天山武林大會(huì)今日正式亮相，但之前出鏡的各大門派“掌門人”就已震驚了武俠小伙伴們 。其間，代表峨眉派的“掌門人”據(jù)傳為武林高手吳信良，僅此一派“掌門”之議就已鬧翻了——他是否可以代表峨眉？誰又是峨眉派掌門人？請(qǐng)往下看，這里隱藏著一個(gè)天大的秘密 。
8月6日至7日，天山武林大會(huì)將正式舉行 。各武林門派掌門人將在烏魯木齊、新疆天山天池參加“天山論劍”和“天山論道” 。其中，“天山論劍”將登頂天山天池之巔，各大門派將表演獨(dú)門功夫 。
據(jù)稱，代表峨眉派的“掌門人”，是四川地區(qū)具有深厚武術(shù)造詣的吳信良 。不想，他的“掌門”身份，卻引來諸多網(wǎng)友的熱議 。有網(wǎng)友問：他能代表峨眉派？能稱為峨眉派掌門人？更有網(wǎng)友調(diào)侃：峨眉掌門人聽說是女的嘛（滅絕師太），咋現(xiàn)在出來的是男掌門人呢？
就此，華西都市報(bào)采訪人員向武術(shù)圈權(quán)威人士及吳信良本人進(jìn)行了求證 。

針對(duì)峨眉掌門的爭(zhēng)議，本報(bào)采訪人員聯(lián)系到省武術(shù)管理中心主任任剛，他介紹：“峨眉武術(shù)有很長的歷史，武術(shù)拳種很多，傳承人也很多 。”現(xiàn)在的峨眉武術(shù)傳承人，大約分為以下幾類：一是以非物質(zhì)遺產(chǎn)身份傳承的，如樂山的汪鍵、王韜；二是峨眉山、樂山等地的一些峨眉武術(shù)研究機(jī)構(gòu)、協(xié)會(huì)和民間團(tuán)體；三是如四川武術(shù)協(xié)會(huì)峨眉武術(shù)工作委員會(huì)、峨眉武術(shù)聯(lián)合總會(huì)等權(quán)威機(jī)構(gòu) ?！岸朊嘉湫g(shù)只有大量的傳承人，但從未有掌門一說 ?！比蝿倧?qiáng)調(diào) 。
據(jù)介紹，峨眉武術(shù)聯(lián)合總會(huì)的會(huì)長是釋心定（峨眉山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長），常務(wù)副會(huì)長是弦虎門掌門錢興勇，他也是聯(lián)合總會(huì)的兩大總教練之一 。錢興勇自幼隨父學(xué)習(xí)家傳武功，弦虎門拳械功法 。他介紹說：“峨眉武術(shù)有1680多個(gè)套路（少林套路只有300多套）、拳種有60多個(gè) 。在眾多的拳種中，沒有哪個(gè)敢說是峨眉掌門人！”他以自己舉例，“我可以代表弦虎門，是弦虎門掌門，但我不敢說代表峨眉武術(shù) 。峨眉、樂山地區(qū)的朋友，他可以說代表某個(gè)拳種，但他也代表不了峨眉武術(shù) ?！?br /> “如果一定要說峨眉掌門，那只能說是會(huì)長釋心定”，錢興勇肯定地表示，“經(jīng)過歷史上的幾次武術(shù)大融合后，峨眉武術(shù)已是一個(gè)很廣的區(qū)域武術(shù)的概念 ?！?br />
出現(xiàn)于天山武林大會(huì)的一張圖片，再次讓“小伙伴們驚呆”——峨眉“掌門人”吳信良帶著女弟子在表演峨眉武術(shù) 。而他們四周，則是武當(dāng)、崆峒等掌門人，不停地用手機(jī)拍照 。見此，網(wǎng)友感慨，“瞬間就穿越了！”
據(jù)介紹，吳信良是四川地區(qū)為數(shù)不多的武術(shù)八段，具有深厚的武術(shù)造詣 。上世紀(jì)80年代，他曾參加過峨眉武術(shù)的挖掘、整理工作，也是峨眉武術(shù)聯(lián)合總會(huì)的秘書長 。盡管身手不凡，但他還是沒想到此次的“掌門人”身份，引起如此大爭(zhēng)議 。“不僅是現(xiàn)在，就是以前任何一次活動(dòng)，我都從沒用過峨眉掌門人身份 。這次主辦方一定要用掌門人，我還專門進(jìn)行了勸阻、解釋，但對(duì)方堅(jiān)持這樣的稱謂” 。他再三表示，“我從來不會(huì)認(rèn)為自己是掌門，也不希望有人以掌門身份進(jìn)行武術(shù)推廣 。這不利于峨眉武術(shù)的傳承 ?！敝酪幌?br />
峨眉武術(shù)距今已有2500年歷史，是歷史悠久創(chuàng)派最早的武術(shù)流派，比少林武術(shù)早1000年，比武當(dāng)早1600年，為中華武術(shù)的發(fā)源地 。
四川省武協(xié)2009年曾提出，經(jīng)過25年挖掘，認(rèn)為峨眉武術(shù)有三大發(fā)源地 。分別為：川西一帶的黃林門、峨眉山本土的拳種、內(nèi)江資中的盤破門 ?，F(xiàn)代專家研究后認(rèn)為：“峨眉武術(shù)形成于戰(zhàn)國、成熟于南宋、盛于明清 ?！苯?jīng)過歷史上與外來拳種的多次融合后，現(xiàn)在的峨眉武術(shù)，已經(jīng)成為一個(gè)廣泛的區(qū)域性武術(shù)，并不僅僅局限于峨眉山一帶 。

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