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漢字的起源和演變 了解漢字的起源和演變


漢字的起源和演變 了解漢字的起源和演變

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漢字的起源和演變(了解漢字的起源和演變)
《易·系辭下》說 , “古者包犧(伏羲)氏之王天下也 , 抑則觀象于天 , 俯則觀法于地 , 觀鳥獸之文與地之宜 , 近取諸身 , 遠取諸物 , 于是作八卦 , 以通神明之德 , 以類萬物之情 ?!边@段話即是演繹《易》的易理 , 也是創(chuàng)造漢字的原理 。
1、漢字的結(jié)構(gòu)
漢字的結(jié)構(gòu)是“外圓內(nèi)方” 。這法于古人的“天圓地方”的理念 ?!啊稹笔恰癧”的簡化形式 , 是世界上最完美的圖形 ?!啊稹钡闹荛L與直徑相比是一個常量(π=3.14159……) , “π”是物質(zhì)世界“變易”中的“不易” , 可謂“萬變不離其中” ?!啊稹笔窃诰€條長度固定時 , 可以占據(jù)的最大“宇宙空間” ??梢?nbsp;, 漢字的“外圓內(nèi)方”結(jié)構(gòu)是“完美”和“節(jié)省”的構(gòu)造方式 。
2、“五”之說
“五→二乂”字 , 《說文解字》說“五 , 五行也 , 陰陽在天地間交午也” 。可見 , “五”字乃指“天地陰陽相交 , 音同‘戊午’ 。戊 , 為天干第五;午 , 也指五月” 。在著名的《河圖》、《洛書》中 , “五”安排在圖的中間 , 也有“陰陽相交”之意 ?!疤臁笔亲畲蟮摹瓣栂蟆?nbsp;, “地”是最大的“陰象” , “天地造化五行” ?!拔逍小笔枪湃苏J為構(gòu)成世界萬物的五種基本元素 , 即:金、木、水、火、土 。
3、五種基本筆畫
筆畫指構(gòu)成楷書漢字字形的最小連筆單位 。所有筆畫歸納為五種標準的結(jié)構(gòu) , 即:橫(一)、豎(丨)、撇(丿)、捺(丶)、折(乙) 。
4、漢字起源和演變
漢字的演變過程 , 可以簡略歸納為五個階段:聲、形、象、數(shù)、理 。
⑴ “聲”是任何一種語言的必要組成部分 。在遙遠漫長的太古時代 , 人類從本能的“哭聲、笑聲……”或模仿大自然的“鳥鳴、蟲叫、獸吼、風聲、雷聲、雨聲……”中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的“聲音” , 這就是語音的進化 。例如:“ma、ba”用于代表“媽、爸”可能是從哭聲“啊……”中分化出來 。語音進化到現(xiàn)代 , 已是一個十分復雜的系統(tǒng) , 漢語中大約有4×400=1600種聲音 。語音的分化必定有其自身一定的規(guī)律 , 從現(xiàn)代語言中可以分辯出一些線索 。例如:
“鵝、雞、鴨、貓……”等家禽和家畜可能是依據(jù)其叫聲而定其名的 。
“哈、喔、噓、哎唷……”等聲音是直接表示人類在不同情緒下的自然發(fā)聲 。
“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通 , 意相聯(lián) 。
【原文】木 , 冒也 。冒地而生東方之行 , 從屮、下象其根 。
⑵ “形”是語言的第二個重要組成部分 , 但不是必要的 。在遠古時代人類主要面臨的是生存和種族延續(xù)問題 。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭過程中 , 有時需要用“形”或“畫”來表示事物 。例如:遠出狩獵 , 為了不至于迷失道路 , 可能在巖石上或樹干上做一些標記 。人類在狩獵時 , 也注意觀察野獸的足跡 , 以辨別出野獸的特性 。另外 , 人類也可能出于對神秘大自然的崇拜或?qū)γ赖氖挛锏淖非?nbsp;, 在巖洞壁上 , 畫上“日、月、人、山、木、屮、動物、祖先……”等圖象 。
《說文解字》說 , “黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印 , 明白可以用形來區(qū)分事理 , 開始創(chuàng)造文字 ?!?br /> 【原文】皇帝之史倉頡 , 見鳥獸蹄迒(háng 野獸經(jīng)過后留下的痕跡)之跡 , 知分理之可相別異也 , 初造書 。
“審(審)→宀番→宀釆田” , “番”謂田中野獸的腳印 ?!搬姟北鎰e也 , 象獸指爪 ?!皩彙?nbsp;, 悉也 。
【原文】釆 , 辨別也 , 象獸指爪 , 分別也 。獸足謂之番 , 從釆、田 , 象其掌 。審 , 悉也 , 知審諦也 , 從宀、從釆 。悉 , 詳盡也 , 從心、從釆 。釋 , 解也 , 從釆 。釆取其分別物也 。
由“圖畫”經(jīng)過一個簡化過程 , 取事物的主要特征 , 開始了“文字”的進化過程 。拼音文字是由原始圖象向表示聲音的字母方向發(fā)展 , 以語音作為主體 。漢字由原始圖象向“象、數(shù)、理”方向發(fā)展 , 用不同的圖象來表示各種各樣的意思 。
⑶ “象”是創(chuàng)造漢字和《易》說理預事的主要方法 ?!叭铡⒃隆钡葘儆谙笮挝淖?nbsp;, 是造字的基本部件 。這些基本部件相互組合 , 產(chǎn)生各種各樣的“象” , 創(chuàng)造出更多的字 ?;静考妥诌€可以進行更高層次的組合 , 產(chǎn)生用于表示各種事物、各種意念的諸多文字 。
【原文】倉頡之初作書 , 蓋依類象形 , 故謂之文 。其后 , 形聲相益即謂之字 。
如:“明→日月”、“易→日勿→日月” , “旦→日一”(下邊的“一”表示“地” , 與“?”卦三陽爻象“天、人、地”相通) , “顯→日業(yè)”(“業(yè)” , 表示地上有茂密的樹木 , “日”已上樹梢 , 太明“顯”了) 。
這些字還可以組成更多的字 。如:“盟→明皿”、“踢→易”、“濕→氵顯”、“但→亻旦”…… 。
造字和易理在這里完全相通 , 即所謂的“取象生理”的模糊思維和“陰陽互動”的二分原理 。
⑷ “數(shù)”概念是人類長期進化過程中逐漸形成的 。人類首先掌握的概念可能是“無”和“有” 。沒水喝會渴 , 沒東西吃就會餓 ?!坝小Q月”字中“”表示手 , “月”表示肉 ?!坝小弊衷狻笆窒掠腥狻?nbsp;, 有肉吃就不會挨餓 ?!坝小边M一步分化形成“一、二、三、多”等數(shù)的概念 。
“數(shù)”向易符方向演變 , 逐漸從文字中分離 , 形成八卦 , 并在歷史上的夏、商、周時期形成《易經(jīng)》(《連山》、《歸藏》、《周易》) 。例如:奇數(shù)(一、三、五、七、九)和偶數(shù)(二、四、六、八、十)是兩組不同性質(zhì)的數(shù) 。若奇數(shù)屬陽 , 偶數(shù)則屬陰 。在《河圖》和《洛書》中以“黑、白”或“實心、空心”分別表示 ?!兑住分杏谩瓣栘场㈥庁场保ㄐ∽h漢字的起源和演變、小議漢字的起源和演變)表示 。數(shù)字“一、二、三”中若按《易》之思維 , 將“一”視為陽爻“小議漢字的起源和演變” , “二”即為“小議漢字的起源和演變” , “三”即為“?” 。按陽爻重疊之原理 , 將陰爻也重疊 , 即為“小議漢字的起源和演變、小議漢字的起源和演變、?” 。若再將“小議漢字的起源和演變、小議漢字的起源和演變”符號組合 , 即產(chǎn)生所有的易符 。
研究“數(shù)”的加減乘除為算術 。研究“數(shù)”的“象” , 并且以“象”說“理” , 這是演繹《易經(jīng)》了 。漢字中 , 字根重疊現(xiàn)象比比皆是 , 這是“數(shù)理”在造字中的具體表現(xiàn) 。例如:
唱→口昌→ckv(“唱” , 從口、昌聲)
哭→吅犬→kv(“哭” , 從吅、獄省聲)
噪→口喿→口品木→zkv/zkvm(“喿→品木” , 表示樹上有許多小鳥在嘰嘰喳喳的叫 , “品”三口 , 評頭品足 。)
囂→小議漢字的起源和演變頁→xvy(“囂” , 從小議漢字的起源和演變、從頁 。頁 , 首也)
土→十一→ti(《說文解字》中 , 土→二丨 , 從二 , 二為陰數(shù) , 象地 。模糊元碼中按直觀分為“十一” , 與“士→十一”相同 。)
【原文】二 , 地之數(shù)也 , 從偶 。土 , 地之吐生物者也 , 二象地之下、地之中 , 物出形也 。士 , 事也 。數(shù)始于一 , 終于十 , 從一、從十 ??鬃釉唬和剖弦粸槭?。
壞→土不→ht(壞 , 一說瓦未燒 , 毀也 。)
【原文】壞 , 丘再成者也 。一曰:瓦未燒 , 從土、不聲 。
圭(gūi)→土土→gtt(圭 , 瑞玉也 , 上圓下方 。)
【原文】圭 , 瑞玉也 , 上圓下方 。公執(zhí)桓圭 , 九寸;侯執(zhí)信圭 , 伯執(zhí)躬圭 , 皆七寸;子執(zhí)谷璧 , 男執(zhí)蒲璧 , 皆五寸 。以封諸侯 , 從重土 。
垚(yáo)→土圭→ytv/ttt(元碼字典)(垚 , 土高也 。如:堯→垚兀 , 高也 , 從垚在兀上 , 高遠也 。)
【原文】垚 , 高也 , 從三土 。堯 , 高也 , 從垚、在兀上 , 高遠也 。
類似的例子還很多 。又如:金→鑫 , 木→林→森 , 水→淼 , 火→炎→焱 , 又→雙 , 人→從→眾 , 乂→爻…… 。通常 , 字根相重表示“多” , 三重表示“眾” 。
⑸ “理”是“象、數(shù)”的擴展 。漢字外延的演變主要是通過“理”來擴大的 , 即相“象”的事物 , “理”也相通 。例如:“明”本意是明亮 , 延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情變得明顯……”等 。
上述漢字演變的五個階段“音、形、象、數(shù)、理” , 本質(zhì)上也是創(chuàng)造漢字的五種基本方法 。茲舉一例說明:
“貓→犭苗→犭艸田”字 , “犭、屮、田”都屬于象形 , 貓叫聲“miǎo” , 所以 , “貓”聲定為“māo” , 造字時聲部用“苗”字表示 ?!懊纭H田” , 音通“渺” , 意為“田中渺小之草” 。貓可能是在神農(nóng)氏農(nóng)業(yè)耕種時期 , 才被人馴養(yǎng)用于對付損害農(nóng)作物和糧食的老鼠的 。定十二生肖可能要早于這個時期 , 這也許是貓沒被收錄的原因 。漢字造字時 , 若兩個重疊表示多。“艸→屮屮”表示草多 , 這是漢字造字中“數(shù)”的概念 。“苗”本意小苗 , “苗”字也延伸為“可培育的人才” , 蓋小孩、小苗相象 , 理則相通 。這樣 , “苗”字外延就擴大了 , 這是 , “理”的例子 。從“貓”字的解剖中 , 可以看到“聲、形、象、數(shù)、理”五種基本造字方法 , 并能看到漢字演變的歷史沿革 。
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