這個(gè)故事中的陰棗不知道是不是清朝先有其事 ， 然后被編入故事里 。
不過(guò)明清有很多很變態(tài)的玩意 ， 比如很多文人喜歡小腳的臭氣 ， 他們寫(xiě)了很多捧小腳的文章 ， 對(duì)小腳如此喜歡 ， 喜歡吃陰棗大約也不稀奇 ， 人變態(tài)起來(lái)其實(shí)挺變態(tài)的 。
現(xiàn)在還有人喜歡尿療 ， 現(xiàn)在有人喜歡人體盛 。
想想這東西真有營(yíng)養(yǎng)嗎 ， 或許 ， 有人就是喜歡這種與眾不同的進(jìn)食過(guò)程 。
吃泡棗的人給自己找的理由很多 ， 比如棗屬陽(yáng) ， 曬干后的棗子陽(yáng)氣更重 。
這就像被雷劈過(guò)的棗木可以辟邪一樣 。
而讓女子腌制一宿的棗 ， 早晨吃下 ， 謂之陰陽(yáng)調(diào)和 。女子為陰 ， 夜間為陰 ， 古人解釋這樣做出的棗子最是滋補(bǔ) 。
據(jù)說(shuō)四川有個(gè)姓劉的地主 ， 奢靡 ， 每天用泡棗當(dāng)早餐 。
據(jù)說(shuō)而已 。
吃泡棗這事兒畢竟屬于隱私 ， 都是小圈子的秘密 ， 沒(méi)有廣為流傳 。
現(xiàn)代人們知道泡棗是咋回事 ， 完全是賴兩部小說(shuō)的影響 ， 陜西作家賈平凹的《廢都》和陳忠實(shí)的《白鹿原》 ， 這兩部小說(shuō)幾乎同時(shí)出版 ， 又影響巨大 。
《白鹿原》寫(xiě)的是古代經(jīng)典的泡棗 。
《廢都》寫(xiě)得是現(xiàn)代改良版的 ， 把泡棗換成了泡荔枝 。
長(zhǎng)安曾是十三朝古都 ， 在繁華背后 ， 不知道是不是也有如泡棗這種低調(diào)的私下流傳 ， 然后被作家捕捉到了呢 。
看醫(yī)案故事 ， 有錢(qián)的老爺?shù)貌×?nbsp;， 渾身疼痛找不著病原 ， 幾個(gè)名醫(yī)聚在一塊兒聊 ， 說(shuō) ， 老爺這病太像婦科病了 ， 但是他是男的 。
老爺彌留之際 ， 喊來(lái)管家說(shuō)：我想最后再吃一顆泡棗……
文：薛白袍
文/來(lái)源：薛白袍

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