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人活著的意義是什么？人來(lái)到這個(gè)世界到底為什么？
其實(shí)，這個(gè)話題，千百年來(lái)就不斷在討論。
我記得80年代，中國(guó)青年報(bào)就討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題了。
不過(guò)，似乎也沒(méi)有什么結(jié)論！
中國(guó)的幾位大咖也討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們也有自己的看法：
我們來(lái)看看他們是怎么看人生的意義的。
陳丹青：人生沒(méi)有任何意義！
季羨林：人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值！
這些大咖都這么說(shuō)，人生是不是真的沒(méi)有什么意義了呢？
梁文道多年前的一個(gè)清晨，在上班路上，聽(tīng)梁文道的《一千零一夜》。
那段艱難的歲月，聽(tīng)梁文道這個(gè)節(jié)目最多。
在一期節(jié)目中，梁文道提到一個(gè)農(nóng)村基層JC蜀黍的苦惱
大概意思是：他工作勤奮，刻苦，努力，多年沒(méi)有得到升職，依然還在農(nóng)村
自己周邊一些有關(guān)系或善于鉆營(yíng)者大都調(diào)走了得到了升遷。
他說(shuō)看不慣，很苦惱，他甚至想舉報(bào)，不知道該怎么辦？
梁文道說(shuō)，其實(shí)自己很不想當(dāng)人生導(dǎo)師，碰到很多這樣的觀眾問(wèn)他，有時(shí)候確實(shí)不知道怎么回答。但這個(gè)問(wèn)題，他還是回答了。
首先，梁文道肯定了這位農(nóng)村基層JC蜀黍多年的努力工作；
其次，梁文道說(shuō)，出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題是因?yàn)椤暗赂２缓弦弧?，是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題；
社會(huì)出現(xiàn)了“鴻溝”，我們努力工作就是為了彌補(bǔ)這個(gè)社會(huì)的“裂縫” 。
最后，他鼓勵(lì)這個(gè)基層的蜀黍，認(rèn)真工作本身就是一種獎(jiǎng)賞。
他說(shuō)：社會(huì)不夠好，我們認(rèn)真工作就是使這個(gè)社會(huì)更好一些。
可能，這也是梁文道不想回答這個(gè)問(wèn)題的原因，因?yàn)槭菬o(wú)解的，要靠自己去悟透才行。
陳丹青談人生的意義采訪人員：人生的意義到底是什么？
陳：又是個(gè)傻×問(wèn)題！――人生沒(méi)有意義的。你看過(guò)哲學(xué)嗎？你可別過(guò)了大學(xué)年齡還扛著大學(xué)生人格在生活――人生一點(diǎn)沒(méi)有意義的，生命完全沒(méi)有意義的。
采訪人員：那活著干嗎呢？
陳：沒(méi)有干嗎。你生下來(lái)，爹媽征求你意見(jiàn)嗎？你看看佛教，看看叔本華那本《作為意志和表象的世界》。
生命是無(wú)意義的，從來(lái)就是盲目的。就這么兩句話：這么厚的一本書。這本書救了我。我在三十歲的時(shí)候看到這本書，剛出國(guó)不久。
……
季羨林：人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值季老說(shuō)的原話是這樣的：對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。如果單是看表面意思，這句話事實(shí)上是對(duì)人生本質(zhì)意義的一種消極定義。不過(guò)誠(chéng)然，這句話也有其合理之處。
站在生命的宏觀角度來(lái)講。一個(gè)人的一生對(duì)于宏大的宇宙，世間萬(wàn)物的生存運(yùn)行，自有其周期定律，這也注定了生命會(huì)是一個(gè)從誕生走向寂滅的過(guò)程。
【人活著的意義是什么人活著的意義在哪】無(wú)論一個(gè)人生前經(jīng)歷的是繁華還是落魄，喜樂(lè)抑或哀怨，他們的人生都將歸于一個(gè)終點(diǎn)，雖說(shuō)個(gè)人際遇不同，最后卻亦是殊途同歸。
這些生命哲學(xué)都昭示了一個(gè)道理：人生是一個(gè)從無(wú)到有，最后又歸零的一個(gè)過(guò)程。這是所有人類都躲不過(guò)、逃不掉的命運(yùn) 。
我認(rèn)為，他的境界不一樣了，很多人不可能跟他一樣活出那種感受和體驗(yàn)的。
陳丹青作為一個(gè)知名的畫家，知識(shí)分子，他現(xiàn)在可以說(shuō)是功成名就，家財(cái)萬(wàn)貫（沒(méi)有羨慕嫉妒恨的意思）。他的人生無(wú)意義，應(yīng)該是看盡了繁華之后，體會(huì)到的“生命不過(guò)如此” 。
人活著為了什么？這也許是最古老而又常新的話題我認(rèn)為，人活著就是為了實(shí)現(xiàn)某種確定或不確定的價(jià)值。而，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，《中國(guó)青年報(bào)》在80年代就已經(jīng)有過(guò)討論了，模糊記得那個(gè)題目叫做：《人為什么要活著》?
要探討這個(gè)問(wèn)題，還是需要回歸到人類的需求原點(diǎn) 。
人的需求按照馬斯洛需求層次理論有5層，但實(shí)際上還有第6層，就是超越自我。
而心理學(xué)教授弗洛伊德也有本我、自我、超我之說(shuō) 。
從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，從生理到情感再到精神，這就是人生的意義了。
喬布斯對(duì)百事可樂(lè)前總裁約翰.斯卡利說(shuō)：你想賣一輩子糖水，還是跟我一起改變世界。
人活著的時(shí)間其實(shí)很短，真正在創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)間也就不過(guò)30、50年時(shí)間。
這么短的時(shí)間，除了吃飯、睡覺(jué)外，也就20年時(shí)間在工作，我們當(dāng)然需要振作精神、全力以赴，以一種舍我其誰(shuí)的精神氣慨，做好該做的事情。
人活著不僅僅是樹(shù)立理想，實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的過(guò)程，更多的是，為家庭、他人，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，給世界留下有價(jià)值的東西。
首先，存在的價(jià)值就是為了自我實(shí)現(xiàn)；
從自我激勵(lì)到自我驅(qū)動(dòng)，不需要任何人的鼓勵(lì)核對(duì)安慰。
我自認(rèn)為，自己在工作上，從來(lái)都是一個(gè)不需要?jiǎng)訂T、激勵(lì)和安慰的人。我不斷地去嘗試，去奔跑，只有這樣我才感覺(jué)到自己存在的意義和價(jià)值。
大凡要有一點(diǎn)成就，你必須能自我激勵(lì)和自我驅(qū)動(dòng)，你行嗎？
俗話說(shuō)，立功、立德、立言是人生的三個(gè)不同階段，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，不斷有人追求，也不斷有人質(zhì)疑，說(shuō)太功力、太現(xiàn)實(shí)……追求這些本身并沒(méi)有錯(cuò)，就跟某些人追求生活的平靜一樣的，各有各的精妙。
其次，存在的價(jià)值為自己的家庭；
你所做的一切都是為你的將來(lái)在積累技能、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并在此過(guò)程中磨練了意志和心態(tài)，并鍛煉了忍耐力。讓自己的親人，孩子過(guò)得幸福，我覺(jué)得比自己過(guò)得好不好更重要，這是一種責(zé)任。
再次，終極目標(biāo)，存在就是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
終極目標(biāo)，就是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為社會(huì)留下一點(diǎn)精神的財(cái)富吧，總結(jié)起來(lái)，就是保爾的那段名言，你也能夠說(shuō)出那一番話：不因碌碌無(wú)為而羞恥；也不因虛度年華而悔恨，在臨死的時(shí)候，就能夠說(shuō)，我的一生獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭(zhēng)……
在我們職業(yè)生涯結(jié)束的時(shí)候，我們能說(shuō)一番什么話呢；在我們臨終的時(shí)候，我們能夠說(shuō)：我的一生為了某某最美麗的事業(yè)……而奮斗嗎？

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