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七月半也就是中元節(jié)，這一天掌管地府的閻王爺打開地府之門，讓鬼魂到人間游蕩，人們舉辦一些祭拜活動來祭祀逝去的人 。那么，本期的老黃歷就帶大家一起來看看七月半寫包稱呼怎么寫 。
寫包：就是在包的封皮上相關欄目內(nèi)寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)、燒包者的姓名及時間等 。這雖是一項簡單工作，但由于學校里沒這科目，就使許多人不懂而經(jīng)常弄錯 。寫包時，需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關系，然后才按規(guī)定的稱呼寫包 ?，F(xiàn)將其體寫法介紹如下：
寫包封皮的文字是直排的，從右到左各列內(nèi)容為：
第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封（中元節(jié)鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢并打包成多少封）
第二列：X上奉X（恭敬地奉送給）
第三列：X故X收用（已經(jīng)故去的XXXX老人收用）
第四列：X孝X祀（陽世孝人XXXX祭奠）
第五列：天運X年X月X日叩化（農(nóng)歷XX年XX月XX日跪拜焚化）
1、首先是需要在“故”字之后姓名之前寫明先人與送包人的關系；
2、其次是男人稱考，女人稱妣，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣，直接寫明關系就行；
3、是寫姓名和性別，并且姓和名是分開的，如男先人寫“某公某某”（前一“某”為姓，“公”為性別，后二“某某”為名），女先人寫“某母某氏”（前“某”為夫家之姓，后“某”為外家之姓，因古代女人們多無學名只有小名，而稱小名又不夠尊重就根據(jù)外家之姓稱某氏）；
4、在先人的性別之后把男先人稱老大人把女先人稱老儒人，如果是老的寫給小的，則不分性別只在姓名之后寫“名下”即可 ?！笆沼谩边@里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，這個不用管 。
5、在“孝”字之后寫送包人自己與收包人的關系（自稱）及姓名，這與第三列一樣是比較復雜，不同關系不同輩分的稱呼是不同的 。
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