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京劇譚家傳承至今七代了 七代傳承的京劇譚門


京劇譚家傳承至今七代了 七代傳承的京劇譚門

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【京劇譚家傳承至今七代了 七代傳承的京劇譚門】京劇藝術(shù)傳承至今二百多年歷史了,二百多年時間出現(xiàn)了許多的名家和名角,然而也出現(xiàn)了很多的世家,其中著名的當屬于譚家 。
譚家從譚志道開始到如今的譚正巖已經(jīng)七代人傳承至今也是二百年歷史了,然而時至今日譚家真的有些衰敗了,那么為什么會如此呢?
其實譚派藝術(shù)并非譚家一己之力傳承的,因為京劇藝術(shù)講究天賦,哪怕你是譚家后代但是你沒有過高的天賦那么也傳捷不好 。
所以說從譚鑫培大師創(chuàng)立了譚派藝術(shù)之后譚派的名家就大多數(shù)不是譚家人,像譚鑫培之后的余叔巖、言菊朋等人都是學習譚派藝術(shù)開宗立派的 。
而譚小培的弟子王琴生也不比譚富英差多少,只不過王琴生沒有開宗立派罷了,要知道王琴生老師可是被稱之為“譚徒梅友”,也是曾經(jīng)和梅蘭芳大師合作的人物 。
而譚富英先生位列“后四大須生”,而這主要原因就是其先天條件非常好,有一條常人無可比擬的嗓子 。
再有就是譚元壽先生,其實元壽老的譚派藝術(shù)并不算高,并且從他開始嗓音就出現(xiàn)了變化,所以他也不如同時代的高寶賢 。當然了元壽老無愧于藝術(shù)家稱呼,因為他文武老生功夫太棒了 。
可是到了譚孝曾和譚正巖這父子二人就明顯的嗓音不適合先天條件不足了,甚至于遠遠不如崔英、王平、盧松、葉慶柱這幾位 。
所以說,譚派藝術(shù)是很多人努力傳承的,這不是單單靠世家就能延續(xù)的 。


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