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 △薛之謙《演員》MV面對被拆穿的挑戰(zhàn)，不愿放棄炫耀的“凡爾賽貴族”們剩下兩個選擇 。一種方式是不斷精進自己的“凡學(xué)”修養(yǎng)，通過更低調(diào)委婉、無懈可擊的方式來達成自己的炫耀目的 。研習(xí)“凡爾賽學(xué)”的過程，也是高自己社交敏感性的過程 。通過站在他人的立場，推斷一個特定的行為會在他們心中產(chǎn)生什么樣的印象，讓自己掌握成功塑造理想形象的能力 。這就造就了“凡爾賽學(xué)研習(xí)小組”的持續(xù)發(fā)展 。另一種方式則是我行我素，繼續(xù)自己的“凡爾賽”行為 。就像郭敬明在小說《小時代》中對于奢侈品牌和穿著打扮的過量描寫已經(jīng)飽受詬病，他還是繼續(xù)堅持不懈地在幾部《小時代》電影中延續(xù)著對奢侈和拜金的追求 。為什么有人明知自己的炫耀令人反感還要繼續(xù)？根據(jù)布朗的分析，發(fā)生這種情況是因為在此時，討人喜歡已經(jīng)不是他的目的了，相反，他是在為自己渴望的身份尋求社會證實，并通過尋找聽眾來達此目的，而不管這樣做的社會代價是什么 。對“凡爾賽學(xué)”的執(zhí)著背后，其實是一種對身份的焦慮 。真正的法國貴族們不需要時刻通過完美的穿著打扮來驗證自己的身份，只有并非貴族卻又渴望成為貴族的人們才會在意自己的一言一語，他人的看法評級 。在《身份的焦慮》一書中，作者阿蘭·德波頓指出，他人的認可與關(guān)注對我們之所以如此重要，是因為我們對自我的認知很大程度上取決于他人對我們的看法 。我們的自我感覺和自我認同完全受制于周圍的人對我們的評價 。因而我們一切行為的動機也就是為了被他人注意、被他人關(guān)懷，得到他人的同情、贊美和支持 。但過度在意他人看法，讓我們不知不覺把自己放在了被審視的卑微地位，而把“觀眾”抬到了過高的位置——就像演員的一切行為是為了觀眾，而非為了自己 。在“凡爾賽學(xué)研習(xí)小組”的簡介中，組長出，凡組不是為了嘲諷或攻擊任何個人，而是希望通過對這種行為的總結(jié)，讓“凡爾賽”們意識到自己價值取向中的問題，把注意力轉(zhuǎn)移到美好生活的實質(zhì)上，而不是刻意營造一種虛偽的自我感覺良好 。這可能才是“凡爾賽學(xué)研究”的終極目標 。如果耗盡精力糾結(jié)于創(chuàng)作“凡爾賽”與拆臺“凡爾賽”路與反路的博弈，那么道高一尺魔高一丈的較量只能永無盡頭 。小小的炫耀其實不失可愛，但是對照“凡學(xué)”也可供自省 。綜合新京報、新聞與寫作 作者：肖舒妍本文編輯：劉穎

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