《易經(jīng)》，又名《周易》，是中國最早、最重要的典籍之一，在中華文學(xué)史上占有重要地位，儒家尊之為“群經(jīng)之首” 。
《易經(jīng)》蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶 。
長期以來，《易經(jīng)》一直被看作是“算命書”，其實(shí)，《易經(jīng)》博大精深，其中的很多關(guān)于君子的敘述，至今有現(xiàn)實(shí)意義 。如果你能做到這些，你也能做個(gè)君子了！
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1
天行健，君子以自強(qiáng)不息 。《周易·乾卦第一》
天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)的，君子處事，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，不可懶惰成性 。
人的生命是有限的，而君子，會(huì)在有限的生命里，不斷進(jìn)取，積極創(chuàng)造 。
2
地勢坤，君子以厚德載物 ?！吨芤住?nbsp;坤卦第二》
大地地勢至順極厚而順承天道，君子應(yīng)效法天地，以深厚的德行來包容萬物 。
要想走得遠(yuǎn)，就必須擁有仁厚的品德 。 清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”即來自這兩句話 。
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3
君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎 ?！吨芤住ど辖?jīng)》
君子整天勤奮努力，夜晚認(rèn)真地反省，這樣即使遇到困境，終究也不會(huì)有災(zāi)難 。
會(huì)努力，會(huì)反省，才能避免犯錯(cuò)誤，招至禍?zhǔn)?。
4
君子體仁足以長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事 。君子行此四德，故曰：“乾：元、享、利、貞 ?！薄吨芤住ど辖?jīng)》
君子以仁作為立事處事的根本，則可以號(hào)召眾人；以禮待人，則具備美好的秉性，助人為樂，則符合道義，辦事機(jī)智，則可以就事業(yè) 。君子若能具備以上四種美德，就是達(dá)到了《乾卦》所說的“元、享、利、貞” 。
君子行此四德，就能干大事，成大業(yè) 。
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5
即鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍 。往吝 ?！吨芤住ね拓缘谌?br /> 虞：掌管山林之官 。惟：考慮 。幾：機(jī)智，理智 。吝：艱難 。追逐野鹿時(shí)，沒有掌管山林之人的引導(dǎo)，不知道是否進(jìn)入樹林中去 。君子理智地認(rèn)為不如放棄獵物 。因?yàn)樗廊糨p率地繼續(xù)追蹤，則很可能會(huì)有禍?zhǔn)?。
在沒有把握的時(shí)候，學(xué)會(huì)放棄，才能避免災(zāi)禍 。
6
君子以類族辨物 ?！吨芤住ね素缘谑?br /> 君子要明白物以類聚，人以群分的道理，區(qū)別事物的種類，辨明事物的狀態(tài) 。
善于區(qū)別事物，辨明事物，了解事物的規(guī)律，才能順勢而為 。
7童觀，小人無吝，君子吝 ?！吨芤住び^卦第二十》
目光短淺，想法幼稚，對于普通百姓來說，不會(huì)有害處，但對于擔(dān)任教化重任的君子來說，就將鑄成大錯(cuò) 。
辦大事者，眼光須要看得長遠(yuǎn)些 。
8
君子以遠(yuǎn)小人，不惡而言 。《周易·遁卦第三十三》
君子應(yīng)同小人保持一定的距離，彼此劃清界限，這樣一來，就能震懾住小人 。
近朱者赤，近墨者黑 。對待小人，君子應(yīng)該拿出應(yīng)有的態(tài)度，不能模棱兩可，受其影響 。
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9
君子以言有物而行有恒 ?！吨芤住ぜ胰素缘谌摺?br /> 君子要言而有信，不能信口開河，行動(dòng)要合乎規(guī)范 。
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