1、 社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)不同
馬克思在哲學(xué)上的革命變更就其理論的社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō) ， 是以作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的理論形態(tài)的新哲學(xué)來(lái)取代作為資產(chǎn)階級(jí)世界觀的理論形態(tài)的舊哲學(xué)，其根本目的是促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻舊的資本主義社會(huì)制度、建立新的社會(huì)主義制度的革命斗爭(zhēng) ， 由此實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的徹底解放 。
2、 社會(huì)影響程度不同
在對(duì)待社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí),作為改造世界的馬克思主義哲學(xué),不僅強(qiáng)調(diào)批判的武器,而且更強(qiáng)調(diào)武器的批判,把哲學(xué)引向感性的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng),從而使哲學(xué)成為真正現(xiàn)實(shí)的哲學(xué),是哲學(xué)走出了象牙塔 。
3、 對(duì)待近代西方哲學(xué)的態(tài)度不同
【馬克思主義哲學(xué)和其他哲學(xué)的區(qū)別】馬克思主義哲學(xué)批判了以前哲學(xué)的“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)觀、思辨形而上學(xué)、傳統(tǒng)本體論,但并不是全盤(pán)否定西方哲學(xué)傳統(tǒng),而是吸收并改造其精華和合理成果,豐富自己的理論,使馬克思主義哲學(xué)在繼承人類(lèi)優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新 。

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