比甄士隱賈政強(qiáng)太多賈敬和賈政誰大 _比甄

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賈雨村在書中是常被人討厭的，平和善良的平兒罵他是“餓不死的野雜種”；賈寶玉厭惡他， “有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我”；善于鉆營的賈雨村為達(dá)目的不擇手段，為幾把古扇陷害石呆子，賈璉評(píng)價(jià)他“為這點(diǎn)子小事，弄得人坑家敗業(yè) ，也不算什么能為“ 。他甚至?xí)诤髞韺?duì)恩人賈家落井下石。賈雨村確實(shí)人品堪憂，但卻被甄士隱評(píng)價(jià)為“非久居人下之人” 。因?yàn)樗幸粋€(gè)特質(zhì) ，比甄士隱、林如海、賈政之流強(qiáng)太多。那就是務(wù)實(shí) 。
【比甄士隱賈政強(qiáng)太多賈敬和賈政誰大】賈雨村一出場是副窮困潦倒的落魄相。“父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉(xiāng)無益“ 。一般來說，即使遭遇困境，在家鄉(xiāng)有親戚朋友相照應(yīng) ，也比在外處境好得多。但賈雨村卻在家鄉(xiāng)無益，說明他在家鄉(xiāng)不但沒有可用來維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè) ，也沒有親戚朋友照應(yīng) ，對(duì)個(gè)人有所幫助。在家鄉(xiāng)還會(huì)阻礙個(gè)人發(fā)展，離開家鄉(xiāng)才是更好的選擇，可見其孑然一身，窮得徹底。也正因此，賈雨村才進(jìn)京求取功名，再整基業(yè) 。
貧窮的賈雨村很快就淹蹇在了進(jìn)京的路上，寄居在葫蘆廟中，每日賣字作文為生。并且一待就是將近兩年時(shí)間。“自前歲來此，又淹蹇住了” 。直到甄士隱資助賈雨村五十兩銀子，他才能進(jìn)京參加科考。“且喜明歲正當(dāng)大比，兄宜作速入都，春闈一戰(zhàn) ，方不負(fù)兄之所學(xué)也” 。
明清時(shí) ，正式科舉分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí) 。生員和監(jiān)生才有資格參加鄉(xiāng)試，通過“童試”才能取得生員資格，即人們所言的秀才、相公，然后才能參加科舉考試。所以童試又叫入學(xué)考。
明清兩代每三年一次鄉(xiāng)試，在秋天八月舉行，所以又稱“秋闈” ，由秀才參加，考取后稱舉人。
會(huì)試在鄉(xiāng)試的第二年春天舉行，又稱“春闈”、“禮闈” ，也是每三年一次。舉人和國子監(jiān)監(jiān)生均可應(yīng)考，取300名為貢士。
殿試是科舉制度最高級(jí)別的考試，又稱御試，廷試，親試。是在會(huì)試當(dāng)年的三月舉行的。殿試試題由內(nèi)閣預(yù)擬，后呈請皇帝選定。殿試錄取分三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”稱號(hào) 。
甄士隱資助賈雨村參加科舉， “春闈一戰(zhàn)”指明此時(shí)的賈雨村是舉人，要去都中參加會(huì)試。
科舉考試是極其殘酷和極難考中的。范進(jìn)中舉能高興地瘋掉，就很能說明問題。很多人畢其一生都在參加科考的路上。寒窗十載一點(diǎn)都不夸張，讀書幾十年的大有人在。也正因此，讀書人有文氣，卻難免迂腐刻板，脫離現(xiàn)實(shí) ，不切實(shí)際。
甄士隱是讀書人，書中說他“每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，到是神仙一流人品” 。當(dāng)甄家順利時(shí) ，甄士隱活得很滋潤，但當(dāng)甄家遭遇火災(zāi) ，陷入窘境之后，他只能投奔岳丈封肅，結(jié)果因不慣生理、稼檣等事 ，貧病交攻，最終跟隨跛足道人走了。
賈雨村在葫蘆廟時(shí) ，已是舉人身份，就可見其才能頗高。他與甄士隱同為讀書人，但不同的是他比甄士隱務(wù)實(shí)得多，不但思想上更務(wù)實(shí) ，而且行動(dòng)上也更務(wù)實(shí) 。
甄士隱面對(duì)困局，沒有一點(diǎn)解決問題的能力。封肅對(duì)他半哄半騙還背后說他“不善過活，只一味好吃懶做” 。甄士隱不因處境變差而改變生活習(xí)慣，不但不因不善過活，去學(xué)一門維持生計(jì)的營生，并且依然過著同之前相同的奢侈閑恬生活。
賈雨村面對(duì)困局沒有退縮，面對(duì)在家鄉(xiāng)無益的局面勇敢地走了出去。即使淹蹇在葫蘆廟，靠賣字作文為生，也要與甄士隱這樣的望族交往，這背后不無賈雨村尋求出路的心，只有攀上高枝才有更大的機(jī)會(huì)改變。
同樣面對(duì)困境。甄士隱不是不想過活，但他思想上根本沒有轉(zhuǎn)變過來，依然沉浸在以往的生活中，即使外部環(huán)境發(fā)生變化，他在行動(dòng)上依然沒有求變。賈雨村也想過活，他首先在思想上是主動(dòng)求變的，所以，表現(xiàn)在行動(dòng)上就很積極靈活。
當(dāng)甄士隱資助賈雨村五十兩銀子幫他上京趕考，賈雨村天不亮就啟程上路，連面辭甄士隱都免了。賈雨村給出的理由是“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要” 。得甄士隱資助，本應(yīng)面辭恩人以表感激之情。但賈雨村連夜啟程，不耽誤一點(diǎn)時(shí)間。可見其條理清晰，面辭與趕考的重要性相比，根本不值一提。這豈不是務(wù)實(shí)的一種表現(xiàn) 。
林如海之名取學(xué)海文林之意，高中探花，是讀書人的典范。但林家最大的隱患就是人丁不旺，面臨絕戶的危機(jī) 。林如海自兒子死后，只有一女，但他絕不再娶，給女兒請家教不過是假充養(yǎng)子之意。賈雨村也有正妻，但依然把嬌杏收房做了妾，并在后來生子，正妻死后還把嬌杏扶為正妻。
林如海有讀書人的清高，也有不知變通的刻板。他明知林家有絕戶的危險(xiǎn) ，卻并不早做謀劃。林家本就人丁不旺，最后還把自己唯一的女兒林黛玉送入賈府寄居，林家消亡也是遲早的事情。賈雨村比林如海明顯要?jiǎng)?wù)實(shí)得多，外在表現(xiàn)更靈活，絕不拘泥于讀書人的迂腐刻板中。
賈政養(yǎng)著一批清客相公，整天只知道吟詩作賦。真到賈家敗落之時(shí) ，不落井下石就不錯(cuò)了。更有忠順王府因蔣玉菡找上門，賈政不是設(shè)法化解矛盾，生怕連累自己，只一味責(zé)怪寶玉“如今禍及于我” 。
賈雨村被彈劾罷官， “心中雖十分慚恨，卻面上全無一點(diǎn)怨色” ，并將家小人屬送回原籍，自己游覽勝跡去了。此時(shí)的賈雨村并不是沒法待在家鄉(xiāng) ，他游覽勝跡無非是去尋找東山再起的機(jī)會(huì)罷了。
賈雨村和賈政相比，賈雨村明顯更務(wù)實(shí) ，更能解決問題。
賈雨村與冷子興交好，他認(rèn)為冷子興是個(gè)有作為、大本領(lǐng)的人。在那個(gè)時(shí)代，士、農(nóng)、工、商四個(gè)階層中，商人是最不被人瞧得起的。冷子興是古董行中的商人，賈雨村是更高一層“士”階層。賈雨村與冷子興交好，說明賈雨村并不被世俗觀念所束縛。他更注重現(xiàn)實(shí) 。
更有賈雨村為官期間，上司彈劾他“擅篡禮儀” 。擅篡禮儀就是不按照舊有的規(guī)矩行事，賈雨村擅自進(jìn)行了改革，觸犯了既得利益者們。可見，前期的賈雨村不但對(duì)待自己是務(wù)實(shí)的，為官也是務(wù)實(shí)的，是干實(shí)事的。
相比于同樣為官的林如海和賈政。林如海任巡鹽御史，舉薦賈雨村都要拜托都中的親戚賈政，說明他并沒有可以疏通的人脈，還要依靠賈家謀求官職。這也能從側(cè)面反映出林如海雖是探花，實(shí)際并無能力，更不會(huì)有政績。
賈政為官，只是按部就班，毫無作為。被皇帝點(diǎn)為糧道，與下屬打交道都困難更別提制轄官員了。賈政為官，政務(wù)上是力不從心的。這與賈雨村形成了鮮明的對(duì)比。
賈雨村雖然后來做了很多下三濫的事情，為達(dá)目的不擇手段，他的人品存疑，但他務(wù)實(shí)的特質(zhì) ，比甄士隱、林如海、賈政這些讀書人要強(qiáng)太多。正是賈雨村身上不同于讀書人的務(wù)實(shí) ，也注定他非久居人下之人。

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