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指南針、火藥、造紙術(shù)和印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明，是中華民族給人類的卓越貢獻，是我國成為文明古國的重要標準。

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司南
中國人發(fā)現(xiàn)磁石指南的特性非常早，傳說部落戰(zhàn)爭時期，黃帝和蚩尤打仗，位于南方的蚩尤部落能制造妖霧，讓黃帝迷失方向，黃帝發(fā)明了一種指南車，能辨別方向，打敗蚩尤。戰(zhàn)國時期，人們制造出一種辨別方向的儀器叫“司南” 。北宋著名科學家沈括的《夢溪筆談》，記載了制造指南針的方法，北宋時期我國就把指南針用在航海事業(yè)上了。指南針在12世紀末13世紀初由海路傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳到歐洲。指南針為明朝鄭和下西洋遠航到東非、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行提供了技術(shù)條件。

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古代火器
火藥是古代道士煉丹發(fā)明的，中國古代的道士，為求長生不老，很多人都成為煉丹家。他們把不同的礦物質(zhì)擱在一起煉制丹藥，希望煉制出一種長生不老的丹藥。長期煉制丹藥的實踐中，煉丹家們發(fā)現(xiàn)硫磺、硝石、木炭按照一定比例可以制成火藥。東晉葛洪的《抱樸子》中提到“火藥”，唐末宋初，火藥開始用在軍事上。12----13世紀，火藥傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳到歐洲 ?；鹚幬淦鳛闅W洲資產(chǎn)階級革命中，資產(chǎn)階級打敗封建騎士立下了大功。

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漢代造紙工藝
秦漢時期，人們用竹木簡牘和絲織品書寫。絲織品很珍貴，一般很少用，書寫多用竹木簡。人們把竹木刨成薄片，用火烤干，然后用線串成“冊”，再在竹木片上寫字。今天我們稱書的單元為“冊”就是這樣來的，這是我們漢字中象形文字的生動性。竹木簡作為書寫材料有很多局限性：一是容易長蛀蟲；二是攜帶不方便，據(jù)說漢武帝時，東方朔有一次給漢武帝寫的奏折，是叫兩個壯士抬進宮的。歷史記載，東漢時期，宦官蔡倫于公元105年發(fā)明了造紙術(shù) 。他將樹皮、麻、舊漁網(wǎng)、破衣服制造成植物纖維紙，這是人類歷史最早記載的造紙史實。但這些年，在新疆、甘肅、陜西、內(nèi)蒙的西漢古墓中，出現(xiàn)了紙張，也就是說，我國在西漢時，就發(fā)明了造紙術(shù)，但沒有歷史文獻記載。造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明，它的發(fā)明，為我國古代思想、科技、文化的繁榮創(chuàng)造了條件。8世紀，造紙術(shù)傳到阿拉伯，再由阿拉伯傳往歐洲，打破了歐洲傳教士壟斷文化的局面。

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活字印刷術(shù)
印刷術(shù)在我國的發(fā)展經(jīng)歷過從雕版印刷到活字印刷的歷程。雕版印刷是把要印刷的文字刻在木板上，再著墨印刷。隋唐時期我國就有雕版印刷的日歷、詩集、佛教等 ?，F(xiàn)存最早的雕版印刷品是唐代印刷的佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》，公元868年印刷，只是現(xiàn)在沒有在中國，《金剛經(jīng)》在英國大英博物館。雕版印刷有些局限：比如一個版，只要刻錯一個字，整版都報廢；還有一個版只能印一次。北宋時期從事雕版的畢昇，發(fā)明了活字印刷術(shù) 。畢昇用做陶瓷的粘土制成字丁，陰干，燒制成陶瓷字丁。制版時，在一個金屬版上放上松膠末，然后烤那個金屬版面讓松膠融化，將字丁粘排在版上壓平，等松膠冷了就可以印刷了。印刷結(jié)束后，再考化松膠，取出字丁收藏，下次再按照需求取用字丁。后來人們又發(fā)明了銅活字、錫活字和鉛活字 ?；钭钟∷⑿g(shù)后來由波斯人傳到歐洲，促進了歐洲文化事業(yè)的發(fā)展。

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