán)力重心開始向?qū)O悟空傾斜 。
第32-35回,金角銀角戰(zhàn)役,基本上完全是孫悟空的個人秀,通過自己的智慧、勇氣、神通、變化、武藝,花式吊打坐擁五件法寶的金角銀角大王,孫悟空超凡的個人能力體現(xiàn)的淋漓盡致 。而其他三人都早早被金角銀角抓住用繩捆上,吊在洞里,眼巴巴的等著孫悟空來救 。孫悟空的地位再度上升 。
第36-39回,烏雞國戰(zhàn)役,剛開始借宿寶林寺,唐僧自告奮勇進去,來軟的,結(jié)果被羞辱了出來,孫悟空進去直接來硬的,寺里的和尚才好好接待 。后面開始對付青獅精,作戰(zhàn)方案是孫悟空制定并組織實施的,取經(jīng)團各個人都承擔了一定任務(wù),唐僧在殿上念經(jīng)吸引了烏雞國太子,豬八戒跟著孫悟空去御花園把烏雞國王背了出來,沙和尚聽安排打雜 。孫悟空成為了本次戰(zhàn)役的組織者、領(lǐng)導者,地位進一步上升 。而唐僧連借宿這件事兒都沒辦好,減分 。
第40-42回,紅孩兒戰(zhàn)役,唐僧不聽孫悟空的勸告,非要救掛在樹上的紅孩兒,結(jié)果被紅孩兒抓走 。氣的孫悟空說出了散伙的話,這在取經(jīng)路上是唯一一次 。但沙僧關(guān)鍵時刻一番慷慨陳詞,孫悟空回心轉(zhuǎn)意,繼續(xù)尋找紅孩兒解救師父 。之后的戰(zhàn)斗過程,孫悟空主攻,豬八戒副攻,沙和尚看守行李白馬 。中間歷經(jīng)波折,最終孫悟空請來觀音,降服了紅孩兒 。這次戰(zhàn)役,還是孫悟空加分、唐僧減分 。唐僧第二次稱孫悟空為【賢徒】 。
第43回,黑水河戰(zhàn)役,唐僧和豬八戒被小鼉龍抓走,孫悟空不善水戰(zhàn),去西海搬來了幫手摩昂,過來打敗了小鼉龍 。再次證明孫悟空人脈廣、威信高,是取經(jīng)團不可或缺的靈魂人物 。假如沒有孫悟空,只靠沙僧,打也打不過小鼉龍,去西海搬救兵,西海龍王也未必給他面子 。
第44-46回,車遲國戰(zhàn)役,又是孫悟空的個人表演秀 。這一次,孫悟空開始注重拉攏豬八戒和沙和尚,比如帶著他倆去三大仙的三清觀里吃貢品,騙三大仙喝了他們的尿 。三人背著唐僧偷偷享用了一番 。和三大仙斗法環(huán)節(jié),求雨、坐禪、隔板猜物、砍頭、剖腹、下油鍋,沒用正面格斗,就把三大仙干掉了 。除了坐禪是唐僧參與的,其他都是孫悟空一挑三 。
第47-49回,通天河戰(zhàn)役,孫悟空由于不善水戰(zhàn),靈感大王在水下閉門不出,也沒太好的辦法,最后還是去請的觀音來收服的 。唐僧依舊是被妖精抓走的節(jié)奏 。這次孫悟空又借機犒勞了豬八戒一頓,陳澄陳清兩兄弟的孩子一秤金、陳關(guān)保要作為祭品給靈感大王吃,孫悟空和豬八戒變成他倆的模樣去收拾靈感大王,為了調(diào)動豬八戒的積極性,孫悟空讓陳澄陳清給豬八戒額外做了一堆飯菜吃 。在豬八戒眼中,跟著孫悟空出生入死作戰(zhàn),孫悟空也不會虧待你的 。
第50-52回,青牛精戰(zhàn)役,起初孫悟空已經(jīng)看出前面的樓臺房舍有妖氣,警告唐僧他們不要過去,出去化齋的時候,怕唐僧他們亂跑,還畫了個圈不讓他們出圈 。結(jié)果唐僧他們還是沒聽孫悟空的話,自投羅網(wǎng),到了青牛精的洞府里被抓 。這場戰(zhàn)斗非常艱苦,青牛精帶上了太上老君的最強法寶金剛琢,把對手的武器都套了去,孫悟空搬了一堆救兵都沒轍,最后還是請來了太上老君才收拾了青牛精 。這場難,完全是唐僧自己作出來的,豬八戒和沙僧也起到了推波助瀾的作用,他們?nèi)齻€面對孫悟空應(yīng)該是非常慚愧的 。唐僧第三次稱孫悟空為賢徒,說【賢徒,今番經(jīng)此,下次定然聽你吩咐】 。
第53-54回,女兒國戰(zhàn)役,唐僧對孫悟空的依賴達到了頂點 。一開始唐僧和豬八戒喝了子母河水,懷了身孕,孫悟空和沙僧去打敗了如意真仙,取來了落胎泉水,救了他倆 。然后進了西梁女國的都城,國王要和唐僧成親,唐僧不知道該怎么脫身,反而主動求助孫悟空,【“悟空,憑你怎么說好!”】 。降妖除魔唐僧你干不了也就罷了,怎么對付凡人你都拿不出個主意來?孫悟空說了自己的方案,將計就計,假裝同意,倒換關(guān)文以后用定身法定住她們以后開溜,唐僧的評價是【深感賢徒高見】 。
女王來車接唐僧進宮,唐僧抓著孫悟空,不肯去,【只見那女王走近前來,一把扯住三藏,俏語嬌聲,叫道:“御弟哥哥,請上龍車,和我同上金鑾寶殿,匹配夫婦去來 ?!边@長老戰(zhàn)兢兢立站不住,似醉如癡 。行者在側(cè)教道:“師父不必太謙,請共師娘上輦,快快倒換關(guān)文,等我們?nèi)〗?jīng)去罷 。”長老不敢回言,把行者抹了兩抹,止不住落下淚來,行者道:“師父切莫煩惱,這般富貴,不受用還待怎么哩?”】這一段,唐僧對孫悟空非常依賴,給人的感覺反倒孫悟空更像是師父,唐僧更像是徒弟,孫悟空指揮唐僧的行動 。
第55回,出了城,唐僧被藏在人群中的蝎子精抓走,強迫唐僧和她成親 。孫悟空和豬八戒去對戰(zhàn),被蝎子精蜇跑了兩次 。觀音指點他們?nèi)フ谊娜针u來幫忙,成功打死了蝎子精 。唐僧又來了一句【賢徒,累及你們了!】之后的火焰山、獅駝嶺、比丘國、豹子精、鳳仙郡、金平府,唐僧又多次稱孫悟空為【賢徒】 。
女兒國戰(zhàn)役,充分暴露出唐僧缺少應(yīng)對取經(jīng)路上各種突發(fā)事件的能力,可以說除了當個吉祥物,作為取經(jīng)團的一面大旗,基本上啥也干不了 。路上遇見事兒,主意是孫悟空拿的,方案是孫悟空定的,活兒是孫悟空干的 。大家有事兒就找孫悟空,那么自然孫悟空的地位就會逐漸上升,成為取經(jīng)團事實上的領(lǐng)導核心 。這個觀念,取經(jīng)團各位成員雖然嘴上不說,但心里是默認的 。
領(lǐng)導地位,或者說權(quán)力,來源于哪里?并不是簡單的上級一紙任命就完事兒的 。既來自上級的認可,又來自下級的支持 。那么,上級為什么要認可你?下級又為什么要支持你呢?歸根到底,業(yè)務(wù)能力是最重要的,能把自己的工作做好,是安身立命的根本 。
取經(jīng)團誰的業(yè)務(wù)能力最強?抬頭望見北斗星,心中想念孫悟空 。遇到困難,大家先想到的是孫悟空;猶豫不決,大家先問的是孫悟空;深陷危難,大家最期盼的還是孫悟空 。孫悟空的領(lǐng)導核心地位是在實踐中自然而然形成的 。
接下來第56-58回的真假美猴王,起因就是孫悟空與唐僧的爭執(zhí) 。唐僧自己遇到了一群強盜,為了脫身,供出了孫悟空,讓強盜找孫悟空要錢 。孫悟空把他救了下來,唐僧掉頭就跑,都不管自己的徒弟 。結(jié)果強盜來打?qū)O悟空,惹惱了孫悟空,反而被孫悟空打死兩個頭目,其他人逃走了 。唐僧倒沒念緊箍咒,埋了兩個頭目,不停的埋怨孫悟空,孫悟空也覺得不服氣,明明是為了救你,你還不領(lǐng)情 。
后面這伙強盜又跟蹤他們過來,雖然唐僧說不要傷害他們,但孫悟空仍然將強盜一一打死 。孫悟空公然挑戰(zhàn)唐僧的權(quán)威,唐僧終于忍不住了,念了幾十遍緊箍咒,把孫悟空第二次驅(qū)逐出取經(jīng)團 。
這次事件,早晚都會發(fā)生的 。唐僧自己的能力不行,啥事兒都要靠孫悟空,對孫悟空還不夠厚道,長此以往,當唐僧再想對孫悟空發(fā)號施令的時候,就不這么好使了 。在孫悟空看來,唐僧你惹的事兒都要老孫我給你擦屁股,被妖怪抓了還得我舍命救你出來,凡事都是你有求于我,還敢對我頤氣指使的,賣弄你那些假慈悲?孫悟空自然也會想把大家心里默認的、自己的領(lǐng)導核心地位正式公開化,成為名副其實的取經(jīng)團團長 。
【西游記到底講了一個什么故事 西游記 講了什么故事】這個階段,孫悟空憑借自己的勤奮、踏實、勇敢、智慧,戰(zhàn)勝了一個又一個艱難險阻,為取經(jīng)團立下了赫赫戰(zhàn)功,自身也成長成熟了很多,具備了獨當一面的能力和資歷 。
6.官方確立孫悟空為取經(jīng)團的領(lǐng)導核心(第57回至第100回) 。這一階段從真假美猴王戰(zhàn)役末尾觀音送孫悟空回取經(jīng)團,直到取經(jīng)工程完畢為止 。孫悟空正式成為取經(jīng)團的首腦,帶領(lǐng)取經(jīng)團陸續(xù)拔除了牛魔王、大鵬等取經(jīng)路上最強大的妖精集團 。孫悟空并沒有因為自己獲得了領(lǐng)導地位而洋洋得意、頤氣指使,他對自己的師父唐僧仍然非常敬重,這一方面因為孫悟空品性比較好,知恩圖報,另一方面,寬容是強者的權(quán)力 。
孫悟空的杰出能力和精彩表現(xiàn),不光取經(jīng)團的人有目共睹,取經(jīng)工程的組織者和發(fā)起者如來更是看在眼里,記在心里,對孫悟空非常認可,已經(jīng)決定今后將予以重用 。即便唐僧把孫悟空趕走了,即便又出現(xiàn)了一個和孫悟空本事樣貌都一模一樣的六耳獼猴,如來還是堅定不移地選擇支持孫悟空 。
在如來面前,孫悟空打死六耳獼猴之后,【大圣叩頭謝道:“上告如來得知,那師父定是不要我,我此去,若不收留,卻不又勞一番神思!望如來方便,把松箍兒咒念一念,褪下這個金箍,交還如來,放我還俗去罷 。”如來道:“你休亂想,切莫放刁 。我教觀音送你去,不怕他不收 。好生保護他去,那時功成歸極樂,汝亦坐蓮臺 ?!薄咳鐏硪苑鸾套罡哳I(lǐng)導人的名義,撤銷了唐僧關(guān)于開除孫悟空取經(jīng)團成員資格的決定,打了唐僧的臉,等于剝奪了唐僧的人事權(quán)或者說領(lǐng)導權(quán),同時許諾孫悟空,取經(jīng)成功后,封你【坐蓮臺】 。意思是給你準備好了大官的職位 。
提拔重用,是組織對一個人最大的認可 。如來心里門清,充分地信任和培養(yǎng)孫悟空,才能給西天帶來最大的收益,達到自己的目的,而唐僧承擔不了這個責任,完成不了這個任務(wù) 。
觀音帶著孫悟空,找到唐僧,對唐僧下達了最高指示:【菩薩道:“唐僧,前日打你的,乃假行者六耳獼猴也,幸如來知識,已被悟空打死 。你今須是收留悟空,一路上魔障未消,須得他保護你,才得到靈山,見佛取經(jīng),再休嗔怪 ?!比剡殿^道:“謹遵教旨 ?!薄繉O悟空打死強盜的事兒提都沒提,語氣強硬地對唐僧說你必須收留孫悟空,必須在他的保護下,才能到靈山見到佛祖,求得真經(jīng),以后不許再責怪孫悟空 。唐僧沒啥辦法,只能聽如來和觀音的,心甘情愿退居二線,承認了孫悟空的領(lǐng)導地位 。之后的取經(jīng)歷程,唐僧再也沒有念過緊箍咒 。
后半段的取經(jīng)路,孫悟空的對手更加強大 。
第59-61回,火焰山戰(zhàn)役,遇到了昔日的大哥牛魔王 。牛魔王可以說是取經(jīng)路上最強大的妖精之一,天庭和西天籌劃了很久,由火焰山土地組織孫悟空、豬八戒,與牛魔王鏖戰(zhàn)幾天幾夜,耗盡了牛魔王的體力之后,一大群神仙如神兵天降一般,以迅雷不及掩耳之勢圍剿牛魔王,才最終擒住了牛魔王 。這番戰(zhàn)役非常精彩,同時也是取經(jīng)工程的一件大功 。牛魔王是西牛賀洲單體作戰(zhàn)能力最強的妖精,這么一根大釘子被拔掉了 。
第62-63回,祭賽國碧波潭戰(zhàn)役,孫悟空、豬八戒在二郎神的幫助下,打敗了九頭蟲,奪回了佛寶舍利子 。孫悟空為了取經(jīng)工程,能與昔日的對手二郎神握手言和、把酒言歡,說明孫悟空愈加成熟了 。
第64回,荊棘嶺戰(zhàn)役,幾個樹精,沒啥特別的,唐僧經(jīng)受住了考驗 。
第65-66回,小雷音寺戰(zhàn)役,孫悟空判斷出這假冒靈山的小雷音寺是妖精之所,唐僧還是不聽,執(zhí)意要進去,結(jié)果再次遭到毒手,身陷囹圄 。孫悟空先后搬來了幾波救兵,包括二十八星宿、真武的龜蛇二將并五大神龍、國師王菩薩的徒弟小張?zhí)雍退膶ⅲ寄魏尾涣它S眉大王的后天袋 。最后是主人彌勒佛過來降服了黃眉大王 。本次戰(zhàn)役雖然孫悟空沒有痛痛快快打贏,但和二十八星宿、真武大帝、國師王菩薩都拉近了關(guān)系,進一步拓展了人脈 。
第67回,駝羅莊戰(zhàn)役,蟒蛇精尚未修煉成人形,被孫悟空和豬八戒輕松打敗 。為了打通七絕山的交通要道,孫悟空安排豬八戒變成一頭大豬,拱開了一條路 。當然也不會虧待老豬,駝羅莊的人接力送飯給老豬吃 。
第68-71回,朱紫國戰(zhàn)役,還是孫悟空的個人秀,先是給國王看病,又是智取金毛犼,把金圣宮娘娘救了回來 。
第72回,盤絲洞戰(zhàn)役,唐僧嘚瑟想表現(xiàn)表現(xiàn),自己去化齋,結(jié)果到了蜘蛛精家里被抓了起來 。還是孫悟空、豬八戒去救了他出來 。
第73回,黃花觀戰(zhàn)役,唐僧、豬八戒、沙和尚都被蜈蚣精毒倒了,孫悟空搬來了救兵毗藍婆菩薩,救了三人 。
第74-77回,獅駝嶺戰(zhàn)役,對戰(zhàn)青獅、白象、大鵬三個妖精,有個細節(jié)很有意思 。孫悟空和豬八戒先挑戰(zhàn)青獅,結(jié)果孫悟空被青獅一口吞了下去,豬八戒逃了回去,發(fā)生了這么一段情節(jié):【三藏大驚道:“八戒,你怎么這等狼狽?悟空如何不見?”呆子哭哭啼啼道:“師兄被妖精一口吞下肚去了!”三藏聽言,唬倒在地,半晌間跌腳拳胸道:“徒弟呀!只說你善會降妖,領(lǐng)我西天見佛,怎知今日死于此怪之手!苦哉,苦哉!我弟子同眾的功勞,如今都化作塵土矣!”那師父十分苦痛 。你看那呆子,他也不來勸解師父,卻叫:“沙和尚,你拿將行李來,我兩個分了罷 ?!鄙成溃骸岸?,分怎的?”八戒道:”分開了,各人散火:你往流沙河,還去吃人;我往高老莊,看看我渾家 。將白馬賣了,與師父買個壽器送終 ?!遍L老氣呼呼的,聞得此言,叫皇天,放聲大哭 ?!?。
豬八戒誤以為孫悟空死了,三人共同的想法都是沒有了孫悟空,取經(jīng)工程肯定要失敗了,唐僧的反應(yīng)是為孫悟空和取經(jīng)無望而大哭,【我弟子同眾的功勞,如今都化作塵土矣】,豬八戒和沙僧則根本沒把唐僧當回事,一起分行李準備散伙 。豬八戒也就罷了,路上動不動就想散伙,有這種行為不奇怪 。沙僧就很奇怪了,他是拎得清的人,數(shù)次發(fā)表慷慨陳詞,極力維護取經(jīng)工程,這次為什么跟著老豬一起散伙呢?歸根結(jié)底,他們誤以為取經(jīng)團的領(lǐng)導核心孫悟空死了,剩下的人無法完成取經(jīng)的重任,心灰意冷,說啥也沒用了 。從各人說的話,和具體行為可以看出,他們確確實實發(fā)自內(nèi)心的把孫悟空當做了領(lǐng)路人 。
之后的戰(zhàn)斗,取經(jīng)團沒打贏三個魔頭,大鵬放出謠言,說唐僧已經(jīng)被吃了,瓦解了孫悟空的意志,孫悟空去靈山求救,如來御駕親征降服了大鵬 。能讓如來親自出手的,只有大鵬和孫悟空兩個 。
第78-79回,比丘國戰(zhàn)役,救小孩,還是孫悟空主導的,另外三人念經(jīng)打醬油 。收拾白鹿精,也是孫悟空主攻、豬八戒副攻 。中間有個情節(jié)很有意思,白鹿精國丈想要唐僧的心肝給國王吃,唐僧又不知道咋辦了,求助孫悟空:【三藏戰(zhàn)兢兢的爬起來,扯著行者哀告道:“賢徒?。〈耸氯绾问呛??”行者道:“若要好,大做小 ?!鄙成溃骸霸趺唇凶龃笞鲂??”行者道:“若要全命,師作徒,徒作師,方可保全 。”三藏道:“你若救得我命,情愿與你做徒子徒孫也 ?!薄恐灰芫茸约旱拿?,唐僧連師父的名分都不要了,甘心拜孫悟空為師,看這慫樣 。孫悟空當然會救你,也完全有能力救你啊,怕啥呢 。
第80-83回,白毛老鼠精戰(zhàn)役,起因又是唐僧不認識妖精,把老鼠精偽裝的女子解救了下來,不光害的自己被抓,還導致鎮(zhèn)海禪林寺六個和尚被妖精吃掉 。單論老鼠精自己,孫悟空應(yīng)該也能打敗,不過在洞穴里找到了李天王父子的靈位,知道妖精是李天王的女兒,樂呵呵的直接上天找他們倆來降妖了 。孫悟空學精了,遇見妖精不單純靠自己硬拼了,能省自己的勁兒,還能給援兵立功的機會,何樂而不為呢?
第84回,滅法國,沒有妖精,但是國王下令要殺一萬個和尚,正好還差四個 。這次不管是住旅店,還是給國王等人剃光頭,仍然是孫悟空指揮和實施的 。
第85-86回,南山大王豹子精戰(zhàn)役,豹子精實力一般,但使了一個分瓣梅花計,抓走了唐僧,還扔出一個假人頭,騙他們唐僧已經(jīng)被吃了 。三人雖然大哭一場,但隨后就著手為唐僧報仇,打敗了豹子精,發(fā)現(xiàn)唐僧沒死 。
第87回,鳳仙郡事件,還是孫悟空的功勞 ??ず畹÷擞竦?,被處罰連年干旱 。孫悟空上天求雨,結(jié)果碰了個釘子 。這時孫悟空在玉帝面前就不比以前那么狂妄了,【行者聞言,大驚失色,再不敢啟奏,走出殿,滿面含羞】 。畢竟一路上孫悟空沒少求助于玉帝,玉帝也給予孫悟空大力支持,孫悟空逐步意識到玉帝的能耐,被玉帝的領(lǐng)導力所征服 。四大天師給他出了主意,鳳仙郡只要作善即可 。作善,就是召集僧人道士,大作法事,燒香禮拜,說白了給玉帝認錯,上一堆貢品就行 。
第88-90回,玉華州戰(zhàn)役,對戰(zhàn)九靈元圣九頭獅子,依然是靠孫悟空搬來了克星太乙救苦天尊 。
第91-92回,金平府戰(zhàn)役,三只犀牛精戰(zhàn)斗力很強,孫悟空自己硬拼難以取勝,去天上找來了克星四木禽星,順利打敗三只犀牛 。老豬說了一段話:【師父,禮多必詐,不須只管拜了 。四星官一則是玉帝圣旨,二則是師兄人情 。今既掃蕩群妖,還不知老妖如何降伏,我們且收拾些細軟東西出來,掀翻此洞,以絕其根,回寺等候師兄罷】,四星是看在孫悟空面子上才會來救他們的 。殺了三只犀牛以后,一共六只犀牛角,孫悟空安排四星帶了四只獻給玉帝,一只留在金平府,一只取經(jīng)團帶著給如來 。分配戰(zhàn)利品的權(quán)力,顯示出孫悟空的地位 。后來這只犀牛角實際上也沒給如來,估計是孫悟空自己用了,可以彌補自己不善水戰(zhàn)的短板 。
第93-95回,天竺國戰(zhàn)役,孫悟空打敗玉兔精,救了真公主 。
第96-97回,寇員外事件,取經(jīng)團被誣稱為強盜,遭遇一場牢獄之災(zāi),依然是靠孫悟空想辦法脫身 。
最后,取經(jīng)團歷時14年,終于抵達靈山,取得了真經(jīng) 。在這里,又發(fā)生了白字經(jīng)書、通天河落水、陰魔搶經(jīng)等事件,都在孫悟空的領(lǐng)導下一一化解 。把經(jīng)書送回東土大唐以后,取經(jīng)團又返回靈山,接受分封 。唐僧、孫悟空成佛,豬八戒、沙和尚、小白龍成為菩薩 。
縱覽孫悟空的六段經(jīng)歷,從不被玉帝賞識,到得遇明主如來,孫悟空擁有了發(fā)揮和施展自己才能的舞臺,戰(zhàn)勝了各種艱難險阻、陰謀陽謀,經(jīng)過了長時間、多方面的歷練,使得自己從一個惹禍精,逐步成長為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導干部,受到了各界的廣泛認可和稱贊 。
這就是我眼里西游記真正想講的故事 。
作者這樣設(shè)計的用意何在呢?西游記的作者一般認為是吳承恩,但也有一定的爭議 。我想作者不管是誰,應(yīng)該是一位懷才不遇、郁郁不得志的讀書人,借小說表明心志 。
往小了說,自己的仕途不太順利,希望能夠獲得上級的認可,像孫悟空一樣,把本事充分展現(xiàn)出來,為社稷分憂,為萬民造福 。古代的讀書人,出仕入相者少,不得志者多,社會現(xiàn)實和書里的理論總是有出入的 。許多偉大的文學作品,比如詩歌、文章、小說等,都出自這些有遠大志向但無用武之地的書生們 。
往大了說,希望皇帝也好,各級官員也好,能夠清正廉明,廣納賢才,給讀書人實現(xiàn)理想抱負的機會,從而改造這個社會,讓社會變的更好 。
我的這種看法或許與主流觀點不同 。一直以來,孫悟空的形象被打上了具有革命精神、反抗權(quán)威的標簽,在廣大讀者、觀眾心目中是一個“造反派”,意欲推翻天庭的反動統(tǒng)治,舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬 。
但看了原著以后,給我們這樣一種感覺,孫悟空心里一開始并沒有推翻天庭的想法,其實一直想融入天庭,只要天庭給封個大官,立刻就興高采烈地上任去了 。直到發(fā)現(xiàn)這官職名不副實,才又開始反抗活動 。玉帝判他死刑,鬧到了你死我活的境地,孫悟空才說出了“皇帝輪流做,今天到我家”這句很有造反精神的話 。被鎮(zhèn)壓在五行山下以后,服刑的滋味實在不好受,觀音給他個機會,放他出來給取經(jīng)人當徒弟,他也非常高興地同意參加,為了追求“正果”,一路上任勞任怨,也不提什么造反的事兒了 。
看起來,取經(jīng)工程成功地把孫悟空從一個體制外的人,變成了體制內(nèi)的人 。也有觀點說那個嫉惡如仇的孫悟空沒了,被體制同化成了如來忠實的打手 。
我對此是這么看的,西游記畢竟是成書于封建時代明朝的書,作者盡管親眼目睹了封建社會的種種問題,但由于時代的局限性,他無法提出超越時代的解決方案來,只能從封建社會的那些繁榮時期尋找答案 。就像馬克思所說:“無論哪一種社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前,是絕不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前,是絕不會出現(xiàn)的 ?!?br /> 比如,假設(shè)孫悟空打倒了玉帝,成功占領(lǐng)了天庭,然后又能怎么樣呢?無非成為下一個玉帝而已,不可能建立一種新的政治體系和政治制度來 。也許他會比現(xiàn)任的玉帝更好一些,能夠革除舊弊,推行一些新政,但仍然是在封建社會固有體系上修修補補而已,解決不了根本的問題 。打破一個舊世界不難,難的是怎么建設(shè)一個新世界 。
所以如果作者寫孫悟空取代了玉帝,往下就不知道該怎么寫了,那么只能讓孫悟空失敗,到西天的體制內(nèi)發(fā)揮自己的才能,實現(xiàn)自己的理想抱負 。
那么,孫悟空不進入天庭、西天的體制內(nèi),在花果山逍遙為王不行么?天庭、西天雖然有這樣那樣的缺點,但比起占山為王的妖精們來,總體上還是更加正面、更加進步的一方 。比起與吃人、害人的妖精們?yōu)槲椋尤胩焱?、西天是孫悟空更好的選擇 。
由此反映出的是,西游記作者對于現(xiàn)實中的封建社會盡管持批判態(tài)度,但給出的解決辦法還是以東土大唐為藍本,希望建立皇帝英明神武、大臣賢明能干的社會,讓類似于孫悟空這樣有能力的人出相入仕,替代那些酒囊飯袋、尸位素餐,甚至助紂為虐、魚肉百姓的貪官污吏們 。在古代這已經(jīng)是非常理想、非常美好的時代了,漢唐的鼎盛時期也不過如此 。
具體到孫悟空,他行俠仗義、嫉惡如仇的性格其實一直都沒有改變,這才是我們最欣賞孫悟空的地方 。哪怕最后到了靈山,遇見不平之事,馬上就跳出來堅決斗爭、針鋒相對 。比如,阿儺、伽葉給唐僧索要人事,【行者見他講口扭捏,不肯傳經(jīng),他忍不住叫噪道:“師父,我們?nèi)ジ嫒鐏恚趟约襾戆呀?jīng)與老孫也 。”】 。
在發(fā)現(xiàn)給的是白字之經(jīng)后,取經(jīng)團返回如來的大雄寶殿,孫悟空對著如來就叫嚷起來:【如來!我?guī)熗絺兪芰巳f蜇千魔,千辛萬苦,自東土拜到此處,蒙如來吩咐傳經(jīng),被阿儺、伽葉掯財不遂,通同作弊,故意將無字的白紙本兒教我們拿去,我們拿他去何用!望如來敕治!】
對西天一把手如來直呼其名,這尖銳的語氣、鋒利的措辭,和那個大鬧天宮的齊天大圣一般無二!孫悟空還是那個勇敢的少年,沒有一絲絲改變 。面對世間的不公,敢于拍案而起、橫眉冷對,哪怕是如來的親信阿儺、伽葉尊者又如何?該斗爭的堅決斗爭 。這不還是我們熟悉的那個齊天大圣嗎?
所以說我們看西游記,應(yīng)當取其精華、去其糟粕,從書中積極的一面汲取思想養(yǎng)分,結(jié)合其時代局限性,想想我們今天應(yīng)該怎么改進完善,賦予西游記新的時代意義 。
孫悟空簡歷 。姓名:孫悟空、美猴王、齊天大圣、行者 。
性別:男 。
年齡:至取經(jīng)結(jié)束時,大約1200多歲 。
居住地:東勝神洲花果山水簾洞、南贍部洲五行山、西牛賀洲西天靈山大雷音寺 。
職業(yè):妖精、天庭的弼馬溫和齊天大圣、西天的斗戰(zhàn)勝佛 。
外貌:一只獼猴的樣子,身高不足四尺,【身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映 。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱 。一雙怪眼似明星,兩耳過眉查又硬 。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬 。尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣】 。突出特征是毛臉雷公嘴,經(jīng)常會嚇到人 。
本領(lǐng):一是七十二變 。能變各種動物、人物、物品 。但有缺陷,變?nèi)宋?,只有臉變得過來,身子還是猴子的身子,一笑還會露出雷公嘴 。能變大變小 。
二是刀槍不入的金剛之軀 。吃了金丹、蟠桃,物理防御滿級,各種兵器、水、火、雷都不能傷到他 。除了個別情況,基本上是不死之身 。
三是筋斗云 。一個筋斗能飛十萬八千里遠 。
四是頭腦聰明 。猴子本身就是聰明的象征,遇到各種事件,不管是戰(zhàn)斗還是非戰(zhàn)斗事件,孫悟空總是能想出辦法來 。
五是人脈關(guān)系廣 。會交際,和各路神仙都能拉上關(guān)系,遇到困難可以搬救兵 。
孫悟空還有很多本領(lǐng)和優(yōu)點,不一一列舉了 。
徒弟下屬:花果山時期有四萬七千猴子大軍和七十二洞妖王 。在玉華州收了一個小王子當徒弟 。
經(jīng)濟狀況:身無分文,但需要用錢的時候不缺錢用 。
社會關(guān)系:極其廣泛,比較有代表性的包括:天庭的玉帝、老君、太白金星、李天王父子等眾神;西天的如來、彌勒、觀音等眾神;十洲三島的東華大帝君、三星、瀛洲九老、東方朔等;四海龍王、各地土地山神等;七大圣、取經(jīng)團、菩提祖師等 。
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