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高山族舞蹈-將愿望傳遞給神明


高山族舞蹈-將愿望傳遞給神明

文章插圖
 少數(shù)民族  高山族 
我國有非常多的少數(shù)民族 , 每個民族都有自己的特色文化 , 也有自己的舞蹈跟音樂 。高山族的舞蹈起源于生活的喜怒哀樂 , 舞蹈的方式是樸實而奔放的 , 高山族的舞蹈表達了他們對豐收的喜悅 , 對大地的感情 , 用肢體語言來表達 , 把良好的祝愿傳遞給神明 。下面我們就來看看高山族舞蹈的相關(guān)嗎介紹吧!
高山族能歌善舞 , 無論勞動、戀愛、婚宴、節(jié)慶、祭祀等 , 都有歌舞抒情寄意 。因為高山族支系較多 , 所以表現(xiàn)在音樂歌舞上的風(fēng)格也是豐富多彩的 。
民間傳統(tǒng)歌曲 , 多為觸景生情 , 即興演唱 。有的如高山流水 , 自然悠揚 , 有的如擊竹鳴玉 , 清麗動人;有的如排浪鼓石 , 節(jié)奏明快 , 顯得粗獷、淳樸、細(xì)膩 。
常見的樂器有口弦琴、弓琴(方琴)、笛子、葉琴(樹葉)、杵樂、臀板、竹鼓(鼓砍)、腰鈴、腳鈴、口弦琴和鼻簫 , 常用于青年男女戀愛中呼喚情人和傳達愛情 。葉琴實際上是一片隨手摘取的闊葉樹葉片 , 銜于唇間便可吹奏出不少曲調(diào) 。杵樂是從舂米的木杵演變而成 。高山族人舂搗稻谷時 , 常在屋內(nèi)挖一洞穴 , 穴底放一塊石板 , 幾名婦女環(huán)立四周 , 手持木杵舂米 。木杵碰擊石板 , 發(fā)出如鐘似磬的音響 , 傳播甚遠(yuǎn) 。后來人們用長短粗細(xì)有別 , 高低不同音的木杵 , 奏出節(jié)奏不同的樂聲 , 用它伴奏的歌曲稱“杵歌” 。用它演奏的樂曲為“杵樂” 。杵樂歌舞在高山族人民居住的地方非常盛行 。杵歌還成為青年男女戀愛的紐帶 , 許多美滿姻緣就是在杵樂聲中結(jié)下的 。臀板是把一串竹管和銅殼垂于臀部 , 與腰鈴、腳鈴都是舞蹈者的道具和伴奏樂器 。
高山族的舞蹈大多為集體舞 , 這是與他們勞動生產(chǎn)的集體性分不開的 。凡重大活動 , 都有集體載歌載舞的熱烈場面 。在歌舞聚會時 , 人們堆柴點火 , 圍火高歌豪飲 。先是十來個青年人款款起舞 , 并唱序歌 , 漸入高亢激越 , 間有齊聲歡呼 , 場面非常熱烈 。通常為拉手舞 , 跳舞時腿部動作多 , 手的動作少 。有上步、退步、招腿以及不同節(jié)奏的腳踏動作 。隊形有圓形向左、右環(huán)繞 , 或向圓心進退 , 也有單排、雙排及螺旋形、龍擺尾等便于集體環(huán)繞的隊形 。
有些舞蹈完全源于勞動場面 , 如杵舞、狩獵舞等 。高山族舞蹈大多不用器樂伴奏 , 而是邊歌邊舞 。惟獨泰雅人有口弦舞 , 這更增加了舞蹈的熱烈場面 。舞蹈者完全投入到舞蹈的節(jié)奏中 , 毫無矯揉造作之態(tài) , 內(nèi)心的喜悅完全表現(xiàn)出來 。內(nèi)在節(jié)奏體現(xiàn)于外部形體動作上 。形成一種顫動的舞蹈動律特征 , 隨著音樂節(jié)奏和舞步的移動 , 膝部自然有規(guī)律的曲伸 , 而舞蹈顫動的特點是強調(diào)曲膝時向下的動作 , 這種動作顯得結(jié)實有力 , 這也是他們舞蹈風(fēng)格的基本特點之一 。
高山族有很多跳舞的機會 , 除了節(jié)日、祭祀儀禮 , 還有婚禮、建屋、豐收 , 甚至葬禮 。在高山族各族群中有許多種舞蹈 , 他們各具特色 。大體可以分為祭舞、酒舞和模擬舞 。祭舞一般以部落或祭團為單位 , 參加人數(shù)從十人到數(shù)百人不等 , 男女都可以參加 。男女交插手拉手列成一字陣或圓環(huán)陣 , 自右向左移動跳舞 。舞蹈時以少數(shù)善歌者列于前端 , 或由一個人立于中心以為音頭 , 大家隨聲歌舞 。舞步都很簡單 , 最普遍的有兩種:一種是將右足先向右方跨開一步 , 左足向右足后方跟上一步 , 上身前后搖擺 。


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