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河內(nèi)玉山祠（越南最有名的道觀——玉山祠）
玉山祠 ， 又名玉山寺 ， 位于還劍湖北部的玉山島上 。玉山島因形似圓玉而得名 ， 島上綠樹(shù)蔥蔥 ， 濃蔭如蓋 。玉山祠建造于18世紀(jì)的黎朝末年 ， 是座中式古建筑的道觀 ， 至今已有一百多年的歷史 ， 里面供奉著關(guān)帝 ， 呂祖 ， 還有許多的神像 ， 以及中越兩國(guó)古代有名的民族英雄 ， 可見(jiàn)中國(guó)文化對(duì)越南民間的影響 。
玉山祠面東臨街的大門(mén)口處有四根筆狀造型的石柱 ， 中間兩個(gè)石柱有一副對(duì)聯(lián) ， 上聯(lián)是“臨水登山一路漸入佳境” ， 下聯(lián)為“尋源訪(fǎng)古此中無(wú)限風(fēng)光” ， 極為應(yīng)景 。石柱兩側(cè)的門(mén)墻之上分別寫(xiě)著“?！薄ⅰ暗摗眱蓚€(gè)大漢字 ， 據(jù)說(shuō)是出自阮朝大詩(shī)人阮文超的手筆 。
穿過(guò)大門(mén)口 ， 第二重門(mén)霍然出現(xiàn)在眼前 。門(mén)闕左右兩側(cè)分別書(shū)寫(xiě)著“虎榜”、“龍門(mén)”二字 。在門(mén)南側(cè)附近的一塊巖石之上還建有一座五層的高塔 ， 塔頂似毛筆頭 ， 因此被稱(chēng)為“筆塔” ， 塔上還刻有“寫(xiě)青天”三個(gè)大漢字 。
再往后便是第三重門(mén)——硯臺(tái)門(mén) 。硯臺(tái)門(mén)是座拱形的門(mén) ， 此門(mén)附近建有一座大石硯臺(tái) ， 石硯由三只石制的青蛙托起 。據(jù)說(shuō)每年都有一天 ， 當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候 ， 筆塔的尖影剛好映入硯臺(tái) 。也有人說(shuō)這些與還劍湖、老城區(qū)合成了“筆、墨、紙、硯”的意境 。
過(guò)了第三重門(mén)的拱門(mén)便是連接玉山島的棲旭橋 。這是一座長(zhǎng)40米的木質(zhì)拱橋 ， 朱漆紅韻 ， 在周遭碧水和綠樹(shù)間的襯托下 ， 顯得格外的出彩 。穿過(guò)木橋 ， 便來(lái)到玉山祠的正門(mén)——得月樓 。得月樓是一座小巧玲瓏的樓亭 ， 兩側(cè)有三對(duì)楹聯(lián) ， 全是用漢字書(shū)寫(xiě) ， 書(shū)法造詣相當(dāng)高 。
得月樓后面便是玉山祠的主殿文昌殿和關(guān)帝廟 ， 殿內(nèi)的布局和神像擺放與國(guó)內(nèi)的道觀不一而同 。不管怎樣 ， 浸潤(rùn)了濃濃中國(guó)文化印記的玉山祠依然讓我驚喜 ， 甚至還有一點(diǎn)小小的自豪 。山祠的道路被圍墻包裹著 ， 據(jù)說(shuō)寓意“忘卻塵世” ， 而這些典型是中國(guó)道教文化的遺風(fēng) 。
【河內(nèi)玉山祠 越南最有名的道觀——玉山祠】
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