驚蟄是進(jìn)入仲春時節(jié)的標(biāo)志，萬物都開始在這個時候生長，長眠的動物們也開始出來活動了，那么在驚蟄有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢？農(nóng)歷二月正是春光正好的季節(jié)，這個月有哪些日子適合出門踏春嗎？華易網(wǎng) 專題整理好了日子宜忌相關(guān)內(nèi)容，快來看看 。
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驚蟄的風(fēng)俗有哪些？ 1、祭白虎
中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順 。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎 。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙 。拜然時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非 。
2、吃梨
在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗 。驚蟄吃梨源于何時，無跡可尋，但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事 。傳說聞名海內(nèi)的晉商渠家，先祖渠濟(jì)是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長月久有了積蓄，在祁具城定居下來 。雍正年間，十四世渠百川走西一，正是驚墊之日，其父拿出梨讓他吃后說，先祖販型創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖 。
3、蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的 。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲 。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機(jī)來蒙鼓皮《周禮》卷四十《揮人》篇上說:"凡冒鼓必以啟蟄之日 ?！白?“驚墊，孟春之中也，墊蟲始聞雷聲而動；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革 ?！笨梢姴坏傧x的生態(tài)與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時，凡事才能達(dá)到事半功倍之效 。
4、“打小人”
驚墊象征二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲啟蟻，家中的吧中走蟻又會應(yīng)聲而起，四處覓食 。所以古時驚墊當(dāng)日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕毒運的習(xí)慣，這是“打小人”的前身 。
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驚蟄三侯是什么意思？ 驚蟄三候為：“一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩 ?！斌@蟄的頭一個候應(yīng)滿園桃樹開花，如霞似錦，讓人沉浸在無盡的美景之中：二候是指的被稱為倉庚的黃鸝鳥，這時它在開滿鮮花的樹枝間跳來跳去，鳥兒啼叫好像美妙的歌聲；三候時天空中已經(jīng)看不到雄鷹的蹤跡，只能聽見布谷鳥在鳴叫 。
一候桃始華：驚蟄之日，“桃始華”，桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，抄便勾引出千媚百態(tài) 。
二候倉庚鳴：驚蟄后五日，“倉庚鳴”，倉庚就是黃鸝，黃鸝最早感春陽之氣，嚶其鳴，求其友 。倉為青，青為清，庚為更新，“昔我云別，倉庚載鳴”，文人由此也稱它“離黃”，“離黃穿樹語斷續(xù)”就成了悲聲 。
三候鷹化為鳩：再五日，襲“鷹化為鳩”，古人稱布谷鳥為“鳩”，仲春時因“喙尚柔，不能捕鳥，瞪目忍饑，如癡而化” 。到秋天，鳩再化為鷹 。
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