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對于是否能裸婚 ， 大家可能給出的答案不近相同 ， 總的而言 ， 許多人還是認(rèn)可裸婚的 。有的人覺得裸的混混更堅(jiān)定 。
(一)裸著的婚姻舒服嗎？
裸 ， 什么意思？露出 ， 沒有遮蓋 。
裸婚是指不買房、不買車、不辦婚禮 ， 甚至沒有婚戒 ， 直接領(lǐng)證結(jié)婚的人們 ， 這個詞是2008年興起的網(wǎng)絡(luò)新名詞 。不過 ， 我倒認(rèn)為還有待進(jìn)一步補(bǔ)充一下 ?，F(xiàn)在很多裸婚的朋友 ， 不是不買房、不買車 ， 是以他們現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力暫時還買不起房、買不起車 ， 即便婚禮的費(fèi)用也讓他們捉襟見肘 。這樣恐怕才是真正意義上的裸婚一族 。
相比較我做節(jié)目當(dāng)中遇到的那些精英男女來說 ， 夏曉輝和宋佳是現(xiàn)實(shí)中徹底的裸婚者 。兩個年齡相當(dāng)、剛剛畢業(yè)不久的年輕人在一次郊游途中偶遇 ， 愛情的火花一觸即燃 ， 很快 ， 兩個年輕人變得如膠似漆 。兩個人的老家都不在北京 ， 父母也都是安分守己的工薪階層 ， 他們商量好決不做啃老族 ， 自己的生活自己創(chuàng)造 。雖然兩個年輕人都有各自的工作 ， 但畢竟剛剛起步的事業(yè)還沒有很大的果實(shí)可以收獲 ， 所以兩個人暫時和別人合租在一個單元房中 。
他們的狀態(tài)非常像《蝸居》中的海藻和她的初戀男友 ， 經(jīng)常到月底會連續(xù)吃十來天的煮面條 ， 方便面在每個月的最后一周會成為一種奢侈的調(diào)劑 。宋佳說 ， 那段日子最讓她快樂的就是晚飯后 ， 兩個人一起散步、下跳棋、講故事 。不過 ， 生活總是多變的 ， 由于很多原因 ， 宋佳和小夏的婚姻并沒有維持多長時間 。具體的原因 ， 這里不詳細(xì)描述 ， 免得對裸婚這個話題有導(dǎo)向性暗示 。單說宋佳離婚很久后和我有一次對話 ， 當(dāng)時我問她：“裸婚的感覺怎么樣？”已二十八歲的宋佳老成地回答我：“那時候我們太年輕 。”
裸婚好嗎？看上去 ， 挺好！
現(xiàn)在如此高的房價 ， 年輕朋友一步入社會就購買自己的房子、車子 ， 恐怕想不啃老都費(fèi)勁 。所以 ， 不做啃老族 ， 通過自己打造自己的人生 ， 能夠有這樣的人生觀是非常值得我們贊賞的 。并且 ， 當(dāng)兩性關(guān)系的交往動機(jī)中沒有任何功利性目的時 ， 那么這段情感也是相對比較純粹的 。單純的東西往往是這個社會中人最為奢侈的夢想 ， 所以 ， 當(dāng)在復(fù)雜的社會環(huán)境中 ， 能夠有人和自己一同創(chuàng)造這份單純 ， 不僅這段感情變得如水晶般晶瑩 ， 就連自己看自己的心態(tài)也多少帶著一些英勇、偉大的味道 。裸婚 ， 把你不落俗套、不拘于社會陋習(xí)的特別個性用一種現(xiàn)實(shí)的方式展現(xiàn)出來 ， 很酷！
裸婚好嗎？難說！
婚姻是由兩個成熟的異性結(jié)為夫妻 ， 組建家庭 。家庭的功能除了性需求、生兒育女、贍養(yǎng)老人等這些生理需求和責(zé)任義務(wù)之外 ， 還有兩點(diǎn)非常值得關(guān)注 ， 就是它的經(jīng)濟(jì)功能和感情交流功能 。我不認(rèn)為經(jīng)濟(jì)功能對于一個家庭來說是功利性的 ， 它是現(xiàn)實(shí)客觀存在的 。
我和先生三十多歲結(jié)婚 ， 我們都有很多的人生積累 ， 雖然我們也沒有拍婚紗照、擺婚宴、購婚房 ， 但因?yàn)樽约涸瓉砭陀蟹孔?nbsp;， 所以頂多算是一個半裸 。
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