文／馮海濤 圖／劉炳新
古人云：畫作非是常規(guī)，畫作非是世俗，為畫家之作，畫面自有超脫、雅逸之境 。畫家畫畫不能被先輩大家所束縛，應(yīng)該在先賢建立的法度之上，建立自己之法 。但是切記，可以超越先賢之法，但不可逾越中國(guó)畫之規(guī)矩，應(yīng)是竭盡全力呈現(xiàn)最好的中國(guó)畫姿態(tài) 。中國(guó)畫的創(chuàng)作只有建立在中國(guó)畫的文化屬性所衍生的法度中才能呈現(xiàn)神韻趣旨 。
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劉炳新山水畫作品
畫中有吐納，有風(fēng)雨卷舒，有四時(shí)之心才能獲得天地之神韻 。而這是源于何呢？很多人可能認(rèn)為在于畫家“筆墨” 。要知，雖然畫顯于“筆墨”，畫中之意也是由“筆墨”而出，但是，筆墨只是表面上的代表 。就如策劃與執(zhí)行，一件事物的晚上貌似是執(zhí)行人完成的，光芒也都照耀在執(zhí)行人的身上，可是這件事完成的根本是建立在幕后的策劃者 。所以，對(duì)于中國(guó)畫，“筆墨”只是執(zhí)行的，真正的幕后，是畫家的經(jīng)年積累，所讀之書，所走之路，紅塵中的歷練 。
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劉炳新山水畫作品
“畫有雅意，畫有媚俗”然而雅意與媚俗的認(rèn)知卻各有不同，更是在雅意與媚俗中還因?qū)徝?，又出現(xiàn)了一個(gè)新的定義，就是這是“畫的啥” 。雅意與媚俗的認(rèn)知，因人而異，俗與雅之分也是有多個(gè)分界線，有人認(rèn)為這是雅，也有人認(rèn)為這是俗，能分雅俗者，也就出現(xiàn)了多個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn) 。但是有一點(diǎn)，就是認(rèn)為此畫是雅者少的，基本是審美有境界的，而認(rèn)為此畫為雅者多的，基本都是不知此美為美的群體 。但是此話，此定義卻也是最為不被認(rèn)可的 。所以何為雅，何為俗呢？
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劉炳新山水畫作品
社會(huì)發(fā)展自會(huì)出現(xiàn)各種的身份，人與人之間唯一的平等就是我們都是人，而其他的是沒有平等而言的，所以才會(huì)出現(xiàn)如此多彩的世界，雖然灰色時(shí)間比較長(zhǎng) 。對(duì)美的認(rèn)識(shí)亦是一樣，在不同的教育背景中，在年齡的區(qū)別中，在不同的區(qū)域中等等都會(huì)營(yíng)生不同的審美，所以自然就會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的不同認(rèn)識(shí) 。在這種情況下，“何為雅，何為俗”呢？（留下這個(gè)問號(hào)！給大家一個(gè)思考，希望能夠起到一個(gè)啟示的作用！謝謝！）
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劉炳新山水畫作品
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