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一般的玉手鐲賣多少錢:玲瓏美玉,禪意無量,翡翠與佛教文化的淵源。

尚玉信佛,古來有之 ??梢哉f我國的佛教文化和玉石文化是相輔相成、共同發(fā)展的,玉石為佛教所用,加深了它的神秘性,而其美麗、稀罕、耐久的特征也被用來表現(xiàn)和渲染佛教的宗義 。
佛教中各種玉石的收藏和運(yùn)用是世界上任何宗教所不及的 。佛教寺院內(nèi)運(yùn)用的玉石極為講究,西藏布達(dá)拉宮和青海塔爾寺作為藏傳佛教的代表寺院,其佛像和法器上裝飾的多為翡翠、白玉、青玉、綠松石、青金石等 。觀世音菩薩身上的首飾和寶蓮座,彌勒佛的寶冠和寶座屏,是用玉石裝飾的 。

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而細(xì)看人們的日常生活,男女老少,皆有佩戴翡翠觀音、佛公 。在許多翡翠雕刻作品中,觀音化成三十三應(yīng)身,佛公或站或坐,大日如來、童子觀音、蓮花凈瓶、妙法心經(jīng)…… 各種佛教形象的翡翠作品層出不窮 。既有金剛怒目,亦有菩薩低眉 。佛法的無量禪意,和天賜的玲瓏美玉,互相融合成最完美的狀態(tài) 。
回看翡翠的產(chǎn)地緬甸,也是一個(gè)全民信仰佛教的國家 。翡翠貴為玉中之王,產(chǎn)自佛國,自然天成,有光澤有形狀,色不媚俗,音無凡響,正是佛教精神的良好載體 。
玉石文化和佛教文化的融合,也反映出人們內(nèi)心的自律和追求 。自古以來,君子比德于玉,無故玉不去身 。質(zhì)地溫潤而硬朗的翡翠,正好和中國傳統(tǒng)的中庸之道吻合,也象征著佛教文化中超然大度、慈悲為懷的精神 。君子如玉,當(dāng)溫和仁厚,堅(jiān)韌執(zhí)著 。


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同時(shí),許多信奉佛教的人都認(rèn)為,佩戴佛像玉件在身,可助人修行、養(yǎng)生,可寧心靜氣、護(hù)佑平安 ?!澳写饔^音女戴佛”的說法,也由此產(chǎn)生 。
人們認(rèn)為女子性柔、氣量小,佩戴佛公,能夠幫助自己培養(yǎng)豁達(dá)的心性和超然的態(tài)度 。男子剛烈暴躁,則應(yīng)佩戴觀音,讓自己多一份溫和柔軟,多一份慈悲心性 。
每一塊翡翠都獨(dú)一無二,都自有禪意,與佩戴之人講求緣分 。因此在業(yè)內(nèi),我們稱為“結(jié)緣” ??呆浯洌粌H要看種水顏色、工藝瑕疵,還要看是否與你有緣 。



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