囧（冏）
jiǒng
在網(wǎng)絡(luò)文化中，它的內(nèi)小“八”字視為眉眼，“口”視為嘴 。它的內(nèi)涵就是：
1，作為頭 。表達(dá)沉重的思想 。
2，作為臉 。表達(dá)浪漫與激情 。而在失意體前屈文化中，它的作用是前者 。
3，也常常表示郁悶的表情 。
4，也常用來(lái)形容一個(gè)人變態(tài)猥瑣（囧這個(gè)字的表情）
囧rz 這是念窘
崮rz 這是囧國(guó)國(guó)王
莔rz 這是囧國(guó)皇后.
商rz 這是戴斗笠的囧
冏rz 樓上的他老婆嘛
圙 ← 這是老人家的臉
圀 這是歪嘴的囧
囧興 ←囧的烏龜
四 這是囧國(guó)啞巴
四大元素的囧：
水 浻
火 烱
風(fēng) 迥
地 埛
〖囧是……〗
囧是一種明亮而不刺眼的光輝，
囧是一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響 。
囧是一種不再需要對(duì)河蟹察言觀色的從容，
囧是一種終于停止向周圍申述求告的大氣 。
囧是一種不理會(huì)哄鬧的微笑，
囧是一種洗刷了偏激的淡漠 。
囧是一種無(wú)須伸張的厚實(shí)，
囧是一種并不陡峭的高度 。
囧是一種新人類的熱忱和氣度，
囧是一種對(duì)新生命的愛惜 。
囧是一種態(tài)度，
囧是一門藝術(shù)，
囧是一種內(nèi)涵，
囧是一種哲學(xué) 。
囧是平凡的，但是囧然一看，卻又包含著萬(wàn)般語(yǔ)言 。
囧是神奇的，囧中有著對(duì)世界的探索 。
囧是偉大的
囧是需要膜拜的
囧，就是囧，用其他的語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)囧的萬(wàn)分之一……
囧……
網(wǎng)絡(luò)代表了新技術(shù)和新文化，在這個(gè)平臺(tái)上每天都在催生新事物，也伴隨著舊事物的消亡 。新潮的網(wǎng)友們把古老的漢字翻出來(lái)，再賦予新鮮的含義，讓人看到古老和現(xiàn)代的巧妙對(duì)比 。然而，這件事最妙的地方還不止于此 ?！皣濉弊值臉?gòu)成在中文造字法里屬于“象形”，它很像是古代的窗戶，“八”和“口”構(gòu)成了雕花的窗欞 。有窗就有亮，引申而來(lái)就變成了光明的意思 。而現(xiàn)代網(wǎng)民在使用“囧”字的時(shí)候，居然也是用了和古人一樣的方法，也是采取“象形”，不過把窗子變成了人臉 。為什么很多人不分代際，都能迅速接受這個(gè)字的網(wǎng)絡(luò)新含義？因?yàn)樗麄兘邮艿牟皇悄撤N從天而降的新發(fā)明新創(chuàng)造，而是欣喜地看到古老的造字法有了新的應(yīng)用 。同時(shí)，又因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化自身的力量，迅速認(rèn)同了這種新鮮的詮釋 。由此可見漢字的字形只是外殼，它的內(nèi)核是中國(guó)人的文化心理 。當(dāng)漢字出現(xiàn)之后，中國(guó)人習(xí)慣了文字和形象之間的直接關(guān)聯(lián) 。所以，盡管時(shí)光流逝，“囧”字已經(jīng)幾乎被人們完全遺忘，但是一旦有機(jī)會(huì)重新出現(xiàn)在人們面前，又可以恢復(fù)鮮活的生命力 。想到后人和祖先在用相同的方式造字這一點(diǎn)，就讓人情不自禁地為之感動(dòng) 。一定有什么東西是所有中國(guó)人共通的，它不隨時(shí)間的流逝和空間的變化而消亡，所有中國(guó)人可以憑借它而彼此相認(rèn)，永不相忘 。
漢語(yǔ)之所以始終有鮮活的生命力，是因?yàn)槿嗣袷冀K在參與這個(gè)游戲，并且在這個(gè)游戲中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力 。第一個(gè)把“囧”和人臉聯(lián)系起來(lái)的人已經(jīng)不可考，他發(fā)明了一個(gè)新玩法，然后為大家所接受 。也許一段時(shí)間之后，《新華字典》里會(huì)增加一條新的解釋 。而我們的后人在一千年后翻出這個(gè)字，他們能感受到我們現(xiàn)在的感受 。想到那么久以后漢語(yǔ)還依然存在，讓人覺得很寬慰 。想到自己早已不在，讓人覺得非常之囧 。

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