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武則天晚年也是昏庸無道，常讓美少年“傅粉施朱，衣錦繡服”和她燕居作樂。

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三、唐代歷史文化背景的玉器藝術(shù)特征唐代貞觀之治的繁榮景象，也給了她折騰的資本和實(shí)力，在盛唐時(shí)期，腰際用玉帶裝飾，早在西周墓中已有金帶出土，完整的玉帶則是北朝時(shí)期才出現(xiàn)的。
唐代的玉帶制度應(yīng)是北周和隋代傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，鑄數(shù)從6~14不等，是三品以上達(dá)官顯貴的身份標(biāo)志。
唐代遺留下來的玉器實(shí)物不多，玉帶是最被重視并最具特征的玉器之一，是玉器從禮玉向世俗化轉(zhuǎn)換的產(chǎn)物，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們更重視禮玉的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和應(yīng)用形式。

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四、唐朝玉帶飾基本特征武后在位時(shí)創(chuàng)新了一個(gè)朝服的制度，一直延續(xù)到清朝，我個(gè)人也是收藏了很多朝服的“補(bǔ)子” ，因?yàn)榉椂际墙z織品，現(xiàn)在唐代的朝服我們見不到實(shí)物了，玉帶是一種用若干塊小玉板鑲綴在皮革或村布帶上做成腰帶，與朝服搭配，既是服飾，也是官級(jí)品位的標(biāo)志。
唐代的玉帶多以上等和田玉制成。一般都較厚實(shí) ，呈扁平狀，一面琢有紋飾，一面光素?zé)o紋而琢有穿系孔。

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銙的形制有方形、長方形、桃形、半圓形等。鉈尾多為圭形。
有的銙、鉈還鑲以金邊。紋飾題材豐富，常見有人物、動(dòng)物、花鳥等，尤以人物紋最為別致。
帶銙所雕飾的人物幾乎都是身著胡服的胡人形象：高鼻、深目、多須、卷發(fā)或頭戴軟帽；著緊身窄袖短衣，足蹬尖靴，身披飄帶；或跪或盤坐在氈毯上奏樂，和唱，飲酒，獻(xiàn)物。
舞樂伎紋均雕琢在鉈尾上，多為胡人跳胡騰舞。

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五、唐朝玉帶飾鑒賞要點(diǎn)主題紋飾的雕琢極有特色，采用剔地隱起淺浮雕加陰線刻的技藝。
雕琢方法是：先分別從銙的四周邊緣和中心紋飾的邊沿相向斜刻剔地，將空白處剔成洼地似的凹面并拋光。

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微微向內(nèi)凹傾的四邊是在剔地時(shí)留出的那一點(diǎn)點(diǎn)似框非框的細(xì)邊棱緣。
中心紋飾看似突起，實(shí)則與邊棱齊平，不見加工痕跡。
邊緣及紋飾細(xì)部特征再用陰線刻劃或勾勒。
陰線遒勁，排列密集，形象渾樸，充分表現(xiàn)了人物的衣著、動(dòng)物毛發(fā)的質(zhì)感，與當(dāng)時(shí)繪畫中盛行的線描手法有異曲同工之妙。

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沈華：從歷史文化背景解讀唐代玉帶飾的藝術(shù)特征( 三 )