墨子的非攻，就是要反對非正義的戰(zhàn)爭，其大致可以歸納以下4點 。
1、戰(zhàn)爭的殘酷性 。
戰(zhàn)爭是殺人的機器，戰(zhàn)爭之中，婦幼老弱一概難于幸免 。
2、戰(zhàn)爭的掠奪性 。
戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，不是為了權(quán)力 ， 就是為了財物，它的掠奪性是顯而易見的 。發(fā)動戰(zhàn)爭的統(tǒng)治者，首先進攻的是他本國的人民 ， 因為要備戰(zhàn)，必須榨取更多的錢財，用以招兵買馬，置備武器 。
3、戰(zhàn)爭的欺騙性 。
攻伐無罪之國的人，往往冠以美名，竭力掩蓋其侵奪的真相，發(fā)動戰(zhàn)爭，剝奪百姓的財產(chǎn)，犧牲百姓的生命 。綜上所述，戰(zhàn)爭對人民是沒有什么利益可言的 。但是，墨子并不反對一切戰(zhàn)爭，他反對攻伐無罪之國，主張誅滅無道之君 。
4、戰(zhàn)爭的根源 。
【墨子非攻主要論證了什么道理】墨子斷言，春秋戰(zhàn)國時代社會動亂的根源是不相愛 。由此墨子提出兼相愛，交相利的偉大主張 。兼愛和非攻是一個問題的兩個方面 。攻戰(zhàn)是不相愛最集中，最典型、也是最強烈的表現(xiàn) 。

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