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端午節(jié)的來歷-傳統(tǒng)節(jié)日


端午節(jié)的來歷-傳統(tǒng)節(jié)日

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 傳統(tǒng)節(jié)日  端午節(jié) 
關(guān)于端午節(jié)的來歷 , 向來說法不一 。不少人把它當(dāng)作紀(jì)念五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原 。也有人說 , 這個節(jié)日在古代 , 是一個消毒避疫的日子 。據(jù)文獻(xiàn)記載 , 以及歷代流傳下來的許多端午習(xí)俗 , 五月被視為毒月、惡月 , 五月初五是九毒之首 , 所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗 , 如:插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等 。
關(guān)于端午節(jié)的來歷 , 歸納起來 , 大致有以下幾種說法:
1.紀(jì)念屈原 , 此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載 。據(jù)說 , 屈原于五月初五自投汨羅江 , 死后為蛟龍所困 , 世人哀之 , 每于此日投五色絲粽子于水中 , 以驅(qū)蛟龍 。又傳 , 屈原投汨羅江后 , 當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救 , 船只行至洞庭湖 , 終不見屈原的尸體 。那時 , 恰逢雨天 , 湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁 。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時 , 再次冒雨出動 , 爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖 。為了寄托哀思 , 人們蕩舟江河之上 , 此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽 ??磥?nbsp;, 端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān) , 有唐代文秀《端午》詩為證:節(jié)分端午自誰言 , 萬古傳聞為屈原 ??靶Τ彰烀?nbsp;, 不能洗得直臣冤 。
2.迎濤神 , 此說出自東漢《曹娥碑》 。曹娥是東漢上虞人 , 父親溺于江中 , 數(shù)日不見尸體 , 當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲 , 晝夜沿江號哭 。過了十七天 , 在五月五日也投江 , 五日后抱出父尸 。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后 , 化為濤神 , 世人哀而祭之 , 故有端午節(jié) 。
3.龍的節(jié)日 , 這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》 。他認(rèn)為 , 五月初五是古代吳越地區(qū)龍的部落舉行圖騰祭祀的日子 。
4.紀(jì)念女詩人秋瑾 , 秋瑾字睿卿競雄 , 號鑒湖女俠 , 小字玉姑 , 浙江紹興人 , 幼年擅長詩、詞、歌、賦 , 并且喜歡騎馬、擊劍 , 有花木蘭、秦良玉在世之稱 。28歲時參加革命 , 影響極大 , 在預(yù)謀起義時為清兵所捕 , 至死不屈 , 于光緒三十三年五月五日在紹興軒亨口英勇就義 。后人為敬仰她的詩 , 哀悼她的忠勇事跡 , 于是 , 與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她 , 而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié) 。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié) 。兩千多年來 , 端午節(jié)一直是一個多民族的避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié) 。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié) , 據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子 。兩千多年來 , 每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日 。史料記載 , 公元前278年農(nóng)歷五月初五 , 楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后 , 悲憤交加 , 心如刀割 , 毅然寫下絕筆作《懷沙》 , 抱石投入汨羅江 , 以身殉國 。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈 , 沿水招魂 , 人們紛紛拿出家中的粽子投入江中 , 讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身 。還有郎中把雄黃酒倒入江中 , 以便藥昏蛟龍水獸 , 使屈原大夫尸體免遭傷害 。過不了多久 , 水面上浮起了一條昏暈的蛟龍 , 龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟 , 人們就把這惡龍拉上岸 , 抽了筋 , 然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上 , 又用雄黃酒抹七竅 , 有的還在小孩子額頭上寫上一個王字 , 使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們 。從此 , 每年五月初 , 屈原投江殉難日 , 楚國人民都到江上劃龍舟 , 投粽子 , 喝雄黃酒 , 以此來紀(jì)念詩人 , 端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來 。


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