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你可以不弄世故,但你得懂點(diǎn)世故 是故是什么意思文言文

人在漂 , 哪能不挨刀 。
人如果太世故 , 容易傷人;
如果不懂世故 , 則容易受傷 。
所以你所需要的 , 是恰如其分地“世故” 。
——國(guó)館君按
我們?yōu)槭裁从憛捠拦剩?br /> 世故 , 是一個(gè)讓人聽著不怎么舒服的詞 。在人們眼中 , 它也許是圓滑 , 甚至是狡猾 。
《紅樓夢(mèng)》里的鳳姐就是一個(gè)世故之人 。同樣是看戲 , 鳳姐第一個(gè)說“這小戲子看著眼熟” , 專要引旁人去取笑黛玉;在鐵檻寺弄權(quán) , 要幫別人卻先伸手要了三千兩銀子 , 嘴上還說只不過是給跑腿的小廝們做盤纏;得知丈夫偷娶尤二姐 , 她就用花言巧語(yǔ)把情敵騙進(jìn)大觀園 , 最后居然逼死了對(duì)方 。
世故 , 意味著斤斤計(jì)較 , 尖酸刻薄 。
所以 , 我們會(huì)小心翼翼地避免自己成為一個(gè)世故的人 。
你所謂的不世故 , 也許只是“不通世故” 。
很多人都喜歡所謂“不世故”的人 。天真爛漫、出淤泥而不染 , 是我們對(duì)“不世故”之人的褒揚(yáng) 。
然而 , 如果真的有一個(gè)“不世故”的人做你朋友 , 你也很麻煩 。
寫過《呼蘭河傳》的蕭紅 , 也許是最有資格被人視為“不世故”的人了 。她的筆調(diào)流露著童趣天真 , 似乎是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子 。
然而可悲的是 , 現(xiàn)實(shí)中她似乎真的長(zhǎng)不大 。她逃婚 , 追求心中的自由 , 但她后來卻只能依靠一個(gè)又一個(gè)男人 , 一次次懷孕又一再棄兒 。她的“不世故”與天真 , 是連自己的身體和都保護(hù)不了 。
魯迅妻子許廣平怨她 , 說她總不請(qǐng)自來 , 一坐就是半天 , 打擾了魯迅休息 。她的“不世故” , 恐怕是一廂情愿地只顧自己 。
“不世故”的人 , 很多時(shí)候只是一種幼稚 , 是連生活都過不好的“不通世故” 。這樣一種以自我為中心的生活狀態(tài) , 真的是人們應(yīng)該羨慕的嗎?
恰如其分的世故 , 是成全別人 , 方便自己 。
真正成熟的人 , 其實(shí)都帶著“世故”的成分 。對(duì)“世故”一詞的解釋 , 最佳范例莫過于《紅樓夢(mèng)》中那一聯(lián):“世事洞明皆學(xué)問 , 人情練達(dá)即文章 ?!?br /> 人不是生活在虛空中 , 總要與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系 。鳳姐式的過于世故 , 以及蕭紅式的不通世故 , 都沒有平衡好自我與他人的關(guān)系 。
而能得真正的“世故三昧”者 , 非薛寶釵莫屬 。寶釵的“世故”堪稱是教科書式的完美 。
注意說話 , 不該說的不說 。賈家聽?wèi)?nbsp;, 史湘云脫口而出說小戲子“像林姐姐” , 寶釵“心內(nèi)也知道 , 卻點(diǎn)頭不說” , 她顧全的是黛玉的顏面 。
放下自我 , 顧全大局 。大家長(zhǎng)賈母過生日 , 寶釵點(diǎn)的都是熱鬧的戲、軟爛的菜 , 顧全了老人家的口味 。
急他人之所急 , 助其成事 。史湘云一時(shí)沖動(dòng)要請(qǐng)吃飯 , 錢其實(shí)全部都是薛寶釵暗中出的 , 顧全了湘云本就囊中羞澀的荷包 。
寶釵的“世故”讓人感到舒服 , 賈家上下無論主仆都很喜歡她 。
鳳姐式的世故 , 是機(jī)關(guān)算盡 , 眼里只有自我利益 , 不管他人死活 。而寶釵式的世故 , 是成全別人之余 , 方便自己 , 尺寸拿捏恰如其分 。


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