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少數(shù)民族節(jié)日 火把節(jié) 阿昌族
中國(guó)是一個(gè)非常尊重當(dāng)?shù)厝说纳罘绞降膰?guó)家，很懂入鄉(xiāng)隨俗這一點(diǎn)，在中國(guó)的很多地區(qū)也是百里不同風(fēng)，千里不同俗，不同民族地區(qū)會(huì)有一些不同的風(fēng)俗 。阿昌族的火把節(jié)風(fēng)俗文化，你具體都了解多少呢？和小編一起來(lái)看看吧！
阿昌族文化
阿昌族火把節(jié)一般是在每年的農(nóng)歷六月二十四日左右，這是一個(gè)眾多民族慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日 。其中以彝族的火把節(jié)最有特色，除此之外白族，納西族，基諾，拉祜以及阿昌族同樣都有慶?；鸢压?jié)的習(xí)慣 。
說(shuō)到火把節(jié)，自然與火有著密不可分的聯(lián)系，它是人們對(duì)于炎帝和火的崇拜記憶 。在古老的歷法中將火歷又稱為十月歷，直到目前為止，中國(guó)西部，北部以及西北部還有許多遠(yuǎn)古先民在使用這種歷法，而它的源頭則可以一直追溯到炎黃時(shí)期的炎帝 。
炎帝又被稱為赤帝或是烈山氏，與神話中的火神不同，炎帝是一個(gè)曾經(jīng)真實(shí)存在的民族始祖，生活在距今四千多年前的陜西一帶，所謂的炎黃子孫就是指炎帝和黃帝的后代 。在許多古書中都曾出現(xiàn)過(guò)關(guān)于炎帝的記載 ?！豆茏樱p重篇》中記載炎帝發(fā)明了鉆木取火，《左傳．昭公十九年》中記載炎帝發(fā)明了火歷，而《左傳．哀公九年》《淮南子．汜論訓(xùn)》《史記．本紀(jì)》三部書中指出了他是所有以羊、牛、火為圖騰和以姜氏為姓的部落先民的共同祖先 。國(guó)外神話與中國(guó)神話
在歷史記載中，觀測(cè)星辰而發(fā)明歷法，鉆木取火教會(huì)人類用火，死后被封為灶神這幾大榮譽(yù)都被冠在了炎帝身上，這顯然不是偶然，它充分證明了人們對(duì)于火和炎帝的崇拜 。
實(shí)際上所有慶?；鸢压?jié)的民族大都有這樣一個(gè)特點(diǎn)，就是以牛，羊和火為圖騰 。他們都是古老的羌人后裔，而羌人的祖先就是炎帝 。每當(dāng)火把節(jié)的時(shí)候，人們一般都會(huì)在回憶“刀耕火種”的同時(shí)祈求五谷豐登 。人們都會(huì)殺豬宰牛祭祀炎帝，然后在夜深之后點(diǎn)上火把在村寨周圍大肆慶祝 。
與阿昌族的火把節(jié)相比，彝族和納西族的火把節(jié)更加具有特色和神話傳說(shuō)，關(guān)于這兩個(gè)民族的火把節(jié)故事，會(huì)在之后的彝族和納西族系列中陸續(xù)登場(chǎng) 。
小結(jié)：阿昌族火把節(jié)一般都是在農(nóng)歷六月份的時(shí)候舉行，這個(gè)節(jié)日族人們會(huì)非常熱烈的慶祝 。這個(gè)節(jié)日當(dāng)天人們會(huì)祭拜祖先，然后會(huì)有很多的好吃的，民族之間狂歡，載歌載舞場(chǎng)面非常的熱鬧 。
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