張旭光楷書(shū)
概括說(shuō) ， 一切古人留下來(lái)的經(jīng)典碑帖都是實(shí)物 ， 草書(shū)要表達(dá)性情和表現(xiàn)當(dāng)代的風(fēng)貌 ， 就要在寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上去寫(xiě)意 。要寫(xiě)出書(shū)家自己的性情 ， 寫(xiě)出對(duì)新時(shí)代的關(guān)懷 ， 寫(xiě)出內(nèi)心生命中喜怒哀樂(lè)的感情出來(lái) ， 這就是寫(xiě)意 ， 就是創(chuàng)造 。
對(duì)未來(lái)書(shū)法的大膽預(yù)測(cè)張旭光老師對(duì)未來(lái)書(shū)法做出了大膽的瞻望：書(shū)法大寫(xiě)意的時(shí)代正在來(lái)到！為什么呢？因?yàn)槭艿娇萍嫉纳羁逃绊?nbsp;， 能表達(dá)性情的就剩下大草了 。大草本來(lái)就不是為了讓人“認(rèn)識(shí)”的 ， 本來(lái)就是對(duì)人的情感負(fù)責(zé)的 。高科技讓大批書(shū)法家無(wú)路可走 ， 只能靠寫(xiě)草書(shū) ， 只能寫(xiě)大草、狂草 ， 只能寫(xiě)意了 。
最后 ， 張旭光老師提出一個(gè)問(wèn)題：書(shū)法是寫(xiě)字、寫(xiě)實(shí)還是寫(xiě)意？是寫(xiě)技術(shù)還是寫(xiě)情感？目前 ， 寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意會(huì)長(zhǎng)期并存 ， 但主流是什么 ， 方向在何處？張老師期望著網(wǎng)友們的回答！
其實(shí)我也有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)下張老師 ， 一些草書(shū)是有法度、有依據(jù)的 ， 一些觀(guān)眾不認(rèn)識(shí)是因?yàn)椴輹?shū)知識(shí)匱乏所致 ， 但下面這兩幅博士生導(dǎo)師王冬齡的草書(shū) ， 他的法度是什么、有什么依據(jù)？這寫(xiě)得又是什么內(nèi)容呢？

狂草四人展：四位參展者是活躍在當(dāng)今書(shū)壇、有著廣泛影響力的著名書(shū)法大家 ， 他們分別是：胡抗美 ， 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第六屆副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)；劉洪彪 ， 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第七屆副主席、草書(shū)委員會(huì)主任；王厚祥 ， 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、草書(shū)委員會(huì)委員、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員；張旭光 ， 第四屆、五屆中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)草書(shū)委員會(huì)副主任 。

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問(wèn)題，請(qǐng)您及時(shí)就醫(yī)或請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士給予相關(guān)指導(dǎo)!

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