京族哈節(jié)活動由祭祖、鄉(xiāng)飲、社交、娛樂等內(nèi)容組成 。節(jié)日活動歷時三至五天，通宵達旦，歌舞不息 。周圍各族群眾亦來共同歡慶 。整個節(jié)日活動過程，大體分為以下四個部分：
迎神
在“唱哈”前一天，集隊舉旗擎?zhèn)闾е褡胶＿?，遙遙迎神，把神迎進哈亭 。把所養(yǎng)的“象”（其實就是豬）趕到哈亭繞行三周 。然后留到半夜殺掉，由主持“哈節(jié)”活動的頭人組織參加“哈節(jié)”鄉(xiāng)飲，聽哈的人（即有資格入席的人按先后次序登記在本子上，每年輪到排在最前的一定人數(shù)，為“哈頭”籌辦祭品 。）各養(yǎng)一頭大豬，養(yǎng)時要把豬洗得白白凈凈，不得弄臟，也不能咒罵，稱為“養(yǎng)象”.到了節(jié)日，看哪個養(yǎng)的豬最大就選他的，這頭豬用以祭神之后，只分八斤豬肉分給眾人吃，其余的由“養(yǎng)象”戶自行支配 。
祭神
祭神的具體時間為節(jié)日的當天下午三點鐘左右 。祭祀儀式開始后，首先由主祭者帶領(lǐng)人們迎接來自海上、天宮各位神靈、祖先進入神位，讀祭文，緊接著向諸神敬酒和獻禮 。在祭祀之后進行娛神的過程中，表演內(nèi)容不但穿插了人們喜聞樂見、反映生活情趣的古詩詞演唱、歷史故事說唱等，還要唱“進香歌”、跳“進香舞”、“進酒舞”、“天燈舞”等 。
（1）《進酒舞》
舞者在勸慰神靈飲酒的《進酒舞》中，反復以雙膝微顫的三角步進退往復于神案前，同時雙手在胸前表演從小指依次輪指帶動手腕轉(zhuǎn)動的“輪指手花”和兩手互繞、手指輪轉(zhuǎn)拉開的“轉(zhuǎn)手翻花”等柔美舞姿，以表達京族少女對諸神的愛戴和崇敬 。
(3）《燈舞》
在《燈舞》中，舞者頭頂瓷碗，碗上疊盤，盤子里點燃蠟燭，同時兩手端著酒杯，杯中也各有蠟燭一根 。載歌載舞時，三根蠟燭閃閃不滅，若是群舞，一片燭光閃爍，煞是好看 ?！稛粑琛返慕Y(jié)束開啟了亭內(nèi)外人們與詠隊歌聲的閘門，如潮的歌聲此起彼伏，還逐漸加入著由近及遠的人聲和笑聲，形成一曲曲人間的祥和之音飄向廣闊的夜空 。
入席聽哈
祭神畢，入席飲宴與聽哈，稱為“坐蒙”（又稱“哈宴”），每席六至八人酒肴除少數(shù)由“哈頭”供應外，大部分由各家自備，每餐由入席人輪流出菜，且邊吃邊聽“哈妹”唱歌 。婦女只是捧菜上桌，不能入席坐 。婦女、兒童均在“哈亭”外邊聽歌 ?！俺笔恰肮?jié)”的主要活動項目，“唱哈”的主要角色有三人，即一個男子叫做“哈哥”,又稱“琴公”,兩個女子叫做“哈妹”,又稱“桃姑”.主唱的“哈妹”站在“哈亭”的殿堂中間，手里拿著兩塊小竹片，一邊唱一邊搖擺著敲，伴唱的“哈妹”坐在旁邊地上，兩手敲打竹制的梆子和之 ?！肮谩泵砍暌痪?，“哈哥”就依曲調(diào)撥奏三弦琴一節(jié) 。如此一唱一合一伴奏，直到主唱的“哈妹”困倦了，轉(zhuǎn)由另一個“哈妹”出來主唱，“唱哈”要連續(xù)進行三天 。歌的內(nèi)容有民間傳說、哲理佳話、愛情故事等 。
送神
“唱哈”完畢就送走了神靈 。送神時必須念《送神調(diào)》，還要“舞花棍”.送神后整個“哈節(jié)”的儀禮便結(jié)束了 。
哈節(jié)期間人們還進行其他活動，不善唱歌的男子們也不甘于讓姑娘們專美于前 。于是，斗牛、比武、角力競賽等也隨之展開，成為哈節(jié)上極富特色的重要節(jié)目 。
傳承價值
京族是我國唯一的海洋民族 。哈節(jié)是京族唯一的本民族傳統(tǒng)節(jié)日，每年都隆重慶祝，以祭祀神靈、團聚鄉(xiāng)民、交際娛樂為主要內(nèi)容 。經(jīng)過近五百年的發(fā)展演進，京族哈節(jié)是京族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn) 。通過了解京族哈節(jié)迎神、祭神、唱哈、鄉(xiāng)飲、送神的全部過程，從中可解讀哈節(jié)作為海洋文化的積淀 。

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